{"id":4974,"date":"2016-05-17T20:28:17","date_gmt":"2016-05-17T23:28:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=4974"},"modified":"2016-05-17T20:28:17","modified_gmt":"2016-05-17T23:28:17","slug":"artigo-de-celso-lungaretti-o-blog-do-naufrago-abre-o-debate-sobre-a-refundacao-da-esquerda-participem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=4974","title":{"rendered":"Artigo de Celso Lungaretti: 'O blog do 'N\u00c1UFRAGO' abre o debate sobre a REFUNDA\u00c7\u00c3O DA ESQUERDA. Participem!!!'"},"content":{"rendered":"
<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

Celso Lungaretti<\/strong><\/h1>\n

<\/p>\n

<\/h2>\n

O\u00a0blogue\u00a0N\u00e1ufrago da Utopia<\/a>\u00a0est\u00e1\u00a0priorizando a discuss\u00e3o\u00a0de quest\u00f5es inerentes \u00e0\u00a0refunda\u00e7\u00e3o da esquerda<\/u>\u00a0e \u00e0 fase de defensiva estrat\u00e9gica na\u00a0<\/strong><\/h2>\n

qual acabamos de ingressar.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Um agudo processo de cr\u00edtica e autocr\u00edtica hoje \u00e9 simplesmente imperativo, pois a\u00a0<\/strong><\/p>\n

derrota que acabamos de sofrer foi, em muitos aspectos, pior ainda do\u00a0<\/strong><\/p>\n

que a\u00a0<\/strong>capitula\u00e7\u00e3o sem luta de 1964.<\/strong><\/p>\n

A depura\u00e7\u00e3o moral deve marchar junto com a reaglutina\u00e7\u00e3o de for\u00e7as, pois n\u00e3o conseguiremos reconquistar o respeito do cidad\u00e3o comum se nossa imagem\u00a0<\/strong><\/p>\n

continuar associada \u00e0 daqueles que, comprovadamente, tenham utilizado\u00a0<\/strong><\/p>\n

a atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica para, de forma il\u00edcita, perseguir objetivos pessoais\u00a0<\/strong><\/p>\n

como o enriquecimento e a conquista de status.<\/p>\n

E, claro, como n\u00e3o adianta repetirmos o que deu errado na esperan\u00e7a de que na vez seguinte d\u00ea certo, temos de discutir quais as novas estrat\u00e9gias e t\u00e1ticas a serem adotadas, para substitu\u00edrem as que chegaram ao esgotamento na atual d\u00e9cada.<\/strong><\/p>\n

O espa\u00e7o est\u00e1 aberto para todos que tenham contribui\u00e7\u00f5es\u00a0<\/strong>pertinentes\u00a0<\/strong><\/p>\n

a oferecer, com este foco:\u00a0o que v\u00ednhamos fazendo de errado e\u00a0<\/u><\/strong><\/p>\n

como deveremos agir daqui para a frente?<\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n

O\u00a0mais do mesmo<\/em>, evidentemente, n\u00e3o ser\u00e1 bem-vindo, pois foi ele que nos\u00a0<\/strong><\/p>\n

reconduziu ao ponto de partida, obrigando-nos a come\u00e7ar de novo a lenta\u00a0<\/strong><\/p>\n

e longa trajet\u00f3ria para empurramos a pedra at\u00e9 o topo da montanha.\u00a0<\/strong><\/p>\n

CELSO LUNGARETTI<\/u><\/strong>
\nIDEAIS REVOLUCION\u00c1RIOS S\u00c3O A B\u00daSSOLA PARA UMA SOCIEDADE IGUALIT\u00c1RIA<\/p>\n

E LIVRE. J\u00c1 OS GOVERNOS V\u00caM,<\/p>\n

V\u00c3O E NADA MUDA…<\/p>\n

 <\/p>\n

E<\/strong>m 1967, aos 16 anos, fiz minha op\u00e7\u00e3o definitiva pelos ideais de esquerda, que eu inicialmente identificava apenas com o marxismo.<\/p>\n

A \u00fanica mudan\u00e7a importante nas minhas convic\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas, desde ent\u00e3o, foi ter sa\u00eddo dos c\u00e1rceres da ditadura convencido de que nada, absolutamente nada, justificava o esmagamento do indiv\u00edduo pelo Estado, que eu e meus companheiros sofr\u00earamos na pele.<\/p>\n

