Dr. Jose Otavio Vasques Ayres 

Afrânio Franco de Oliveira Mello – ATENDIMENTOS NÚMEROS 750 E 751

Prezada Patrícia, boa noite.

Atendendo seu pedido anexo os seguintes arquivos:

ARMOND……………… ( bem difícil )….. 6 páginas e 1 brasão ;

ALMEIDA……………………………………….19 páginas e 6 brasões.

Abaixo um resumo dos arquivos principais.

Você tem um bom material para suas pesquisas.

Espero que goste e aproveite.

Afrânio Franco de Oliveira Mello
IHGGI / ROL – Região On Line

 Armond, Armont, Armonde

sobrenomes de origem francesa. Família  originária das ilhas portuguesas, de poderosos e abastados proprietários rurais, membros da Guarda Nacional e de influentes políticos, tanto de âmbito regional quanto nacional. Suas alianças foram feitas com os principais grupos familiares de Minas Gerais. Teve princípio em Francisco Ferreira Armond I, nascido no século XVII e falecido em 1750, em Juiz de Fora. Casado com Manuela Camelo. Ao que parece, casado em segunda núpcias com Angela Maria da Conceição [que é certo ter sido casada com um Francisco Ferreira Armond]. Entre os descendentes de Francisco Ferreira Armond I, registram-se: I – o filho, do 1.º matrimônio, Alferes Francisco Ferreira Armond, natural da Ilha da Madeira, que passou pelo Brasil, estabelecendo-se, inicialmente, em Barbacena, Minas Gerais. Foi casado com Felizarda Maria Francisca de Assis “Lage”, natural da Freguesia de Cebolas, Província do Rio de Janeiro – integrante da importante família Lage (v.s.). Os integrantes dessa família exerceram diversos cargos na administração pública e civil, tanto no império quanto na república. Alguns dos seus membros exerceram, entre outras, as funções de médico, advogado, vereador, deputado, presidente de câmara municipal, presidente de Província e conselheiro do Império; II – a filha, do segundo matrimônio, Ana Maria de Jesus, nascida por volta de 1735, em Barbacena, Província de Minas Gerais, onde deixou inventário, que  correu por volta de 1813. Foi casada duas vezes, a primeira, ainda adolescente, a 15 de Março de 1753, em Barbacena, MG, com Pedro de Paiva Coimbra, natural da Freguesia de S. Salvador [que parece ser Lisboa], Portugal, e falecido a 12 de setembro de 1755, no Sítio do Moinho, Freguesia de Nossa Senhora da Piedade da Borda do Campo [Barbacena]. Correu inventário: soma dos bens – 1:670$370. Filho de João de Paiva, falecido antes de 1753, e de Maria Antonia. Casada, segundo, com o Alferes Francisco Pereira da Cunha, falecido por volta de 1813 – data do seu inventário; III – o neto, filho do item I, Marcelino José Ferreira Armond [1785-1850], primeiro barão de Pitangui – citado adiante; IV – o neto, irmão do anterior, Mariano José Ferreira Armond, nascido em Barbacena, MG. Deputado. Fundador da Fazanda Fortaleza de Santana, no município do Rio Novo, MG. Proprietário da importante Fazenda Fortaleza de Santana, localizada na margem da rodovia para Rio Novo e também com a sede nesse município e uma parte da fazenda no município de Chácara. É uma das mais completas, mais extensas e mais bem equipadas da Zona da Mata e quiçá do Estado de Minas Gerais [Procópio Filho – Aspectos da Vida Rural de Juiz de Fora, 162]. Casaso, c.1818, com Maria José Ferreira Lage, nascida em Juiz de Fora, onde faleceu a 05 de junho de 1870. Depois de viúva, foi agraciada com o título de Baronesa de Santana, a 20 de junho de 1861 – nome tirado do patronímico de sua Fazenda Fortaleza De Sant’ana, no distrito de Santana do Deserto, Juiz de Fora. Este título lhe foi passado em atenção aos serviços prestados por seu filho Mariano Procópio, que foi o sucessor na posse da referida Fazenda. Com a sua morte, a fazenda passou à propriedade de seu filho Frederico Ferreira Lage, que alí construiu uma das mais perfeitas instalações agropecuárias do Estado. Foi o pioneiro do gado zebu em Minas Gerais, tendo importado da Índia os reprodutores de que carecia e isso sem nenhuma ajuda do poder público. Infelizmente, não pode manter esse padrão na fazenda, que foi levada à praça e arrematada pelo Dr. Cândido Teixeira Tostes [Procópio Filho – Aspectos da Vida Rural de Juiz de Fora, 162]; V – o bisneto, filho natural do item III, Camilo Maria Ferreira Armond [1815-1882], conde de Prados  – citado adiante; VI – o bisneto, filho do item III, Honório Augusto José Ferreira Armond [1819, Barbacena, MG – 11.04.1874, Juiz de Fora, MG], 2º barão de Pitanguí – citado adiante; VII – a bisneta, filha do item III, irmã inteira do anterior, Camila Francisca Ferreira de Assis [1818-1892], baronesa de Juiz de Fora – citada adiante; VIII – o bisneto, filho do item IV, o Comendador Mariano Procópio Ferreira Lage, nascido na Fazenda Lage, no município de Barbacena, em 1820 e falecido a 14 de novembro de 1872, no Rio de Janeiro. Comerciante.

