{"id":44343,"date":"2021-08-31T13:56:46","date_gmt":"2021-08-31T16:56:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=44343"},"modified":"2021-08-31T13:56:46","modified_gmt":"2021-08-31T16:56:46","slug":"diamantino-lourenco-bartolo-homenagem-ao-povo-irmao-do-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=44343","title":{"rendered":"Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo: 'Homenagem ao povo irm\u00e3o do Brasil'"},"content":{"rendered":"
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Diamantino Louren\u00e7o R. de B\u00e1rtolo<\/figcaption><\/figure>\n

Homenagem ao povo irm\u00e3o do Brasil<\/h2>\n

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Em 22 de abril de 1500, uma armada de navegadores portugueses chega a Porto Seguro, no Brasil. Tanto quanto a Hist\u00f3ria nos diz, os marinheiros Lusos, capitaneados por Pedro \u00c1lvares Cabral, foram muito bem acolhidos pelo povo aut\u00f3ctone. Decorridos mais de 300 anos, o Brasil, de forma ordeira e civilizada, conquistava a sua independ\u00eancia a 7 de setembro de 1822. Aproxima-se, portanto, a celebra\u00e7\u00e3o do bicenten\u00e1rio da liberta\u00e7\u00e3o dos brasileiros, do colonizador e de alguma escravatura.<\/p>\n

\u00abTodos s\u00e3o iguais perante a Lei, sem distin\u00e7\u00e3o de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no pa\u00eds a inviolabilidade do direito \u00e0 vida, \u00e0 liberdade, \u00e0 igualdade, \u00e0 seguran\u00e7a e \u00e0 propriedade\u2026<\/em>\u00bb (CONSTITUI\u00c7\u00c3O DA REP\u00daBLICA FEDERATIVA DO BRASIL, CF\/1988, Art. 5\u00ba) \u00abAos cidad\u00e3os de l\u00edngua portuguesa com resid\u00eancia permanente em Portugal s\u00e3o reconhecidos, nos termos da lei e em condi\u00e7\u00f5es de reciprocidade, direitos n\u00e3o conferidos a estrangeiros<\/em>.\u00bb (CONSTITUI\u00c7\u00c3O DA REP\u00daBLICA PORTUGUESA, 2004: Art. 15\u00ba, n\u00ba 3).<\/p>\n

Elaborar um conceito, uma caracteriza\u00e7\u00e3o, ou estabelecer o paradigma de \u201cCidadania Solid\u00e1ria Luso-Brasileira\u201d, em fun\u00e7\u00e3o de um novo perfil de cidad\u00e3o democr\u00e1tico Luso-Brasileiro, para o presente s\u00e9culo e seguintes, \u00e9 tarefa complexa para se realizar, at\u00e9 porque, antes e depois deste trabalho, muitos investigadores, te\u00f3ricos, pragm\u00e1ticos e autodidatas se preocupam com o tema e, no futuro, novos e melhores trabalhos surgir\u00e3o, sem qualquer d\u00favida.<\/p>\n

Este esfor\u00e7o pretende dar um muito humilde contributo para irmanar, total e absolutamente, brasileiros e portugueses e, nessa perspectiva, construir uma \u201cP\u00e1tria Luso-Brasileira<\/em>\u201d, obviamente, no dom\u00ednio de uma \u201cCidadania Solid\u00e1ria\u201d, um pa\u00eds civicamente unidual, com que muitos sonham, no respeito pelas soberanias pol\u00edticas e territoriais e na conjuga\u00e7\u00e3o da L\u00edngua, da Hist\u00f3ria e da Cultura, no sentido da Ordem e do Progresso, e da cidadania plena.<\/p>\n

Neste contexto t\u00e3o idealizado, na constru\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica deste novo cidad\u00e3o, \u00e9 desej\u00e1vel que ele parta sempre de uma postura \u00e9tica correta, seja brasileiro seja portugu\u00eas, do espa\u00e7o lus\u00f3fono, ou at\u00e9 de qualquer outra nacionalidade, porque: \u00abconcordamos que conduta \u00e9tica tem a ver com respeito pr\u00f3prio. Sabemos que pessoas que se sentem bem consigo mesmas possuem o que \u00e9 necess\u00e1rio para resistir a press\u00f5es externas e para fazer o que \u00e9 certo, e n\u00e3o o que \u00e9 meramente conveniente, popular ou lucrativo.<\/em>\u00bb (BLANCHARD & PEALE, 1988:10).<\/p>\n

