{"id":84568,"date":"2026-09-22T18:03:10","date_gmt":"2026-09-22T21:03:10","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=84568"},"modified":"2026-09-22T18:03:35","modified_gmt":"2026-09-22T21:03:35","slug":"a-invencao-de-quem-somos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/jornalrol.com.br\/?p=84568","title":{"rendered":"A inven\u00e7\u00e3o de quem somos"},"content":{"rendered":"
<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>\n


Nicole Menezes Martins:<\/strong>
entre mem\u00f3rias, escolhas e medos, a descoberta de quem podemos ser<\/strong>

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\"Descri\u00e7\u00e3o
Logotipo da se\u00e7\u00e3o Jovens Talentos<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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\"Jovem
https:\/\/gemini.google.com\/app\/094a0690fb7e24f1?utm_source=app_launcher&utm_medium=owned&utm_campaign=base_all<\/a><\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Talvez uma das coisas mais curiosas sobre a vida seja a quantidade de coisas que deixamos de viver n\u00e3o porque n\u00e3o as desej\u00e1vamos, mas porque, em algum momento, tivemos medo de tentar. O tempo passa, as pessoas seguem caminhos diferentes e, muitas vezes, aquilo que permanece n\u00e3o \u00e9 exatamente a pessoa, mas a possibilidade. Talvez seja por isso que uma frase do texto tenha ficado tanto na minha cabe\u00e7a: \u201ce o amor plat\u00f4nico, \u00e0s vezes, \u00e9 eterno s\u00f3 porque nunca foi real\u201d. Existe algo de inc\u00f4modo nisso. \u00c0s vezes queremos tanto algu\u00e9m que constru\u00edmos uma imagem quase perfeita justamente porque nunca tivemos a oportunidade de descobrir quem aquela pessoa realmente era. O que permanece, ent\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 necessariamente o amor por algu\u00e9m, mas o apego ao que poderia ter acontecido. E talvez transformar o \u201ce se?\u201d em uma mem\u00f3ria seja uma das formas mais silenciosas de perder alguma coisa.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o acho que isso signifique que devemos tentar controlar o tempo ou fazer tudo acontecer \u00e0 for\u00e7a. Se voc\u00ea ama algu\u00e9m, talvez valha a pena dizer. Tentar. Permitir que algo exista fora da imagina\u00e7\u00e3o. Se o tempo acabar separando duas pessoas, talvez simplesmente n\u00e3o fosse o momento. E, se a vida as colocar novamente no mesmo caminho, talvez exista uma nova possibilidade. O ponto n\u00e3o est\u00e1 em garantir um resultado, mas em n\u00e3o permitir que o medo seja o \u00fanico respons\u00e1vel pelas escolhas que fazemos.<\/p>\n\n\n\n

Talvez essa dificuldade de agir esteja profundamente relacionada ao modo como constru\u00edmos nossa pr\u00f3pria identidade. Acredito que existam muitos fatores envolvidos: compara\u00e7\u00e3o, cren\u00e7as, medo da rejei\u00e7\u00e3o, necessidade de aceita\u00e7\u00e3o e experi\u00eancias que nos ensinam, pouco a pouco, a esconder determinadas partes de n\u00f3s. Na inf\u00e2ncia, parece existir uma rela\u00e7\u00e3o mais espont\u00e2nea com o simples ato de ser. A crian\u00e7a n\u00e3o precisa pensar o tempo inteiro sobre como est\u00e1 sendo percebida para existir. Mas, conforme cresce, come\u00e7a a descobrir que ser quem \u00e9 nem sempre \u00e9 recebido com acolhimento. \u00c0s vezes sofre bullying, preconceito, rejei\u00e7\u00e3o ou simplesmente percebe que determinadas caracter\u00edsticas suas s\u00e3o menos aceitas naquele ambiente. Ent\u00e3o aprende a criar um personagem.<\/p>\n\n\n\n

O problema talvez n\u00e3o esteja em criar esse personagem. Em certos momentos, ele pode at\u00e9 ser uma forma de prote\u00e7\u00e3o. O problema come\u00e7a quando esquecemos que ele foi criado. Depois de tanto tempo desempenhando determinado papel, podemos nos identificar profundamente com ele e passar a acreditar que aquilo \u00e9 quem somos. O personagem deixa de ser uma estrat\u00e9gia e passa a parecer identidade. E talvez seja justamente a\u00ed que aconte\u00e7a um dos maiores esquecimentos humanos: n\u00e3o esquecer fatos sobre n\u00f3s mesmos, mas esquecer que somos maiores do que as defini\u00e7\u00f5es que aprendemos a sustentar.<\/p>\n\n\n\n