=====================================================================================================================

          Almeida

é um sobrenome português, a origem do nome vem do árabe a ( al ) mesa ( meida ), em sentido geográfico seria “ planalto ou solo plano”  A origem é toponímica que provém de uma aldeia chamada de Almeida fundada entre os anos de 1223 e 1245 no julgado de Azurara da Beira, atualmente concelho de Mangualde, por João Fernandes, filho de Fernão Canelas, senhor das quintas do Pinheiro e de Canelas, na freguesia de Mangualde.

Provêm os Almeidas de Fernão Canelas, senhor das quintas do Pinheiro e de Canelas, na freguesia de Mangualde, pai de João Fernandes de Almeida, que pelos anos de 1223 a 1245 fundou no julgado de Azurara da Beira, hoje concelho de Mangualde, uma aldeia, denominada Almeida, em 1258, da qual tomou o apelido, que transmitiu aos seus descendentes.

João Fernandes de Almeida foi também senhor das quintas do Pinheiro e de Canelas. A aldeia de Almeida no século XVII passou a chamar-se Almeidinha, lugar que deu nome ao título de Barão e Visconde, concedido aos Amarais Osórios.

Foi a dos Almeidas uma das mais preclaras famílias do Reino, deixando imorredoura memória nos feitos do Vice-Rei da Índia D. Francisco de Almeida, na bravura do alferes-menor Duarte de Almeida, na batalha do Toro, na inteligência da Marquesa de Alorna e nas inumeráveis ações com que tantos outros ilustraram a História de Portugal, no Continente e na Índia.

João Rodrigues de Sá, senhor de Matosinhos, cantou os Almeidas nestes versos:

Nas douro seys arruelas
em seus escudos pintados
do sangue honrrados perlados
sempre vimos dentro nelas,
& outros leygos destados;

Dalmeyda, que jaa fez cumes,
deu, & ajuda daa lumes
destado, & de senhorio
Abrantes, Crato, & quem Dio
vyo desbaratar os rumes.

Trazem por armas: De vermelho, com uma dobre-cruz acompanhada de seis besantes, tudo de ouro; e bordadura do mesmo. Timbre: uma águia estendida de negro, carregada de nove besantes de ouro, três no peito, e três em cada asa, ou de vermelho também carregada de nove besantes de ouro. O priemrio brasão é a réplica do original, e os outros 2 são variantes do mesmo.

À família de Almeida pertencem grandes vultos da História de Portugal, de que são exemplo Dom Francisco de Almeida, vice-rei da Índia e Duarte de Almeida, o Decepado, herói da batalha de Toro, a Marquesa de Alorna, etc.

Outro ramo familiar é da família que descende por varonia de José Fernandes Justo, natural de Torres Vedras, e de sua mulher Luzia Ferreira da Silva, natural de Lisboa, pais de José Ferreira de Sousa, alferes de ordenanças e proprietário que casou na ilha do Faial com Doña Antonia Margarida Garrett, natural de Madrid, filha do capitão Bernardo Garrett, oriundo de Roussillon, França, e de sua mulher D. Angela Maria Vicinnaro, de Madrid.

Deste casamento foram filhos, entre outros, o notável bispo de Angra, D. frei Alexandre da Sagrada Família e António Bernardo da Silva Garrett, fidalgo cavaleiro da Casa Real e selador-mór da Alfândega do Porto.

