{"id":71514,"date":"2025-01-10T10:27:31","date_gmt":"2025-01-10T13:27:31","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=71514"},"modified":"2025-01-10T10:28:46","modified_gmt":"2025-01-10T13:28:46","slug":"reflexoes-para-um-inicio-de-ano","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/jornalrol.com.br\/?p=71514","title":{"rendered":"Reflex\u00f5es para um in\u00edcio de ano"},"content":{"rendered":"
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Elaine dos Santos: ‘Reflex\u00f5es para um in\u00edcio do ano’

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\"Elaine
Elaine dos Santos<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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\"Pen\u00e9lope,
Pen\u00e9lope, desfazendo a mortalha que fazia para seu sogro
Gerado com IA do Bing\u2219 10 de janeiro de 2025 \u00e0s 10:13 AM<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00c9 lugar comum pensar a cultura do Ocidente a partir da Gr\u00e9cia Antiga e, para mim, como professora de Literatura, as duas epopeias atribu\u00eddas a Homero s\u00e3o o ponto de refer\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Detenho-me, por\u00e9m, no retorno de Ulisses (Odisseu) para a sua casa em \u00cdtaca, depois da Guerra de Troia, o que \u00e9 narrado na ‘Odisseia’.<\/p>\n\n\n\n

A guerra, como se sabe, durou dez anos at\u00e9 o seu desfecho e Ulisses, em seu retorno, demorou-se mais dez anos, detido por armadilhas deliberadas dos deuses do Olimpo.<\/p>\n\n\n\n

Em \u00cdtaca, a sociedade (conselheiros do Estado, aristocracia, puxa-sacos em geral) exigia que Pen\u00e9lope, mulher de Ulisses, encontrasse um novo companheiro e houvesse o casamento, afinal, o reino precisava de um homem para govern\u00e1-lo.<\/p>\n\n\n\n

Pen\u00e9lope valeu-se de uma artimanha. Prometeu que, ao concluir determinada obra (como tecel\u00e3), ela escolheria o novo marido. Contudo, Pen\u00e9lope tecia o material durante o dia e desfazia o trabalho \u00e0 noite, prolongando-se a espera por Ulisses.<\/p>\n\n\n\n

Ele, finalmente, retorna em andrajos, mas \u00e9 reconhecido por Euricleia, a ama que o cuidara desde a inf\u00e2ncia; depois, pelo filho e, finalmente, pela mulher.<\/p>\n\n\n\n

Havia, por\u00e9m, um desafio: o novo esposo de Pen\u00e9lope deveria saber desarticular algumas ‘armadilhas’ do pal\u00e1cio que apenas Ulisses conhecia, ou seja, segredos partilhados pelo casal.<\/p>\n\n\n\n

Muito resumidamente, eis a trama da epopeia (cont\u00e1-la, o que n\u00e3o \u00e9 o prop\u00f3sito aqui, demandaria muito tempo e espa\u00e7o). O que me faz retomar a hist\u00f3ria de Ulisses e Pen\u00e9lope tem objetivos bem claros para este in\u00edcio de ano: amor, fidelidade, intelig\u00eancia, perspic\u00e1cia \u2013 travessia.<\/p>\n\n\n\n

Ulisses foi o grande articulador para que a guerra contra Troia terminasse, ao convencer Aquiles a engajar-se \u00e0s tropas e ao articular o ‘presente de grego’, isto \u00e9, o cavalo de madeira presenteado aos troianos como uma suposta desist\u00eancia grega.<\/p>\n\n\n\n

A sua volta para casa tamb\u00e9m \u00e9 um show de autocontrole, de sabedoria.<\/p>\n\n\n\n

Em \u00cdtaca, Pen\u00e9lope n\u00e3o agia diferente do marido, ademais, mostrava-se fiel aos la\u00e7os que os uniam.<\/p>\n\n\n\n

Eu sei que os grandes her\u00f3is das epopeias e das trag\u00e9dias gregas s\u00e3o seres humanos acima da m\u00e9dia comum, ainda assim, a exemplaridade desses comportamentos pode servir para pensar a sociedade atual \u2013 t\u00e3o l\u00edquida, t\u00e3o flu\u00edda, conforme Baumann, t\u00e3o sem paci\u00eancia, t\u00e3o desamorosa.<\/p>\n\n\n\n

Al\u00e9m disso, \u00e9 preciso referir Euricleia, fiel a Ulisses, que mant\u00e9m o segredo de seu retorno at\u00e9 que ele seja declarado como o ‘novo’ rei de \u00cdtaca.<\/p>\n\n\n\n

Reitero: ainda que seres de car\u00e1ter elevado, os her\u00f3is e as hero\u00ednas gregos ensinam-nos a import\u00e2ncia do cultivo de certos sentimentos e determinadas atitudes cujo resultado acaba sendo vitorioso.<\/p>\n\n\n\n

A intelig\u00eancia e a perspic\u00e1cia de Pen\u00e9lope na estrat\u00e9gia de tecer e desfazer o seu trabalho demonstra a paci\u00eancia que nos falta: quem n\u00e3o se irrita se uma mensagem de aplicativo n\u00e3o for respondida instantaneamente?<\/p>\n\n\n\n

As habilidades de Ulisses para vencer a resist\u00eancia de Aquiles, surpreender os troianos, vencer os ardis impostos no retorno s\u00e3o um exemplo paradigm\u00e1tico daquilo que nos falta no cotidiano: tudo precisa ser resolvido com f\u00faria, com viol\u00eancia. N\u00e3o h\u00e1 toler\u00e2ncia.<\/p>\n\n\n\n

Muitas vezes, a urg\u00eancia, a trucul\u00eancia custam a vida de outros seres humanos, impedem o di\u00e1logo, determinam rupturas.<\/p>\n\n\n\n

O sil\u00eancio \u2013 surdo e mudo \u2013 entre Ulisses e Euricleia \u00e9-me exemplar: ser\u00e1 que precisamos, de fato, dizer para os nossos verdadeiros amigos as dores que nos v\u00e3o na alma?<\/p>\n\n\n\n

Pensei nessas e outras tantas coisas na ‘virada de mais um ano’, em que se apontam tiranos, ditadores, enquanto todos n\u00f3s nos impomos a tirania do consumo, da urg\u00eancia do ter.<\/p>\n\n\n\n

Desconfio que eu estou ficando velha…<\/p>\n\n\n\n


Prof. Dra.<\/strong> Elaine dos Santos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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