Por isso, talvez a mem\u00f3ria tenha uma fun\u00e7\u00e3o diferente daquela que normalmente atribu\u00edmos a ela. Uma mem\u00f3ria n\u00e3o precisa ser uma verdade imut\u00e1vel sobre quem fomos. Ela \u00e9 o registro de algo que, em determinado momento, nos marcou. Quando algu\u00e9m procura um lugar para voltar, talvez n\u00e3o esteja procurando necessariamente um espa\u00e7o f\u00edsico. Talvez esteja procurando uma sensa\u00e7\u00e3o, uma forma de existir, uma vers\u00e3o de si mesma que parecia mais pr\u00f3xima de alguma coisa essencial. A saudade, nesse sentido, pode n\u00e3o ser apenas daquilo que aconteceu, mas tamb\u00e9m daquilo que poder\u00edamos ter sido.<\/p>\n\n\n\n

O passado, entretanto, n\u00e3o pode ser reconstru\u00eddo. Podemos observ\u00e1-lo, compreend\u00ea-lo e aprender com ele, mas n\u00e3o precisamos permanecer presos a ele. Talvez o caminho n\u00e3o seja voltar a ser quem \u00e9ramos, mas trazer para quem somos hoje aquilo que havia de verdadeiro naquela vers\u00e3o. Recuperar uma espontaneidade sem recuperar a ingenuidade. Recuperar a coragem sem abandonar a consci\u00eancia. Olhar para tr\u00e1s n\u00e3o para morar no passado, mas para reconhecer partes de n\u00f3s que ficaram esquecidas no caminho.<\/p>\n\n\n\n

Isso tamb\u00e9m muda a maneira como enxergamos as outras pessoas. Vivemos em uma \u00e9poca em que frequentemente vemos apenas aquilo de que gostamos ou n\u00e3o gostamos em algu\u00e9m. Muitas vezes, enquanto outra pessoa fala, j\u00e1 estamos preparando uma resposta, uma defesa ou um julgamento. Escutamos menos do que pensamos que escutamos. Talvez compreender algu\u00e9m exija justamente uma esp\u00e9cie de redu\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio ego: aceitar que uma pessoa \u00e9 complexa demais para caber em uma \u00fanica defini\u00e7\u00e3o. Ningu\u00e9m \u00e9 apenas uma caracter\u00edstica, uma escolha, um erro, uma opini\u00e3o ou uma fase da vida. E isso vale tamb\u00e9m para n\u00f3s mesmos.<\/p>\n\n\n\n

Talvez nos rotulemos tanto que esquecemos que estamos constantemente mudando. Uma pessoa pode ser contradit\u00f3ria, mudar de ideia, amadurecer, regredir, aprender, esquecer e reconstruir-se in\u00fameras vezes. Isso n\u00e3o significa que n\u00e3o exista identidade, mas que identidade talvez seja menos uma coisa fixa e mais um processo. Somos influenciados por aquilo que vivemos, pelas pessoas que encontramos, pela cultura, pelas cren\u00e7as que aprendemos e pelos ambientes que habitamos. A quest\u00e3o n\u00e3o \u00e9 escapar completamente dessas influ\u00eancias \u2014 provavelmente isso seja imposs\u00edvel \u2014, mas perceber que elas existem.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 nesse ponto que a discuss\u00e3o sobre tecnologia e sociedade se torna interessante. Talvez seja simplista trat\u00e1-la como algo simplesmente bom ou ruim. A pergunta mais profunda \u00e9 quem constr\u00f3i esses ambientes, quais incentivos existem dentro deles e de que maneira eles moldam nosso comportamento. Byung-Chul Han ajuda a pensar sobre isso quando discute como o \u201cvoc\u00ea pode\u201d pode transformar-se silenciosamente em \u201cvoc\u00ea precisa\u201d. Ningu\u00e9m necessariamente nos obriga a produzir o tempo inteiro, responder imediatamente, estar dispon\u00edveis ou melhorar constantemente. Ainda assim, podemos acabar internalizando essas exig\u00eancias e cobrando de n\u00f3s mesmos aquilo que antes vinha de fora.<\/p>\n\n\n\n

