{"id":49574,"date":"2022-04-05T15:20:45","date_gmt":"2022-04-05T18:20:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=49574"},"modified":"2022-04-05T15:20:45","modified_gmt":"2022-04-05T18:20:45","slug":"diamantino-lourenco-rodrigues-de-bartolo-pensamento-e-acao-em-antonio-sergio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=49574","title":{"rendered":"Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo: 'Pensamento e A\u00e7\u00e3o em Ant\u00f3nio S\u00e9rgio'"},"content":{"rendered":"
<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
\"\"<\/a>
Diamantino Louren\u00e7o R. de B\u00e1rtolo<\/figcaption><\/figure>\n

Pensamento e A\u00e7\u00e3o em Ant\u00f3nio S\u00e9rgio<\/strong><\/h2>\n

<\/p>\n

Decorreu, em 1983, o centen\u00e1rio do nascimento de Ant\u00f3nio S\u00e9rgio, (1883-1983). No dia 10 de Junho, desse ano, foi condecorado, a t\u00edtulo p\u00f3stumo. Na ocasi\u00e3o foi denominado como ensa\u00edsta, cr\u00edtico e fil\u00f3sofo.<\/p>\n

Mas seria de facto, Ant\u00f3nio S\u00e9rgio, um fil\u00f3sofo? O seu pensamento ser\u00e1 genuinamente original, ou apenas uma boa teoria, assente numa boa constru\u00e7\u00e3o ecl\u00e9tica? E ter\u00e1 a sua Filosofia algum sentido? Certamente que para alguns autores: S\u00e9rgio n\u00e3o ser\u00e1 um fil\u00f3sofo, pois n\u00e3o teria constru\u00eddo qualquer sistema; outros, por\u00e9m, reconhecem-lhe caracter\u00edsticas filos\u00f3ficas, se se considerar o ecletismo como uma corrente do pensamento reflexivo.<\/p>\n

De facto, referencia-se Ant\u00f3nio S\u00e9rgio como um grande admirador e, por que n\u00e3o, um seguidor, de alguns temas, dos mais not\u00e1veis racionalistas e iluministas estrangeiros, sem descurar o cl\u00e1ssico e antigo Plat\u00e3o, passando para a Idade M\u00e9dia com Santo Agostinho, S. Tomas e na Idade Moderna com Descartes, Espinosa, Kant. Possivelmente, tantas e t\u00e3o importantes influ\u00eancias, n\u00e3o lhe permitiram elaborar e sistematizar, de forma estruturada, uma teoria filos\u00f3fica sobre o mundo e sobre o homem, o que, apesar disso, n\u00e3o lhe retira o m\u00e9rito noutras \u00e1reas.<\/p>\n

Tem sido referido, ao longo da Hist\u00f3ria do Pensamento, que os problemas fundamentais da Filosofia s\u00e3o, em qualquer \u00e9poca, muito semelhantes. Abordar tais problemas, situa\u00e7\u00f5es e temas implica um repensar retrospetivo. Neste particular, diz-se que Ant\u00f3nio S\u00e9rgio n\u00e3o foge \u00e0 reflex\u00e3o, sobre a problematicidade dos assuntos, anteriormente analisados por outros pensadores. Talvez resida aqui uma grande dignidade, a par da sua atitude humilde.<\/p>\n

Sabendo ele que o fil\u00f3sofo n\u00e3o \u00e9, somente, um homem ilustrado e pensador, mas antes de mais, uma pessoa que repensa a Filosofia. Assumindo atitudes radicais quanto tais se justificam. Postura cr\u00edtica e problem\u00e1tica, de tal sorte que, qualquer que seja a quest\u00e3o, esta possa continuar aberta a toda a discuss\u00e3o, suscet\u00edvel de opini\u00f5es e solu\u00e7\u00f5es diferentes.<\/p>\n

Considere-se, ent\u00e3o, Ant\u00f3nio S\u00e9rgio, um fil\u00f3sofo, talvez diferente daquele conceito em que por vezes se interiorizou, ou seja, no sentido especulativo, que nada resolve e tudo questiona.<\/p>\n