O novo cidad\u00e3o iniciar\u00e1 a sua forma\u00e7\u00e3o nos valores \u00e9ticos inerentes ao respeito pelos direitos e deveres que a cada indiv\u00edduo assistem. Na circunst\u00e2ncia, os cidad\u00e3os que desde h\u00e1 mais de quinhentos anos se desejam como irm\u00e3os, embora nem sempre tal ambi\u00e7\u00e3o se tenha concretizado em pleno, buscam, uma vez mais, a realiza\u00e7\u00e3o absoluta deste sonho e, justamente, as excelentes rela\u00e7\u00f5es pol\u00edtico-diplom\u00e1ticas, empresariais e culturais, parecem, finalmente, ajudar a alcan\u00e7ar este objetivo primordial. Por isso, \u00e9 essencial defender uma conduta \u00e9tica correta, sem ambiguidades, sem tibiezas, desde logo: nos dom\u00ednios pol\u00edticos, culturais, educacionais, coopera\u00e7\u00e3o e neg\u00f3cios.<\/p>\n

Este cidad\u00e3o, que j\u00e1 a partir do primeiro quarto, deste novo s\u00e9culo, \u00e9 t\u00e3o necess\u00e1rio \u00e0 reconstru\u00e7\u00e3o de uma sociedade segura, livre, solid\u00e1ria e socialmente desenvolvida, trata-se de uma pessoa cuja dignidade \u00e9 vulner\u00e1vel, em algumas circunst\u00e2ncias, \u00e0 ofensa. Este cidad\u00e3o formar-se-\u00e1 nas escolas tradicionais e tamb\u00e9m nas dificuldades da vida. A educa\u00e7\u00e3o assente em bases s\u00f3lidas ser\u00e1 o cimento para o exerc\u00edcio dos deveres e direitos da cidadania solid\u00e1ria.<\/p>\n

A forma\u00e7\u00e3o, apenas por medida e conveni\u00eancia, n\u00e3o ser\u00e1 parte exclusiva dos valores educacionais deste novo cidad\u00e3o, embora se admita a possibilidade de, a t\u00edtulo preventivo, poder consciencializar-se de modelos ditos educativos, fornecidos por institui\u00e7\u00f5es que visam objetivos diferentes daqueles que aqui se postulam.<\/p>\n

Sem descurar uma forma\u00e7\u00e3o profissional, para o desempenho de uma atividade que sirva a sociedade, e possibilite uma exist\u00eancia condigna ao cidad\u00e3o e \u00e0 sua fam\u00edlia, urge facultar uma prepara\u00e7\u00e3o mais humanista, que reequilibre uma certa tecnocracia com as pr\u00e1ticas dos valores cl\u00e1ssicos e universais, atrav\u00e9s do estudo dos temas e dos autores adequados.<\/p>\n

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BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/p>\n

BLANCHARD Kenneth & PEALE, Norman Vincent, (1988).\u00a0 O Poder da Administra\u00e7\u00e3o \u00c9tica<\/em>, Tradu\u00e7\u00e3o Ruy Jungmann, Rio de Janeiro: Editora Record.<\/p>\n

CONSTITUI\u00c7\u00c3O DA REP\u00daBLICA FEDERATIVA DO BRASIL (CF\/88), in: LOPES, Maur\u00edcio Ant\u00f3nio Ribeiro (Coord.), (1999), 4\u00aa. Ed., revista e atualizada, S\u00e3o Paulo: Editora Revista dos Tribunais.<\/p>\n

CONSTITUI\u00c7\u00c3O DA REP\u00daBLICA PORTUGUESA, (2004), Porto: Porto Editora.<\/p>\n

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Diamantino Louren\u00e7o B\u00e1rtolo<\/h3>\n

Presidente do N\u00facleo Acad\u00eamico de Letras e Artes de Portugal<\/p>\n

NALAP.ORG<\/p>\n

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