Casado com D. Ana Augusta Leitão, foram pais do escritor João Baptista da Silva Leitão de Almeida Garrett, a quem o rei D. Pedro V concedeu o título de visconde, de quem não houve descendência, e de seu irmão Alexandre, em cuja descendência se continuou o título e o sobrenome.

=====================================================================================================================

From: P.A. Almeida

Sent: Tuesday, June 21, 2016 1:02 PM

To: afranio@tintaspig.com.br

Subject: genealogia – dados das famílias Armond e Almeida

Prezado,

encontrei referências ao seu trabalho com genealogia na página http://www.jornalrol.com.br/cidadania/genealogia-por-afranio-mello e fiquei bastante interessada.

Peço que me informe se dispõe de dados acerca da família Armond e da família Almeida, pois tenho interesse no assunto.

Grata,

Patricia Armond de Almeida

Crônica # 316  – O chefe da quadrilha será preso?

O pai de Marcelo Odebrecht já disse certa vez que “se prenderem meu filho, terão que arrumar mais três celas: uma para mim, outra para o Lula e outra para a Dilma”.

A Odebrecht já se comprometeu a entregar provas para a investigação de Lula e suas palestras milionárias e financiamentos ilegais para as campanhas de Dilma, através de delações premiadas.

A secretária Maria Lúcia Guimarães, presa em fevereiro, revelou que a empreiteira mantinha um Departamento de Propinas, onde eram organizados os pagamentos para esquemas de corrupção para políticos e funcionários públicos.

Delcídio do Amaral, ex-líder do PT, disse que Lula e Dilma sabiam de toda a corrupção da Petrobrás e, juntos, tramaram para sabotar as investigações.

Foi Delcídio quem disse: “O Lula comandava o esquema e a Dilma fingia que não sabia de nada”.

A Odebrecht pagou mais de R$ 4 milhões por palestras à Lula, com fortes indícios de que seja dinheiro de propinas.

Existem várias frentes de investigações sobre Lula, mas a principal é de que ele era o chefe da quadrilha que desviou milhões de dólares da Petrobrás.

No recente pedido ao STF para transferir as denúncias contra Lula para o juiz Sérgio Moro, responsável pela Operação Lava Jato, o Procurador Geral da República, Rodrigo Janot, disse: “Essa organização criminosa jamais poderia ter funcionado por tantos anos e de uma forma tão ampla e agressiva no âmbito do governo federal, sem que o ex-presidente Lula dela participasse”.

As investigações avançam e o papel de Lula na organização criminosa do Petrolão deverá ser conduzida por Sérgio Moro, que é a grande esperança dos brasileiros de bons costumes.

Esses anos de governo Lula e Dilma foram um verdadeiro doutorado na arte de destruir um país e mostraram a face podre dos regimes populistas, que sempre procuram dividir o povo entre dois segmentos e promover a luta entre eles: o povo contra as elites, o empregado contra o empregador, e por aí vai.

Graças aos marqueteiros Duda Mendonça e João Santana, criaram a imagem do redentor dos pobres, que agora está na mira da Lava Jato e, se tudo for comprovado, Lula poderá ir para a cadeia.

A cada dia aparecem mais delações, mais evidencias contra essa quadrilha e é só uma questão de tempo.

Cadeia para os corruptos, não interessa de quais partidos sejam, mas principalmente cadeia para os chefes, para aqueles que montaram o maior esquema de corrupção do mundo.

Nessa hora, não adiantará alegar que não sabiam de nada.

Célio Pezza

Junho, 2016

Filme tem como enredo a história de um escultor aposentado que embarca em uma aventura artística ao conhecer uma jovem que passa a ser sua modelo

Na próxima terça-feira, 28/06, às 19h, o Cinecafé do Sesc Sorocaba apresenta o filme “O Artista e a Modelo”, uma produção Franco-espanhola que conta a história de Marc Cros (Jean Rochefort), um escultor aposentado que vive com sua esposa Lea (Cláudia Cardinale), no sul da França, próximo da fronteira da Espanha.

Desiludido com as guerras e com os homens, o escultor perdeu sua inspiração para a arte e seu interesse pela vida. Até que num dia do verão de 1943 sua esposa oferece abrigo a uma bela jovem espanhola fugitiva do regime de Franco, chamada Merce (Aida Folch), que passa a viver no ateliê de Cros. Aos poucos, a bela jovem desperta na alma do artista a vontade de trabalhar novamente ao concordar em posar para ele.