Aceite-se entender Ant\u00f3nio S\u00e9rgio como um fil\u00f3sofo da a\u00e7\u00e3o, porque a sua filosofia ser\u00e1, primeiramente, uma teoria do conhecimento, uma epistemologia, um pragmatismo, estimulando o progresso, em ordem a beneficiar a comunidade: quer o bem material, quer a emancipa\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica, eram simples instrumentos do bem moral, a partir, justamente, da emancipa\u00e7\u00e3o moral, da pedagogia do ser humano, o qual, deveria ser ativo e culto, numa sociedade modificada.<\/p>\n

Ant\u00f3nio S\u00e9rgio agia porque pensava. A a\u00e7\u00e3o articulava-se com o seu pensamento, no sentido de contribuir para a forma\u00e7\u00e3o do homem, precisamente, a partir de uma educa\u00e7\u00e3o c\u00edvica que proporcionasse \u00e0 sociedade uma vida de respeito e cumprimento de valores, de princ\u00edpios, de deveres e direitos humanos. \u00c9 assim que a\u00e7\u00e3o e pensamento adquirem um car\u00e1ter \u00e9tico.<\/p>\n

Al\u00e9m de racionalista, S\u00e9rgio \u00e9 tamb\u00e9m um idealista, embora reconhecendo que o racionalismo cl\u00e1ssico \u00e9 abstrato, porque os seus defensores negam a possibilidade de o homem se fazer a si mesmo, atrav\u00e9s de atos de liberdade absoluta.<\/p>\n

O seu racionalismo, n\u00e3o impedia de idealizar projetos concretos, porque, segundo ele: \u00abA intelig\u00eancia como eu a concebo, n\u00e3o minora a tal realidade: inteleccionar ao que me tem parecido, \u00e9 perceber o real, o concreto, o particular.<\/em>\u00bb (S\u00c9RGIO, 1976:205).<\/p>\n

\u00c9 com esta simples e primeira reflex\u00e3o que se parte para a abordagem do caso exemplar de Ant\u00f3nio S\u00e9rgio, analisando a sua obra sobre educa\u00e7\u00e3o c\u00edvica, afinal t\u00e3o necess\u00e1ria para melhor se entender a import\u00e2ncia de certos valores: estudo, educa\u00e7\u00e3o, trabalho. Assim podem-se cumprir e fazer respeitar os direitos humanos, hoje \u2013 2022, muito embora se saiba que tal n\u00e3o est\u00e1 a acontecer, basta acompanhar diariamente a guerra cruel, desumana, ileg\u00edtima e inaceit\u00e1vel que se est\u00e1 a desenrolar na martirizada Ucr\u00e2nia.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/p>\n

B\u00c1RTOLO, Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de, (2009). Filosofia Social e Pol\u00edtica, Especializa\u00e7\u00e3o: Cidadania Luso-Brasileira, Direitos Humanos e Rela\u00e7\u00f5es Interpessoais,<\/em> Tese de Doutoramento, Bahia\/Brasil, FATECTA \u2013 Faculdade Teol\u00f3gica e Cultural da Bahia.<\/p>\n

S\u00c9RGIO, Ant\u00f3nio, (1976). Obras Completas: Ensaios<\/em>, 2\u00aa edi\u00e7\u00e3o, Tomo<\/em> I, Lisboa: S\u00e1 da Costa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Venade\/Caminha \u2013 Portugal, 2022<\/p>\n

Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo<\/strong><\/p>\n

Presidente do N\u00facleo Acad\u00e9mico de Letras e Artes de Portugal<\/p>\n

NALAP.ORG<\/p>\n

http:\/\/nalap.org\/Directoria.aspx<\/p>\n

http:\/\/nalap.org\/Artigos.aspx<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pensamento e A\u00e7\u00e3o em Ant\u00f3nio S\u00e9rgio<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":33964,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[981,1094,2835,6699],"class_list":["post-49574","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicacao","tag-antonio-sergio","tag-artigo","tag-diamantino-lourenco-r-bartolo","tag-pensamento-e-acao"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t