Passei a colocar em plano de absoluta igualdade os objetivos revolucion\u00e1rios e o respeito aos direitos humanos. Ou seja, encaro ditaduras, permanentes ou transit\u00f3rias, como incompat\u00edveis com a dignidade do ser humano e tamb\u00e9m com a pr\u00f3pria integridade da revolu\u00e7\u00e3o, pois a desvirtuam irremediavelmente, favorecendo a imposi\u00e7\u00e3o da vontade de\u00a0nomenklaturas<\/em><\/strong>\u00a0sobre os trabalhadores.<\/p>\n

A revolu\u00e7\u00e3o deve transferir o poder ao povo, n\u00e3o entronizar novos privilegiados.<\/p>\n

Coerentemente, deixei de me considerar\u00a0apenas<\/em><\/strong>\u00a0marxista. No que tange \u00e0 ditadura do proletariado, os anarquistas \u00e9 que sempre estiveram certos. Se fossem ouvidos, a revolu\u00e7\u00e3o sovi\u00e9tica n\u00e3o frustraria as enormes esperan\u00e7as que despertou, a ponto de tornar-se o exemplo negativo que o capitalismo utilizou para dissuadir os trabalhadores de outros pa\u00edses de tamb\u00e9m lutarem por sua emancipa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Hoje enxergo pontos v\u00e1lidos no marxismo, no anarquismo, no trotskismo e em muitas bandeiras espec\u00edficas da\u00a0gera\u00e7\u00e3o 68<\/em><\/strong>. Se a humanidade vier a ser libertada (h\u00e1, infelizmente, a possibilidade de o capitalismo nos conduzir ao exterm\u00ednio antes disto), ser\u00e1 pelo que de melhor tais vertentes produziram. \u00c9 essencial que estejam unidas nos momentos decisivos.<\/p>\n

A revolu\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m n\u00e3o se confunde com capitalismo de estado, nem \u00e9 necessariamente alavancada pela estatiza\u00e7\u00e3o da economia. Por tal caminho se chega mais facilmente ao fascismo do que ao\u00a0reino da liberdade, para al\u00e9m da necessidade<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Fui dos primeiros a entrevistar o Lula na campanha eleitoral de 1989. Perguntei-lhe como faria para evitar que as estatais continuassem a servi\u00e7o da politicalha. Ele respondeu que as colocaria sob a tutela de conselhos de trabalhadores.<\/p>\n

Quando finalmente chegou \u00e0 Presid\u00eancia da Rep\u00fablica, n\u00e3o moveu uma palha neste sentido. Nem isto lhe foi cobrado por quase ningu\u00e9m, infelizmente. De 1989 a 2002, a esquerda n\u00e3o avan\u00e7ou, retrocedeu. E continua at\u00e9 hoje andando para tr\u00e1s, como os caranguejos.<\/p>\n

Eu n\u00e3o mudei um mil\u00edmetro; considero, p. ex., que teria sido muito melhor se a gest\u00e3o da Petrobr\u00e1s coubesse aos trabalhadores organizados. Talvez estes a tivessem mantido nos trilhos, evitando que fosse saqueada e quase destru\u00edda pelos pol\u00edticos profissionais (ou em seu benef\u00edcio).<\/p>\n

\u00c9 pat\u00e9tica a compuls\u00e3o pelo poder sob o capitalismo que contagiou a maior parte da esquerda brasileira. Da Presid\u00eancia da Rep\u00fablica \u00e0 verean\u00e7a, os cargos eletivos na democracia burguesa sempre foram encarados pelos revolucion\u00e1rios como\u00a0meios<\/u><\/strong>\u00a0para impulsionar a revolu\u00e7\u00e3o, meras\u00a0ferramentas<\/u><\/strong>\u00a0da a\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria, e n\u00e3o como fins em si.<\/p>\n

Acabamos de assistir, pelo contr\u00e1rio, \u00e0 utiliza\u00e7\u00e3o de um imenso arsenal de ilicitudes, fal\u00e1cias e casu\u00edsmos para tentar salvar uma presidente que nem sequer estava conseguindo governar, tendo chegado ao c\u00famulo de entregar a condu\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica econ\u00f4mica a um neoliberal, ou seja, a um\u00a0inimigo de classe<\/u><\/strong>.<\/p>\n