Dirigido por Fernando Trueba, ganhador do Óscar de Melhor Filme Estrangeiro por “Belle Époque“, em 1993, o “O Artista e a Modelo” nos leva a um entendimento dos sentidos da vida e dos sentimentos humanos, valorizados pela singularidade da fotografia em preto e branco.

A exibição será no teatro do Sesc Sorocaba, a participação é gratuita e aberta ao público. Os interessados devem retirar o ingresso com uma hora de antecedência na Central de Atendimento.

Cinema em Reflexão

Após a sessão, haverá um encontro com o cineasta Marcelo Domingues para discutir os aspectos técnicos e teóricos do filme apresentado.

Sobre o Cine Café

Promovido pelo Sesc Sorocaba, o Cine Café ocorre semanalmente e visa levar ao público curtas-metragens, filmes consagrados, clássicos, alternativos ou contemporâneos, seguidos por um bate-papo com cineastas, diretores, entre outros convidados.

Ficha Técnica: “O Artista e a Modelo” (El Artista y la Modelo, Espanha/França, 2014)

Direção: Fernando Trueba

Roteiro: Fernando Trueba, Jean-Claude Carrière 

Produção: Anne Deluz, Cristina Huete

Fotografia: Daniel Vilar

Duração: 105 min.

Serviço

Cine Café: “O Artista e a Modelo”.
Data: dia 28/06, terça-feira, às 19h.
Local: Teatro do Sesc Sorocaba.
Endereço: Rua Barão de Piratininga, 555, Jardim Faculdade.
Classificação: 14.
Grátis. Retirada de ingressos com uma hora de antecedência.

275 lugares.

Estacionamento:

Para credenciados no Sesc = R$ 4,00 a primeira hora e R$ 1,00 por hora adicional.

Não credenciados = R$ 8,00 a primeira hora e R$ 2,00 por hora adicional.

Mais informações:

(15) 3332-9933 ou sescsp.org.br/sorocaba

Ricardo Hirata – PARTIDOS POLÍTICOS EM CRISE. O MUNDO SEM CONFIANÇA.

É fato que os partidos deturpam a sua identidade quando colocam como meta apenas a chegada e a manutenção do poder.

Quando eles deixam completamente de ser o espaço onde se faz a pedagogia, o estudo, o debate e o aprofundamento de idéias, eles se tornam muito mais siglas do

que partidos.

De certa forma a maioria da população brasileira, por não ter formação, nem sempre vê o partido, e sim o indivíduo que está disputando as eleições.

O ideal seria se os partidos e seus membros deixassem claros os seus posicionamentos políticos, ou seja, a sua visão de mundo, para que as pessoas também pudessem se posicionar e escolher.

Contudo é conveniente para eles não fazer isso.

Muitas vezes se fala em nome do povo apenas por fachada.

O discurso é dirigido e feito em nome do povo. Mas que povo é esse?

O político partidário e o partido estão defendendo qual povo?

Seria honesto se o político e o partido falassem claramente quem estão realmente defendendo, por exemplo: os empresários (nacionais e/ou internacionais), os banqueiros, os grandes latifundiários, a classe média, os comerciantes, os pequenos agricultores, os sem terra, os sem teto, os professores, os estudantes etc.

Se defendem o Estado ou o Mercado, se vão privatizar ou estatizar (definir posicionamentos e formas de governar).

Outro problema sério são as alianças partidárias feitas a qualquer preço para ganhar as eleições.

As alianças extrapolam a tal da governabilidade e se tornam conchavos políticos da pior qualidade com total ausência de coerência e de identidade.

Porque em certo sentido os partidos perdem a sua identidade. Falam uma coisa e fazem outra.

Até que ponto vale à pena aliar-se com o inimigo, com o traidor?

Todos sabem que é da natureza do lobo comer o cordeiro, por mais bonzinho e satisfeito que ele esteja uma hora ele vai dar o golpe e devorar o cordeiro que vacilou

diante da situação.

Fala-se e promove-se muito a crise econômica, mas o geógrafo Milton Santos (USP) explicava que a maior crise que o período enfrenta é a crise da confiança. Como confiar no outro?

O outro hoje é o concorrente.