Isso levanta uma quest\u00e3o importante sobre autonomia. Nossas escolhas continuam sendo nossas, mas n\u00e3o acontecem no vazio. Escolhemos dentro de ambientes, possibilidades, valores e estruturas que j\u00e1 existiam antes de n\u00f3s. Talvez autonomia, ent\u00e3o, n\u00e3o seja a aus\u00eancia completa de influ\u00eancia, mas a capacidade de perceber as influ\u00eancias que nos atravessam e, mesmo assim, escolher conscientemente. A pergunta deixa de ser apenas \u201ceu escolhi?\u201d e passa a ser \u201ceu consigo perceber por que estou escolhendo isso?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Essa mesma quest\u00e3o aparece dentro de n\u00f3s. Existe uma diferen\u00e7a enorme entre ter um pensamento e acreditar que somos aquele pensamento; entre sentir uma emo\u00e7\u00e3o e acreditar que precisamos agir imediatamente de acordo com ela. Talvez liberdade n\u00e3o seja fazer tudo aquilo que desejamos, mas ampliar nossa capacidade de escolha. Existe um pequeno espa\u00e7o entre o est\u00edmulo e a resposta, e talvez seja justamente nesse espa\u00e7o que nasce o discernimento. N\u00e3o precisamos deixar de sentir medo, raiva, tristeza ou inseguran\u00e7a para sermos livres. Precisamos conseguir perceber o que est\u00e1 acontecendo antes de transformar automaticamente aquilo em a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Talvez o mesmo aconte\u00e7a com nossas cren\u00e7as. Muitas vezes tratamos interpreta\u00e7\u00f5es que aprendemos ao longo da vida como se fossem verdades absolutas sobre quem somos. \u201cEu sou assim\u201d, \u201ceu n\u00e3o consigo\u201d, \u201cisso n\u00e3o \u00e9 para mim\u201d, \u201cas pessoas v\u00e3o me rejeitar\u201d. Mas de onde veio cada uma dessas certezas? Quantas delas nasceram realmente de uma escolha consciente e quantas foram constru\u00eddas a partir de experi\u00eancias, medo, compara\u00e7\u00e3o ou necessidade de pertencimento?<\/p>\n\n\n\n

Talvez consci\u00eancia seja justamente come\u00e7ar a fazer essas perguntas. N\u00e3o para desconfiar de tudo o que somos, mas para diferenciar aquilo que escolhemos daquilo que simplesmente aprendemos a repetir. Talvez amadurecer n\u00e3o seja chegar a um estado em que nada mais nos afeta, em que finalmente somos imunes ao medo, \u00e0s opini\u00f5es ou \u00e0s circunst\u00e2ncias. Talvez seja perceber cada vez mais aquilo que antes acontecia automaticamente e conquistar, pouco a pouco, a possibilidade de escolher diferente.<\/p>\n\n\n\n

No fim, talvez o que mais nos aprisione n\u00e3o seja o passado, o tempo, a tecnologia ou sequer as outras pessoas, mas a inconsci\u00eancia com que atravessamos tudo isso. O passado n\u00e3o pode ser mudado, mas pode ser compreendido. O futuro n\u00e3o pode ser garantido, mas pode ser constru\u00eddo. As influ\u00eancias n\u00e3o podem ser eliminadas, mas podem ser percebidas. E aquilo que sentimos n\u00e3o precisa determinar aquilo que fazemos.<\/p>\n\n\n\n

Talvez viver seja justamente esse movimento entre receber aquilo que a vida nos oferece e decidir o que faremos com isso. N\u00e3o voltar a ser quem \u00e9ramos, nem tentar controlar quem seremos, mas reconhecer, no presente, aquilo que ainda \u00e9 verdade em n\u00f3s. Porque talvez a pergunta mais importante n\u00e3o seja \u201cquem eu fui?\u201d ou \u201cquem eu deveria ser?\u201d, mas simplesmente: diante de tudo o que me aconteceu, quem eu escolho ser agora?<\/p>\n\n\n\n

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Nicole Menezes Martins<\/h3>\n\n\n\n

Nicole Menezes Martins, aluna do 3\u00ba ano do ensino m\u00e9dio do curso t\u00e9cnico com \u00eanfase em Administra\u00e7\u00e3o de Empresas da Etec de Novo Horizonte (SP), \u00e9 orientanda do professor clayton Alexandre Zocarato.<\/p>\n\n\n\n

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Nicole Menezes Martins reflete sobre identidade, mem\u00f3ria, medo, escolhas e autonomia, questionando como experi\u00eancias e influ\u00eancias moldam quem somos.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":84571,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9285],"tags":[14469,10718,18656,3378,12938,5084,5528,5563,8047,8276],"class_list":["post-84568","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-literatura","tag-amadurecimento","tag-autonomia","tag-byung-chul-han","tag-escolhas","tag-identidade","tag-liberdade","tag-medo","tag-memoria","tag-sociedade","tag-tecnologia"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t