Diziam que cabia aos esquerdistas apoiarem incondicionalmente Dilma Rousseff, mesmo que isto lhes acarretasse enorme desprest\u00edgio e apesar de ela pisar o tempo todo nos ideais e bandeiras da esquerda que um dia honrou. Mas, como a veria uma pessoa isenta e dotada de esp\u00edrito cr\u00edtico? Apenas como uma tecnoburocrata que apostava todas as suas fichas no Estado e n\u00e3o no povo, com um indisfar\u00e7\u00e1vel vi\u00e9s autorit\u00e1rio.<\/p>\n

A revolu\u00e7\u00e3o \u00e9 infinitamente mais importante do que quaisquer governos que se limitem a gerenciar o capitalismo para os capitalistas. Pois s\u00f3 ela \u00e9 solu\u00e7\u00e3o solu\u00e7\u00e3o definitiva para os dramas que nos afligem na sociedade de classes. Inexistindo o poder popular, as conquistas de uma fase podem ser todas anuladas na fase seguinte, como est\u00e1 acontecendo agora.<\/p>\n

Desmoralizar a revolu\u00e7\u00e3o aos olhos dos trabalhadores, fazendo-os identificarem-na com tudo que h\u00e1 de\u00a0antipopular<\/u><\/strong>\u00a0e\u00a0anti\u00e9tico<\/u><\/strong>, equivaleu a destruir sua esperan\u00e7a num futuro de realiza\u00e7\u00e3o plena dos seres humanos, em troca de um poder muito mais ilus\u00f3rio do que real. Quando o verdadeiro poder –o econ\u00f4mico– decidiu dar um fim ao ciclo petista, o fez com um simples piparote, sem nem mesmo ter de recorrer aos servi\u00e7ais fardados.<\/p>\n

Governos v\u00eam, v\u00e3o e nada muda sob a democracia burguesa e o capitalismo. Cabe-nos, ent\u00e3o, priorizar sempre os ideais de esquerda, pois s\u00e3o eles a b\u00fassola que nos aponta o caminho para uma sociedade igualit\u00e1ria e livre.<\/p>\n

E os erros cometidos nos \u00faltimos governos nos devem servir de li\u00e7\u00f5es: teremos de fazer tudo bem diferente da pr\u00f3xima vez, para que os frutos dos nossos \u00e1rduos e abnegados esfor\u00e7os n\u00e3o nos escapem novamente dentre os dedos.<\/p>\n

CELSO LUNGARETTI<\/u><\/p>\n

AS LI\u00c7\u00d5ES DA DERROTA E O QUE\u00a0FAZERMOS DORAVANTE<\/span><\/strong><\/h1>\n

O<\/strong>\u00a0jornalista Bernardo Mello Franco \u00e9 um dos muitos cr\u00edticos do \u00faltimo governo do PT que veem consequ\u00eancias sinistras na queda de Dilma Rousseff: “A posse de Michel Temer deve marcar a mais brusca guinada ideol\u00f3gica na Presid\u00eancia da Rep\u00fablica desde que o general Castello Branco vestiu a faixa, em abril de 1964. Ap\u00f3s 13 anos de governos reformistas do PT, o pa\u00eds passa ao comando de uma alian\u00e7a com discurso liberal na economia e conservador em todo o resto”.<\/p>\n

Por um dever de coer\u00eancia, todos que pretendemos contribuir para a emerg\u00eancia de uma sociedade que concretize os melhores anseios da humanidade atrav\u00e9s dos tempos \u2013a justi\u00e7a social e a liberdade\u2013 tivemos de repudiar o que o Governo Dilma se tornou: respons\u00e1vel pela pior recess\u00e3o brasileira da Hist\u00f3ria e, desde janeiro de 2015, meramente neoliberal (ou seja, empenhado em corrigir suas lamban\u00e7as anteriores \u00e0 moda de Milton Friedman, sacrificando os explorados e os coitadezas ao inv\u00e9s de entregar a conta aos que sempre foram privilegiados demais, como os parasitas do sistema financeiro, os predadores ambientais do agroneg\u00f3cio, os detentores de grandes fortunas e os aquinhoados com grandes heran\u00e7as).<\/p>\n