Ele deixa de ser humano e se transforma em consumidor e mercadoria no mundo do capital.

Além disso, o poder, dizia o professor, está concentrado nas mãos de um punhado de grandes empresas multinacionais.

Na hegemonia da mundialização do capital: os partidos, a confiança, a ética, a cidadania, a identidade, os valores, a moral, o amor, a educação, a saúde, os lugares, os países, a economia e a política entram em crise para não dizer em colapso.

Participar da sociedade de consumo, de forma precária ou plena, é muito mais prazeroso e sedutor do que participar de partidos, do mundo da política, de tal maneira que participar do mundo da política só é interessante se houver algum desfrute imediato disto.

Primeiro vem à satisfação do indivíduo, o coletivo só é interessante se houver retorno para o indivíduo.

O modelo de sociedade atual reforça a potência desta constatação, considere atrelado a isto o fascínio pelo status do poder.

A saída é a tomada de consciência.

Não se pode contentar com o excesso de informações intencionalmente produzidas e sair por aí emitindo opiniões cristalizadas.

Ser consumidor mais que perfeito e trabalhar para agradar e servir o mercado é muito pouco.

De modo geral a população gosta daquilo que é superficial e pouco profundo.

Os partidos e os políticos que aí estão não são cogumelos que brotam do nada, eles têm história e são produto do lugar, do

país e do tipo de mundo onde se habita.

Ricardo Hirata

Doutor em Geografia Humana, FFLCH, USP.

Sônyah Moreira – sonyah.moreira@gmail.com – Pensamentos sobre evolução.

Quando falamos em evolução, logo nos vem à mente Charles Darwin (1809-1882), ele ficou famoso ao convencer à comunidade científica da época sobre a ocorrência da evolução através da seleção natural e sexual, pois bem, deixemos nosso ilustre cientista em seu descanso eterno e vamos aprofundar mais no assunto.

Evoluir seria mais ou menos como digamos escrever com pena e tinteiro, e hoje digitar em tablets, celulares, computadores, e por aí vai, isso se nos aferrarmos apenas na matéria, apenas fazendo uma analogia, entre a evolução tecnológica e a evolução propriamente dita dos seres vivos.

Obviamente que à medida que envelhecemos, ganhamos sabedoria, aprendemos que uma fruta só cairá de uma árvore se estiver madura, antes jamais, aprendemos também que tudo na vida tem um começo, meio e fim. Evoluímos a cada dia, mudamos nossa visão dos acontecimentos, começamos a entender melhor as atitudes por vezes não muito agradáveis de outras pessoas, sem nos magoarmos, deixando no âmbito da imaturidade, e da inexperiência.

Evoluir é simplesmente entender que seu espaço começa quando termina o de outra pessoa, evolução dos seres humanos, chamados bípedes, é deixar de grunhir e começar a dialogar veja! Nós humanos somos a única espécie capaz de sentar e conversar, discutir idéias, evoluiu a esse ponto, desde a idade da pedra.

Chegamos à conclusão, será mesmo que evoluímos? Em alguns pontos, chega ser espantosa a mudança, conseguimos desenvolver tudo que aí está, seja na ciência, nas artes, indústria, e poderemos avançar muito mais, a nossa inteligência intelectual é sem limites, muitos brincam de Deus.

Que loucura isso! Chegamos tão longe em construções de artefatos, e ao mesmo tempo tão distantes da verdadeira evolução, o brincar de Deus poderá nos levar a destruição total de nosso planeta, quiça da galáxia, poderemos criar verdadeiros monstros com o manuseio de nosso DNA, isso pode nos levar a degeneração completa de nossa espécie.

Pelos escritos de várias denominações religiosas, nosso tempo está findando, os acontecimentos se precipitando, os 7 selos com absoluta certeza foram abertos, precisamos urgente rever nossos valores, voltar a dividir a colheita em partes iguais, preservar nossos filhotes para a seleção natural de sobrevivência, preparar-se para o conhecimento interior e imutável do ser humano.

O templo interior deve ser é o verdadeiro oráculo para a evolução verdadeira, evoluir como um desabrochar de uma semente ao nascer, evoluir, sentindo as dores de seu semelhante, o calor de suas lágrimas, evoluir é não enxergar diferenças, evoluir, é perceber que somos uno com o universo e a criação.

Sônyah Moreira – sonyah.moreira@gmail.com