{"id":84668,"date":"2026-09-28T10:16:49","date_gmt":"2026-09-28T13:16:49","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=84668"},"modified":"2026-09-28T10:16:56","modified_gmt":"2026-09-28T13:16:56","slug":"fora-do-jogo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/jornalrol.com.br\/?p=84668","title":{"rendered":"Fora do Jogo"},"content":{"rendered":"
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Remma Hamza
Uma den\u00fancia visceral contra a neutralidade dos cinzentos, o peso esmagador do ex\u00edlio e as feridas abertas de uma p\u00e1tria carregada nas costas<\/em>

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\"Reema
Reema Hamza<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Pouco antes do otimismo \u2014 ou o que quer que repouse al\u00e9m do segredo dos come\u00e7os \u2014, atamos nossas esperan\u00e7as \u00e0s esta\u00e7\u00f5es. No entanto, a primeira chuva veio como pedras caindo sobre as inten\u00e7\u00f5es do nosso assassinato. Ent\u00e3o, erguemos quarenta rosas \u2014 quarenta preces \u2014 a Deus. Como um estranho surpreendido pelo anoitecer, clamamos enquanto a ansiedade reverberava por nossas articula\u00e7\u00f5es. Examinamos nossa ferida e suportamos um calafrio extraordin\u00e1rio, metade sussurro, metade gemido. Ainda assim, nosso pulso gagueja em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 manh\u00e3 como uma crian\u00e7a aprendendo a engatinhar, nesta era que nos amea\u00e7a com a morte.<\/p>\n\n\n\n

Quem diz que j\u00e1 n\u00e3o estamos mortos?<\/p>\n\n\n\n

Mordemos os l\u00e1bios e expiramos at\u00e9 o suspiro final de um profeta. Soltamos os espelhos das fei\u00e7\u00f5es do tempo, ensanguentados diante de nossas possibilidades, e o vemos como uma mera frase em um mundo que se tornou crucificado e gramaticalmente confinado.<\/p>\n\n\n\n

Ter\u00e1 esta tempestade de areia secado nossas gargantas e nossas fontes internas, extinguido nossas lanternas t\u00edmidas e espalhado seus gr\u00e3os de poeira em nossos olhos? Ter\u00e1 ela impelido nossas desilus\u00f5es de florestas de fogo para cidades de gelo? Da condi\u00e7\u00e3o de poesia para a condi\u00e7\u00e3o de narrativa?<\/p>\n\n\n\n

\u00d3 amados companheiros de infort\u00fanio, a primavera secou naquelas manh\u00e3s moldadas pela poesia, e o caminho de volta para a felicidade tamb\u00e9m secou. Nesta esquizofrenia aguda entre o branco e o preto, as areias cinzentas nos engoliram com sua origem desconhecida, suas fei\u00e7\u00f5es borradas. Rostos de cera, fabricados antecipadamente, tomaram o centro do palco, vestindo gravatas pretas e sapatos polidos.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e1lida \u00e9 esta cor siberiana, neutra, que nada revela de seu sangue. Os cinzentos s\u00e3o uma ra\u00e7a miser\u00e1vel por si s\u00f3, merecedores de piedade porque n\u00e3o possuem coragem para dar o primeiro passo. S\u00e3o como hienas que n\u00e3o ousam se aproximar de sua presa at\u00e9 que os le\u00f5es tenham terminado de se alimentar e lhes deixem as sobras.<\/p>\n\n\n\n

Eles viram o rosto para n\u00e3o apertar a m\u00e3o da verdade. A d\u00favida os seduz; e a d\u00favida \u00e9 o sadismo das almas ressentidas, a companheira \u00edntima dos esp\u00edritos fracos, prisioneira das trevas da suspeita.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 uma crian\u00e7a no cora\u00e7\u00e3o de cada um de n\u00f3s, correndo atrav\u00e9s das hist\u00f3rias, atrav\u00e9s dos olhos, atrav\u00e9s daquelas pequenas calamidades que florescem, na m\u00e3o direita de Deus, em uma rosa de paci\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Mas o cinzentismo pode transformar essa crian\u00e7a em uma pomba da paz durante o dia e em um lobo uivando nas trevas da noite. Pode faz\u00ea-la cantar a beleza enquanto, dentro de seu peito, uma civiliza\u00e7\u00e3o hedionda espreita. Pode escrever sobre a pureza enquanto sua l\u00edngua est\u00e1 afundada na lama, lambendo po\u00e7as estagnadas.<\/p>\n\n\n\n

