Abdulla Issa é filho de um dos berços das civilizações mais antigas do mundo e reconhecida por sua rica história e Patrimônios Mundiais da UNESCO!

Abdulla Issa, 62, é um poeta natural de Yarmouk, Síria, filho de uma família que buscou refúgio na Síria após a ocupação da Palestina em 1948. Cresceu no campo de refugiados de Babila, nos arredores de Damasco.
Ganhou o Prêmio de Poesia em 1983 e foi considerado um dos principais símbolos de renovação na poesia árabe contemporânea durante a década de 1980.
Formado no Instituto de Literatura Maxim Gorky, obteve um doutorado em Literatura pelo Instituto de Literaturas Asiáticas e Africanas da Universidade Estatal de Moscou em 2000, onde posteriormente lecionou e ministrou aulas de poesia. Em 2021, recebeu uma distinção acadêmica em reconhecimento às suas contribuições para a cultura e as artes criativas.
Recebeu inúmeros títulos honorários, entre os quais se destacam ‘O Poeta da Palestina no Exílio’ e ‘A Voz Poética da Palestina’. E muitos prêmios árabes e internacionais, dentre os quais:
Personalidade do Ano no Diálogo de Culturas e Civilizações – Fundo Mundial de Literatura (2014)
Medalha de Mérito em Cultura, Ciência e Artes (Nível Inovação) – concedida pelo Presidente Palestino Mahmoud Abbas (2015) – Medalha Chekhov de Criatividade (2017) – Prêmio Pena de Ouro (2019) – Medalha da Associação Internacional de Sindicatos de Escritores (2024) – Prêmio Internacional da Palestina de Literatura – Poesia (2024).
Publicou inúmeras coletâneas de poesia, incluindo:
Pessoas Mortas Preparando o Funeral, Alaa, A Tinta do Primeiro Céu, A Ressurreição dos Muros, Os Pastores do Céu, Os Pastores da Oleandro. Meus Irmãos, Ó Pai, Não o Lobo, Os Mandamentos de Fawzia Al-Hassan, Lá Onde as Sombras Gemem, As Obras Poéticas Completas, O Céu de Gaza e As Colinas de Jenin.
Entre suas obras de crítica, destacam-se ‘Critical Vision’, ‘Word and Spirit in Contemporary Poetry’, ‘Poetics of Aesthetic Creation’ e ‘Methods of Contemporary Arab Artistic Expression’.
Também escreveu para o teatro, notadamente ‘The Kingdom of Demons’.
Suas obras foram traduzidas para muitos idiomas, e ele foi homenageado em inúmeros festivais literários árabes e internacionais.
Abdulla Issa inicia sua jornada na Família ROLiana, com o retumbante texto O poema
O poema

Rinha de galos
Leve-me ao café.
Estou ficando louco com os passos que circulam a escada.
Já não tenho forças para ficar sozinho.
com os cheiros da cela cega
após os perigos da tortura.
No café, assim como na prisão,
Alcanço o limite máximo da minha primeira liberdade.
Que tolice nos levou à morte—
Como se uma ideia pudesse sobreviver aos nossos corpos!
Como se tivéssemos uma pátria mais querida que a própria vida.
Isso nunca aconteceu, nem uma única vez.
Uma vida que vale a pena ser vivida.
Como se, com o passar dos dias,
Tínhamos crescido em excesso em relação às suas necessidades.
Uma pátria feita sob medida para a derrota,
para que pudéssemos morrer chamando isso de vitória.
Não encontramos escapatória da morte.
que não nos esperaram em nossos túmulos.
Sou mulher e tenho o direito de me atrasar.
para meus encontros com tolos—
Todos os homens, tolos. E você—
Já não sirvo de ser o teu muro alto,
para você se apoiar
quando a terra se inclina sob seus pés.
Olha, isto é uma barreira entre mim e você.
Não há dignidade em um país.
que não possui dignidade própria.
Tenho uma pátria estranha aqui,
uma terra de cujos espelhos me expulsaram,
Assim, tornei-me sua sombra no chão.
Eles trocaram isso por uma sepultura segura em movimento.
e sudários de renda — privilégio daqueles que detêm o comando.
Não tenho pátria para me fazer companhia.
Onde você vive, como eu, na diáspora.
Não há mapas para indicar o caminho até lá.
Como eu, no exílio.
Minha liberdade não é mais meu exílio,
Nem a minha liberdade é a minha pátria.
Eu sou a minha liberdade.
Eu sou a minha pátria.
Se eu for levado embora,
Virei com as flores do meu túmulo.
e testas curvadas.
Leve-me à discoteca.
Quero dançar!
Você extraviou meu corpo?
Ao alcance da sua cama?
Quando danço, não me importo com nada.
o que vem ou não vem—
Nem eu mesmo.
Sou escravo de um escravo—
Como eu poderia dar à luz um mestre?
Não tenho nada para fazer
com prostitutas,
ou porta-aviões,
ou homens ocos,
ou um mensageiro dos deuses rezando com uma camisa de lã,
com censores e retóricos,
com água correndo para lugar nenhum
dos lombos dos animais.
Não direi adeus a um cadáver caído;
Direi: solte minha mão.
Cinquenta mil vítimas morreram,
inteiramente acorrentado pelos mortos;
centenas de milhares às portas do desconhecido,
aguardando o retorno ao que a pequena Terra já foi um dia—
milhares e milhares de poços, árvores, pedras,
nomes, luzes e coisas—
enquanto buscamos refúgio,
no que restou das temporadas do Holocausto,
Em nosso desespero, por causa do nosso desespero.
Leve-me para um exílio distante. Qualquer exílio.
Onde, como uma dama de cristal, livre em meu primeiro eu,
Posso passear entre duas capitais
com um homem que flerta comigo,
e beba uma taça de champanhe.
na beira da calçada,
sozinha como uma deusa
contando às suas maçãs as biografias das serpentes.
Confesso a verdade:
Eu não sou nada mais do que
o lamento das minhas palmas
enrolado em meu pescoço
como uma corda de forca.
Como se o exílio fosse uma misericórdia.
Para aqueles que fogem — com a própria pele
e o fermento da dor — de suas terras natais.
Choramos pela pátria que perdemos aqui.
então se torna um exílio;
então sonhamos em retornar
para que possamos morrer lá—
como se fosse uma pátria:
cemitérios, aperfeiçoados.
Abdulla Issa
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