{"id":49919,"date":"2022-04-29T08:59:30","date_gmt":"2022-04-29T11:59:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=49919"},"modified":"2022-04-29T08:59:30","modified_gmt":"2022-04-29T11:59:30","slug":"clayton-alexandre-zocarato-suicidios-culturais-ideologicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=49919","title":{"rendered":"Clayton Alexandre Zocarato: 'Suic\u00eddios culturais ideol\u00f3gicos'"},"content":{"rendered":"
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Clayton Alexandre Zocarato<\/figcaption><\/figure>\n

Suic\u00eddios culturais ideol\u00f3gicos<\/strong><\/h2>\n

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A hist\u00f3ria da\u00a0 moralidade brasileira passa por um cotidiano de transforma\u00e7\u00f5es, onde\u00a0 se tem \u00a0grande necessidade de\u00a0 tratamento formal e informal em ser classificado \u00a0como o que \u00e9 \u00a0indiferentes ou que \u00e9 ser diferentes.<\/p>\n

N\u00e3o se trata de um pedantismo gramatical, e \u00a0sim uma forte an\u00e1lise de como grande parcela das pessoas se comporta em grupo populacional colossal.<\/p>\n

Um grupo que em muitos momentos eleva o indiv\u00edduo para uma \u00a0massifica\u00e7\u00e3o em destruir sua capacidade de abstra\u00e7\u00e3o do real, e que vai psicoticamente elevando padr\u00f5es\u00a0 comportamentais ociosos, onde concomitantemente se aceita de tudo, e se \u00a0pode \u201cimaginar\u201d<\/em><\/strong>, \u00a0se fizer de tudo.<\/p>\n

Usando de Stephen Hawking, \u201cse pode realizar de tudo, refazendo uma hist\u00f3ria do quase tudo\u201d, que vai minando um falsificacionismo de amor pela humanidade, que faz com que a mente cr\u00edtica seja for\u00e7ada em determinados momentos a realizar uma pr\u00e1xis de suic\u00eddios culturais, defronte, em\u00a0 agastar\u00a0 h\u00e1\u00a0 se fazer presente em torno de um senso-comum extasiante, em destruir\u00a0 uma \u00a0moral questionadora poliforme.<\/p>\n

O cidad\u00e3o tupiniquim est\u00e1 de maneira sil\u00e1bica, abra\u00e7ado ao manuseio da palavra \u00a0em se, menorizado quase sendo \u00a0classificado como um \u00a0quase emancipado politicamente, sendo que ainda carrega tra\u00e7os fortes do seu passado colonial, que \u00e9 quase \u00e9tico em respeitar miscigena\u00e7\u00f5es e suas heran\u00e7as multiculturais, mas que ainda sofre com o descaso da sociedade civil em se \u00a0consolidar uma hist\u00f3ria ind\u00edgena e africanista, \u00a0como forma de real\u00e7ar um respeito de cidadania constitucional que seja assim aberta e acalentada para todos os seus membros.<\/p>\n

E em meio \u00e0 pr\u00e9-campanhas e pr\u00e9 \u2013 pr\u00e9vias eleitoreiras, \u00a0para a indica\u00e7\u00e3o de candidatos a concorrerem nas pr\u00f3ximas elei\u00e7\u00f5es federais e estaduais, est\u00e1 um sentido de tamb\u00e9m buscar um discurso que se\u00a0 aproxime \u00a0da a\u00e7\u00e3o discursiva \u00a0enfadonha que se aproxime\u00a0 de um \u00a0deleite cultural \u2013 partid\u00e1rio \u00e9tico, com os \u00a0setores \u00a0mais miser\u00e1veis tanto mentalmente como socialmente.<\/p>\n

\u00c9 necess\u00e1rio \u00a0certa prioridade de conserva\u00e7\u00e3o de uma condi\u00e7\u00e3o humana, havendo um inv\u00f3lucro argumentativo depreciativo, para que assim se possa trabalhar e disseminar dial\u00e9ticas de um abuso moral e espiritual, que muitas vezes a pol\u00edtica feita em peda\u00e7os, contenha clareza em seu objeto de conhecimento proped\u00eautico.<\/p>\n

Um conhecimento que, ao inv\u00e9s da valoriza\u00e7\u00e3o da raz\u00e3o, promova um entorpecimento intelectual, na sedi\u00e7\u00e3o dos \u201cmenos letrados\u201d<\/em><\/strong>, refazendo uma \u00a0reescrita de sua hist\u00f3ria que n\u00e3o seja unicamente \u00a0baseado em promessas e com poucas realiza\u00e7\u00f5es prof\u00edcuas de mudan\u00e7as de paradigmas sociais discriminadores.<\/p>\n

Dentro da factologia contempor\u00e2nea, a Rep\u00fablica Brasileira, passou por per\u00edodos onde a esperan\u00e7a de uma igualdade classicista, foi ficando mais encarcerado dentro de \u00a0um sentido ideol\u00f3gico ut\u00f3pico e tir\u00e2nico.<\/p>\n

O que n\u00e3o deixa tamb\u00e9m de ser um suic\u00eddio cultural, j\u00e1 que dentro dos bancos escolares, em boa parte de suas unidades, a hist\u00f3ria, bem como a filosofia, geografia e a sociologia, s\u00e3o vistas como disciplinas subversivas, e com base a promover exclusivamente\u00a0 assuntos para debates nada prolixos de \u201cresultados de metas de aprendizagens\u201d <\/em><\/strong>que favore\u00e7am o \u00a0<\/em><\/strong>crescimento de \u00edndices educacionais nefastos, sem ter a centelha de subjetividades cr\u00edticas e\u00a0 indagadoras.<\/p>\n