Ou talvez ela seja seduzida pela imagem do palha\u00e7o consumado no circo da vida, tendo cordas como seu parquinho. Ou talvez desempenhe o papel do ator consumado, dominando cada papel para arrancar a simpatia do p\u00fablico atrav\u00e9s de sua performance dram\u00e1tica e roteiro tr\u00e1gico.<\/p>\n\n\n\n

E, no final, ela se esconder\u00e1 sob o manto do engano, buscando abrigo do frio da verdade. N\u00e3o sair\u00e1 para ca\u00e7ar at\u00e9 que a tempestade tenha passado.<\/p>\n\n\n\n

Se estar preenchido at\u00e9 a borda com o acontecimento n\u00e3o nos ensina a caminhar sobre o ferro em brasa, enquanto nossas l\u00ednguas est\u00e3o exaustas e nossos rostos est\u00e3o exaustos; se nosso ros\u00e1rio n\u00e3o for de cem contas de derrotas despeda\u00e7adas, que no entanto continuamos a passar, conta por conta, de uma ferida a outra, esperando que o amanhecer de Deus des\u00e7a sobre os nomes \u2014ent\u00e3o, se, e se, e se…permane\u00e7amos agachados dentro do abrigo seguro dos cinzentos.<\/p>\n\n\n\n

Aqueles que patinam sobre a palavra p\u00e1tria, por mais desesperadamente que tentem apresentar a este mundo um certificado de boa conduta, ter\u00e3o esse certificado atirado de volta em suas faces; o mundo os acusar\u00e1 de falsifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Eles ficar\u00e3o nas filas dos aeroportos como ovelhas pesarosas, perguntando-se:
Por que n\u00e3o podemos passar pelos port\u00f5es dos mestres como todos os outros viajantes?
And quando o faro dos c\u00e3es policiais finalmente ter\u00e1 miseric\u00f3rdia de n\u00f3s?<\/p>\n\n\n\n

Por isso eu vos digo: saibam disto \u2014dormir sobre a mem\u00f3ria de uma p\u00e1tria \u00e9 suave como a areia quando voc\u00ea se estende sobre ela; mas torna-se pesado \u2014 t\u00e3o terrivelmente pesado \u2014 quando voc\u00ea a carrega nas costas.<\/p>\n\n\n\n

\u00d3 v\u00f3s, cinzentos,
entre a verdade e a falsidade reside uma dist\u00e2ncia chamada consci\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

E como pode a consci\u00eancia se tornar um traje folcl\u00f3rico que vestimos como dan\u00e7arinos em grupos tradicionais? Ou como um trecho de muwashshahat<\/em> andaluz? Ou qudud<\/em> alepino? Ou um passaporte escrito em ornamentada caligrafia Diwani<\/em>, correndo da direita para a esquerda?<\/p>\n\n\n\n

Desta plataforma, deste canto livre, digo a todos que escolheram a neutralidade passiva entre o c\u00e9u e o inferno; a todos a quem os sinos da verdade n\u00e3o conseguiram despertar; a todos que caminharam abertamente sobre nossas feridas; a todos que nos ensinaram o amor por duas noites e nos abandonaram na terceira; a todos que simplesmente nos assistem queimar:<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o ficaremos em seu limiar a implorar: \u201cSalpique-nos com a \u00e1gua do reencontro.\u201d Nem lhes traremos nossas provas, como pardais no tribunal da clareza.<\/p>\n\n\n\n

Pois voc\u00eas negaram o horizonte, encontraram conforto em sua ilus\u00e3o e lan\u00e7aram fora a sua rosa \u2014 na injusti\u00e7a e na arrog\u00e2ncia. E Deus \u00e9 testemunha do que digo.<\/p>\n\n\n\n

Reema Hamza<\/h3>\n\n\n\n
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Em Fora do Jogo, Remma Hamza constr\u00f3i uma cr\u00edtica contundente contra a neutralidade passiva, o ex\u00edlio e a dor daqueles que carregam a p\u00e1tria nas costas.<\/p>\n","protected":false},"author":162,"featured_media":84704,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[17737],"tags":[10521,11708,2510,14539,18689,18690,18292,7403],"class_list":["post-84668","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos-2","tag-consciencia","tag-critica-social","tag-cultura","tag-exilio","tag-literatura-estrangeira","tag-manifesto-literario","tag-poesia-internacional","tag-reflexao"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t