Mas, a partir da descaracteriza\u00e7\u00e3o que a esquerda sofreu nas \u00faltimas d\u00e9cadas, isso significou ficarmos, os minimamente coerentes, na contram\u00e3o dos muitos que passaram a considerar que a alternativa aos governos de direita fosse essa sopa aguada de populismo com reformismo que nos servia o Partido dos Trabalhadores… (continua\u00a0aqui<\/a><\/strong>)<\/p>\n

DALTON ROSADO<\/u>
\nHUMANIZAR O CAPITALISMO SERIA COMO
\nADMINISTRAR O DIABO E SEU TRIDENTE<\/strong><\/span><\/h1>\n

O<\/strong>\u00a0escritor franc\u00eas Thomas Piketty, autor do livro\u00a0O capital no s\u00e9culo XXI<\/u><\/strong>, um best seller mundial, faz uma an\u00e1lise estat\u00edstica da concentra\u00e7\u00e3o mundial da riqueza sob o capitalismo; sobre a fal\u00eancia dos servi\u00e7os p\u00fablicos; sobre a insolv\u00eancia do sistema financeiro; da d\u00edvida p\u00fablica; e por a\u00ed vai, para concluir que \u201co capitalismo \u00e9 um beco sem sa\u00edda\u201d.<\/p>\n

Entretanto, as solu\u00e7\u00f5es por ele propostas, tais como \u201ctaxa\u00e7\u00e3o de grandes fortunas e propriedades globais\u201d, que v\u00eam encantando a esquerda, situam-se dentro do espectro antigo no qual se tenta humanizar o capitalismo, como se n\u00f3s pud\u00e9ssemos administrar o diabo e seu tridente como um mal necess\u00e1rio.<\/p>\n

A quest\u00e3o fundamental que se coloca na atualidade foi pouco percebida pelos inimigos do capitalismo de todos os tempos, inclusive pelos marxistas-leninistas; eles n\u00e3o entenderam ou n\u00e3o quiseram entender a necessidade de se superar o capital e suas categorias fundantes no sentido de aboli-las e substitui-las por outra forma de rela\u00e7\u00e3o social, e n\u00e3o de administr\u00e1-lo.<\/p>\n

O Marx exot\u00e9rico admitiu, equivocadamente, em certo momento de seus escritos, que poder\u00edamos conviver com o capital numa transi\u00e7\u00e3o para uma sociedade comunal, o que gerou equ\u00edvocos oportunistas.O Marx esot\u00e9rico, contudo, contrariou a si pr\u00f3prio posteriormente e em tempo, negando tal possibilidade. Com raz\u00e3o: n\u00e3o podemos viver sob a \u00e9gide de uma forma de rela\u00e7\u00e3o social que se exauriu a si mesmo pelas contradi\u00e7\u00f5es inconcili\u00e1veis de seus pr\u00f3prios\u00a0fundamentos….\u00a0(continua\u00a0aqui<\/strong><\/a>)<\/p>\n

CELSO LUNGARETTI<\/u>
\nO COMPROMISSO DOS REVOLUCION\u00c1RIOS COM A CIVILIZA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/span><\/h1>\n

A<\/strong>o surgirem, tanto o marxismo quanto o anarquismo prometiam conduzir a humanidade a um est\u00e1gio superior de civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A proposta de ambos era a de um melhor aproveitamento do potencial produtivo existente, direcionando-o para a promo\u00e7\u00e3o da felicidade coletiva, ao inv\u00e9s de desperdi\u00e7\u00e1-lo em privil\u00e9gios para uns poucos e parasitismo generalizado.<\/p>\n

A hip\u00f3tese anarquista nunca foi testada: n\u00e3o houve pa\u00eds em que cidad\u00e3os livres organizassem a economia e a sociedade sem a tutela do Estado.<\/p>\n

A hip\u00f3tese marxista n\u00e3o foi testada da forma como seus enunciadores previam: em pa\u00edses cujas for\u00e7as produtivas estivessem plenamente desenvolvidas.<\/p>\n

Nas duas na\u00e7\u00f5es que realmente contam, a revolu\u00e7\u00e3o teve de cumprir uma etapa\u00a0anterior<\/u>, qual seja a de acumula\u00e7\u00e3o primitiva do capital, j\u00e1 que se tratava de pa\u00edses ainda desprovidos da infra-estrutura b\u00e1sica para uma economia moderna.<\/p>\n

