{"id":32251,"date":"2020-06-28T13:45:43","date_gmt":"2020-06-28T16:45:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=32251"},"modified":"2020-06-28T13:45:43","modified_gmt":"2020-06-28T16:45:43","slug":"sergio-diniz-da-costa-texto-uma-caixa-de-lapis-de-cor-e-um-jogo-de-quebra-cabeca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=32251","title":{"rendered":"Sergio Diniz da Costa: 'Texto: uma caixa de l\u00e1pis de cor e um jogo de quebra-cabe\u00e7a'"},"content":{"rendered":"
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Sergio Diniz<\/figcaption><\/figure>\n

“A pobreza, em rela\u00e7\u00e3o ao conhecimento e \u00e0 cultura geral, aliados \u00e0 falta de criatividade, representa uma caixa de cor de apenas seis cores e l\u00e1pis pequenos. E a um jogo de quebra-cabe\u00e7as com poucas pe\u00e7as.”<\/em><\/h2>\n

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\u201cQuando eu era crian\u00e7a, adorava colorir desenhos em preto e branco, <\/em><\/p>\n

com meus l\u00e1pis de cor. E, de tanto fazer isso, quando adulto passei a colorir<\/em><\/p>\n

pap\u00e9is brancos com palavras de cor.\u201d <\/em><\/p>\n

(COSTA, Sergio Diniz da. Pensamentos soltos na brisa das tardes. Vol. 1.<\/p>\n

Sorocaba\/SP: Crearte Editora, 2018)<\/p>\n

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Escrever um texto para quem \u00e9 alfabetizado \u00e9 um ato relativamente simples. Ou deveria ser. O desafio mesmo \u00e9 escrever um grande, um \u00f3timo texto!<\/p>\n

Textos comuns e mal escritos, desde simples manifesta\u00e7\u00f5es, coment\u00e1rios no Facebook e at\u00e9 mesmo trabalhos acad\u00eamicos, vemos pululando, enxameando, infestando por todo lugar e a toda hora.<\/p>\n

Curiosamente, o problema n\u00e3o est\u00e1 t\u00e3o somente na falta de escolaridade para quem a teve ou a tem. Utilizando uma linguagem popular, o \u201cburaco \u00e9 mais embaixo\u201d. Pelo menos aparentemente, parece faltar \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es, mais do que a necessidade, o gosto, o prazer pelo conhecimento, o encantamento com a cultura geral.<\/p>\n

N\u00e3o bastasse a falta de um m\u00ednimo de dom\u00ednio das regras de Portugu\u00eas, falta imagina\u00e7\u00e3o, criatividade, qualidade que o cultivo da leitura de obras universais consagradas nos impregna, semelhante a um processo de osmose.<\/p>\n

Um texto \u00e9 an\u00e1logo a uma caixa de l\u00e1pis de cor e um jogo de quebra-cabe\u00e7as.<\/p>\n

A pobreza, em rela\u00e7\u00e3o ao conhecimento e \u00e0 cultura geral, aliados \u00e0 falta de criatividade, representa uma caixa de cor de apenas seis cores e l\u00e1pis pequenos. E a um jogo de quebra-cabe\u00e7as com poucas pe\u00e7as.<\/p>\n

Quando eu era crian\u00e7a, apesar de gostar de desenhar e colorir desenhos, a condi\u00e7\u00e3o financeira dos meus pais n\u00e3o permitia que eu e meus irm\u00e3os tiv\u00e9ssemos material escolar de boa qualidade, e, menos ainda, em quantidade.<\/p>\n

Por todo o per\u00edodo dos primeiros anos escolares nutri a insatisfa\u00e7\u00e3o, a tristeza de n\u00e3o poder ter uma caixa de l\u00e1pis de cor de 12, 24 e, menos ainda, 48 cores!<\/p>\n

Tal se dava, tamb\u00e9m, com os jogos de quebra-cabe\u00e7a. Jogos com poucas pe\u00e7as e poucas imagens a serem reproduzidas.<\/p>\n

O h\u00e1bito da leitura, no entanto, agu\u00e7ou minha imagina\u00e7\u00e3o e levou-me a ser, na fase adulta, um escritor. E indo mais longe, revisor de textos e livros.<\/p>\n

Um texto mal escrito \u00e9 semelhante a uma caixa de cor de apenas 6 cores. E a um jogo de quebra-cabe\u00e7a com poucas pe\u00e7as.<\/p>\n

