{"id":41587,"date":"2021-06-08T16:15:59","date_gmt":"2021-06-08T19:15:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=41587"},"modified":"2021-06-08T16:15:59","modified_gmt":"2021-06-08T19:15:59","slug":"diamantino-lourenco-rodrigues-de-bartolo-dever-e-obrigacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=41587","title":{"rendered":"Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo: &#039;Dever e obriga\u00e7\u00e3o&#039;"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/jornalrol.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F41587&print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\" ><\/a><a href=\"https:\/\/jornalrol.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F41587&print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\" ><img decoding=\"async\" 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id=\"caption-attachment-33964\" class=\"wp-caption-text\">Diamantino Louren\u00e7o R. de B\u00e1rtolo<\/figcaption><\/figure>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Dever e obriga\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h2>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/diamantino-lourenco-rodrigues-de-bartolo-dever-e-obrigacao\/5289_empurraozinho-de-pai-dia-dos-pais-itau\/\" rel=\"attachment wp-att-41588\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"41588\" data-permalink=\"https:\/\/jornalrol.com.br\/?attachment_id=41588\" data-orig-file=\"https:\/\/jornalrol.com.br\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/5289_empurraozinho-de-pai-dia-dos-pais-itau.jpeg\" data-orig-size=\"1229,1013\" data-comments-opened=\"0\" 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\u201cObriga\u00e7\u00e3o\u201d com sentidos equivalentes, sem a preocupa\u00e7\u00e3o de os distinguir, com rigor, e isto, precisamente, porque o conceito predominante assenta na ideia de que tais termos implicam o cumprimento de algo que \u00e9 intr\u00ednseco, ou extrinsecamente a toda a pessoa.<\/p>\n<p>Na verdade, e no mais profundo do seu sentido, os voc\u00e1bulos s\u00e3o distintos porque enquanto que: a Obriga\u00e7\u00e3o tem um car\u00e1ter de necessidade moral, que vincula o sujeito a um determinado procedimento, o Dever significa esse mesmo procedimento, isto \u00e9, aquela \u00e9 o aspeto formal e subjetivo; este, o aspeto material e objetivo de uma mesma realidade da exist\u00eancia humana.<\/p>\n<p>Na pr\u00e1tica, a utiliza\u00e7\u00e3o indistinta dos dois termos, n\u00e3o produz efeitos diferentes, na medida em que, dizer-se que uma pessoa \u201c<em>tem a obriga\u00e7\u00e3o de cumprir os seus Deveres<\/em>\u201d ou \u201c<em>que tem o Dever de cumprir as suas obriga\u00e7\u00f5es<\/em>\u201d, n\u00e3o influi no cumprimento do ato a executar, seja de natureza objetiva ou subjetiva.<\/p>\n<p>Na sua pr\u00e1xis quotidiana, o homem \u00e9 um ser em liberdade, dependente dos seus Deveres e, como tal, capaz de n\u00e3o respeitar as suas obriga\u00e7\u00f5es, ou de as assumir, precisamente porque possuindo a capacidade relativa de se autodeterminar, num vasto universo de comportamentos, \u00e9 livre quanto \u00e0s decis\u00f5es que toma, e igual e proporcionalmente respons\u00e1vel, desde que as tome no pleno uso das suas faculdades humanas, respondendo pelos seus atos, rigorosamente no cumprimento dos seus Deveres.<\/p>\n<p>O homem como ser \u201cobrig\u00e1vel\u201d que \u00e9, s\u00f3 o ser\u00e1 desde que reconhe\u00e7a tal obrigatoriedade, como ordem hier\u00e1rquica de obriga\u00e7\u00f5es, isto \u00e9, ningu\u00e9m pode ser materialmente obrigado em rela\u00e7\u00e3o a Deveres que n\u00e3o existem, que n\u00e3o conhece ou que n\u00e3o convergem para um Dever Absoluto, fundamento de todos os Deveres, por conseguinte, tem de haver uma \u201cObrigatoriedade Ontol\u00f3gica\u201d para que o homem se obrigue.<\/p>\n<p>Todos os Deveres ou obriga\u00e7\u00f5es prov\u00eam de um Dever Origin\u00e1rio, primordial, transcendente, supremo e absoluto, e que consiste, justamente, na obriga\u00e7\u00e3o radical de cumprir a vontade do Criador.<\/p>\n<p>A obriga\u00e7\u00e3o de cumprir as leis positivas, integra-se no ordenamento funcional da humanidade, e a viola\u00e7\u00e3o \u00e0quelas leis conduz \u00e0 aplica\u00e7\u00e3o de san\u00e7\u00f5es penais terrenas, por uma autoridade, \u00e0 qual se obedece e na qual se reconhecem certas prerrogativas, que s\u00e3o limitadas, imperfeitas e finitas.<\/p>\n<p>Todavia, independentemente deste positivismo ou \u201cextrinsequ\u00edssimo \u00e9tico\u201d, que numa perspetiva moral e religiosa se deve rejeitar, existe o Poder Divino, ao qual est\u00e3o subordinadas todas as leis.<\/p>\n<p>O homem, como ser que n\u00e3o existe por si mesmo, mas antes \u201cdevido a Outro a quem se deve\u201d, tem, portanto, a obriga\u00e7\u00e3o de responder ao \u201capelo que o chamou \u00e0 exist\u00eancia\u201d porque \u201ctem para com Deus o Dever de viver como homem\u201d, \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a do seu Criador, Este consubstanciado na fam\u00edlia religiosa, como uma ideia de esperan\u00e7a e salva\u00e7\u00e3o. S\u00f3 depois de interiorizado este Dever Absoluto, \u00e9 que o homem deve assumir as obriga\u00e7\u00f5es terrenas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo<\/strong><\/p>\n<p>Presidente do N\u00facleo Acad\u00e9mico de Letras e Artes de Portugal<\/p>\n<p>NALAP.ORG<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/nalap.org\/Directoria.aspx\">http:\/\/nalap.org\/Directoria.aspx<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/nalap.org\/Artigos.aspx\">http:\/\/nalap.org\/Artigos.aspx<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/diamantino.bartolo.1\">https:\/\/www.facebook.com\/diamantino.bartolo.1<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dever e obriga\u00e7\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":41588,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[1094,2758,2837,6290],"class_list":["post-41587","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicacao","tag-artigo","tag-dever","tag-diamantino-lourenco-rodrigues-de-bartolo","tag-obrigacao"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t<!-- All in One SEO 4.9.8 - aioseo.com -->\n\t<meta name=\"description\" content=\"Dever e obriga\u00e7\u00e3o \u00c9 corrente na linguagem vulgar utilizarem-se os termos \u201cDever\u201d e \u201cObriga\u00e7\u00e3o\u201d com sentidos equivalentes, sem a preocupa\u00e7\u00e3o de os distinguir, com rigor, e isto, precisamente, porque o conceito predominante assenta na ideia de que tais termos implicam o cumprimento de algo que \u00e9 intr\u00ednseco, ou extrinsecamente a toda a pessoa. 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