Acabaram tendo de exigir esfor\u00e7os extremos dos trabalhadores; e, como eles n\u00e3o se dispunham livremente a isto, a URSS e a China, cedendo ao imperativo da sobreviv\u00eancia,\u00a0coagiram-nos<\/u>\u00a0a dar essa quota de sacrif\u00edcio.<\/p>\n

Ou seja, tornaram-se\u00a0tiranias<\/u><\/strong>. Uma mais brutal e assassina, a stalinista. A outra mais messi\u00e2nica e fan\u00e1tica, a mao\u00edsta…\u00a0(continua\u00a0aqui<\/strong><\/a>)<\/p>\n

MARCOS NUNES FILHO<\/u><\/p>\n

“O PT S\u00d3 BENEFICIOU A POPULA\u00c7\u00c3O POBRE E TRABALHADORA QUANDO N\u00c3O PRECISOU CONTRARIAR \u00a0NENHUM GRANDE INTERESSE”<\/strong><\/span><\/h1>\n

L<\/strong>ula tentou sem sucesso provar que era poss\u00edvel conciliar trabalho e capital. N\u00e3o existe capitalismo\u00a0humano<\/em><\/strong>: ele sempre ser\u00e1 predador e monopolista.<\/p>\n

Na ideologia pseudo-distributiva do PT, os benefici\u00e1rios do Bolsa Fam\u00edlia receberam a sua pequena quota do or\u00e7amento, e foi feito um grande alarde propagandista desta boa a\u00e7\u00e3o. Mas o que n\u00e3o se propagou foram os benefici\u00e1rios dos juros altos, os empr\u00e9stimos do BNDES, as isen\u00e7\u00f5es fiscais, etc.<\/p>\n

O grosso da grana ia para a aristocracia financeira, sobrando as migalhas para os deserdados do Bolsa Fam\u00edlia, de modo a mant\u00ea-los no cabresto eleitoral. Este programa \u00e9 uma esmola estatal que a esquerda marxista sempre denunciou como uma contrarrevolucion\u00e1ria pol\u00edtica compensat\u00f3ria ditada pelo Banco Mundial para controlar a luta de classes e impedir explos\u00f5es sociais… \u00a0(continua\u00a0aqui<\/strong><\/a>)<\/p>\n

CELSO LUNGARETTI<\/u>
\nO LEGADO DA SOCIEDADE ALTERNATIVA<\/strong><\/span><\/h1>\n

N<\/strong>o in\u00edcio dos anos 80, quando trabalhava em revistas de m\u00fasica, tive uma breve amizade com o Raul Seixas.<\/p>\n

O que nos aproximou foi termos ambos 1968 como referencial maior de nossas exist\u00eancias.<\/p>\n

Can\u00e7\u00f5es tipo “Metamorfose Ambulante”, \u201cTente Outra Vez\u201d, “Cachorro Urubu” e “Sociedade Alternativa” lavavam minha alma, num momento em que a velha esquerda rabugenta se reconstru\u00eda, passando como um rolo compressor sobre os sonhos da\u00a0\u00a0gera\u00e7\u00e3o das flores<\/strong><\/em>.<\/p>\n

De papos s\u00f3brios e et\u00edlicos que tive ent\u00e3o com o Raulzito, posso dizer que o lance da sociedade alternativa era, basicamente, o de agruparmos as pessoas com boa cabe\u00e7a em comunidades que estivessem, ao mesmo tempo, dentro do sistema (fisicamente) e fora dele (espiritualmente).<\/p>\n

Essas comunidades existiram no Brasil, de 1968 at\u00e9 meados da d\u00e9cada seguinte. Nelas pratic\u00e1vamos um estilo solid\u00e1rio de vida, buscando reconciliar trabalho e prazer. Procur\u00e1vamos ter e compartilhar o necess\u00e1rio, evitando a gan\u00e2ncia e o luxo.<\/p>\n

Acredit\u00e1vamos que um homem novo s\u00f3 afloraria com uma pr\u00e1tica de vida nova; quem quisesse mudar o mundo dentro das estruturas podres, acabaria sendo, isto sim, mudado pelo mundo…\u00a0(continua\u00a0aqui<\/strong><\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Celso Lungaretti<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[1797],"class_list":["post-4974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicacao","tag-celso-lungaretti"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t