As \u2018cores\u2019, no caso, representam o vocabul\u00e1rio pobre e a falta de intimidade com o significado das palavras. E as palavras, \u00e0s vezes, parecem sacis nos enrodilhando em seus redemoinhos de significados e sentimentos.<\/p>\n

O desconhecimento b\u00e1sico das regras de pontua\u00e7\u00e3o, por sua vez, contribui para a elabora\u00e7\u00e3o de textos de reda\u00e7\u00e3o paup\u00e9rrima. E a pontua\u00e7\u00e3o, na urdidura de um texto, \u00e9 como uma espada nas m\u00e3os de um b\u00e1rbaro ou de um espadachim.<\/p>\n

Algumas pessoas se apropriam das palavras feitos ladr\u00f5es noturnos, enquanto que, na qualidade de um simples comentarista a um escritor, devem (e podem) ser artes\u00e3os que, com elas, tecem longos tecidos de sonhos.<\/p>\n

Com um vocabul\u00e1rio pobre, uma vis\u00e3o cultural deficiente e desconhecendo as regras da boa reda\u00e7\u00e3o, as palavras para essas pessoas s\u00e3o poucas pe\u00e7as com as quais, desordenadamente, montam quebra-cabe\u00e7as que exibem paisagens \u00e1ridas, ou figuras distorcidas, dantescas.<\/p>\n

Se o problema dos textos mal escritos est\u00e1 devidamente posto, o \u2018n\u00f3 g\u00f3rdio\u2019* a ser desatado pelos modernos Alexandres o seria por meio de um mergulho \u00e0 base do problema em si; base que tem raiz nos primeiros anos de vida, talvez mesmo no per\u00edodo de gesta\u00e7\u00e3o, em uma futura mam\u00e3e lendo em voz alta para um filho ainda sem um rosto definido, contudo, com uma alma presente e j\u00e1 preparada para come\u00e7ar a receber as sementes da leitura e da escrita.<\/p>\n

Esse filho, desta forma, receberia de sua mam\u00e3e uma caixa de l\u00e1pis de cor et\u00e9rea com infinitas cores. E um jogo de quebra-cabe\u00e7as com o qual montaria paisagens transcendentais!<\/p>\n

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*\u00a0 O n\u00f3 g\u00f3rdio \u00e9 uma lenda que envolve o rei da Fr\u00edgia (\u00c1sia Menor) e Alexandre, o Grande. \u00c9 comumente usada como met\u00e1fora de um problema insol\u00favel (desatando um n\u00f3 imposs\u00edvel) resolvido facilmente por ardil astuto ou por “pensar fora da caixa”.<\/p>\n

Conta-se que o rei da Fr\u00edgia (\u00c1sia Menor) morreu sem deixar herdeiro e que, ao ser consultado, o Or\u00e1culo anunciou que o sucessor chegaria \u00e0 cidade num carro de bois. A profecia foi cumprida por um campon\u00eas, de nome G\u00f3rdio, que foi coroado. Para n\u00e3o esquecer de seu passado humilde ele colocou a carro\u00e7a, com a qual ganhou a coroa, no templo de Zeus. E a amarrou com um enorme n\u00f3 a uma coluna. O n\u00f3 era, na pr\u00e1tica, imposs\u00edvel de desatar e por isso ficou famoso.<\/p>\n

G\u00f3rdio reinou por muito tempo e quando morreu, seu filho Midas assumiu o trono. Midas expandiu o imp\u00e9rio, mas n\u00e3o deixou herdeiros. O Or\u00e1culo foi ouvido novamente e declarou que quem desatasse o n\u00f3 de G\u00f3rdio dominaria todo o mundo.<\/p>\n

Quinhentos anos se passaram sem ningu\u00e9m conseguir realizar esse feito, at\u00e9 que em 334 a.C. Alexandre, o Grande, ouviu essa lenda ao passar pela Fr\u00edgia. Intrigado com a quest\u00e3o, foi at\u00e9 o templo de Zeus observar o feito de G\u00f3rdio. Ap\u00f3s muito analisar, desembainhou sua espada e cortou o n\u00f3. Lenda ou n\u00e3o o fato \u00e9 que Alexandre se tornou senhor de toda a \u00c1sia Menor poucos anos depois.<\/p>\n

\u00c9 da\u00ed tamb\u00e9m que deriva a express\u00e3o “cortar o n\u00f3 g\u00f3rdio”, que significa resolver um problema complexo de maneira simples e eficaz. (Wikip\u00e9dia, a enciclop\u00e9dia livre.)<\/p>\n

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