N\u00e3o se h\u00e1 um projeto cong\u00eanito, de uma valoriza\u00e7\u00e3o da leitura, deixando suas \u00a0aulas engessadas, baseadas nos antigos m\u00e9todos da \u201cmemoriza\u00e7\u00e3o e decoreba\u201d<\/em><\/strong>, que vem assim a promove, uma distor\u00e7\u00e3o do sentido moral em se entender a democracia, como um sistema pol\u00edtico, que venha valorizar a interpreta\u00e7\u00e3o pessoal e interpessoal em torno de \u00a0suas m\u00e9tricas ideol\u00f3gicas.<\/p>\n

A \u00a0Escola, n\u00e3o est\u00e1 preparando, em grande parte o jovem, \u00a0tanto para sua inser\u00e7\u00e3o no mercado de trabalho, como tamb\u00e9m, em \u00a0elencar enfrentamentos intelectuais contra um senso-comum retardat\u00e1rio, na dissemina\u00e7\u00e3o de uma informa\u00e7\u00e3o, que possa ter tanto ludicidade, como tamb\u00e9m em labutar um pensamento cient\u00edfico e social, que venha a apresentar uma sublime formata\u00e7\u00e3o do livre – pensar de maneira respeitosa e emp\u00e1tica entre os diferentes competentes \u00e9tnicos e culturais que formam o povo da antiga \u00a0Ilha de Vera Cruz.<\/p>\n

Ou passando por um \u201cconceito deleuziano\u201d<\/em><\/strong>, uma repeti\u00e7\u00e3o cultural nefasta, que venha, a contaminar a constru\u00e7\u00e3o do afeto coletivo, n\u00e3o \u00a0resplandecendo indiferen\u00e7as, que v\u00e3o atomizando uma \u00a0\u00e9tica por todas as manifesta\u00e7\u00f5es culturais existentes nos seus espa\u00e7os psicossociais.<\/p>\n

O suic\u00eddios culturais, se perdem em meio a ideologias, que n\u00e3o colocam o fator do respeito pela opini\u00e3o alheia, como um elo de liga\u00e7\u00e3o, que transmita que o princ\u00edpio universal de exercer seu poder\u00a0 particular \u00a0argumenta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Uma argumenta\u00e7\u00e3o que vai se perdendo no meio, de um caos globalizante, que n\u00e3o venha a humanizar, que um acariciar mental,\u00a0 que esteja \u00a0postergado, para uma\u00a0 abertura de novas virtudes de um pensamento filos\u00f3fico disseminador, e \u00a0que n\u00e3o seja somente uma conceitualiza\u00e7\u00e3o burocr\u00e1tica de bons h\u00e1bitos, e \u00a0que venha a revelar uma morda\u00e7a existencial,\u00a0 limitando \u00a0as pessoas, a terem que concordar com tudo aos quais sejam\u00a0 inseridos em torno de \u00a0seus cotidianos.<\/p>\n

O brasileiro ficou mal acostumado a ser sempre o \u201cdono do poder\u201d, usando de um aforismo que submete em recordar os estudos classicistas e sociol\u00f3gicos de Raymundo Faoro.<\/p>\n

O povo \u00a0brasileiro det\u00e9m em sua grande parcela comportamental,\u00a0 a quest\u00e3o de ser domesticado, de ter \u00a0algu\u00e9m que o leve pelas cordas, em torno do sentimento de inferioriza\u00e7\u00e3o, que \u00e9 mordaz, em se fazer, como se sentir sempre \u00a0menor, em se viver plenamente um caminho de liberdade, que n\u00e3o seja exclusivamente existencial, e que se reinvente uma retroalimenta\u00e7\u00e3o bin\u00e1ria de um sentido de \u00a0vida, que detenha reflex\u00e3o, assim como a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Uma a\u00e7\u00e3o que seja encarcerada, contra p\u00e1ral\u00f3gicos sentimentais, em se desenvolver \u00a0princ\u00edpios filos\u00f3ficos ativos, \u00a0na forma de se viver, e de angariar reflex\u00f5es, no sublime desejo individualista, de n\u00e3o se \u00a0projetar novos \u00a0suic\u00eddios coletivos di\u00e1rios, constru\u00eddos em meio a ideologias pol\u00edticas e sociais, que venham a concentrar uma forte concentra\u00e7\u00e3o de classe,\u00a0 conduzindo para uma responsabilidade pol\u00edtica que abarque todos os nichos humanos em torno da \u201cnossa\u201d<\/em><\/strong> imensa disparidade \u00e9tnica.<\/p>\n

Sendo assim nossos suic\u00eddios culturais ideol\u00f3gicos, s\u00e3o um alerta para uma consterna\u00e7\u00e3o do livre – pensar, que leve para uma organicidade de intelectualidade fugindo, de \u201ctecnicismos e achismos\u201d,<\/em><\/strong> que venham a contaminar a forma\u00e7\u00e3o de opini\u00e3o pr\u00f3pria cativante e consciente.<\/p>\n

Faz-se jus e necess\u00e1rio se provocar, mas sem tirar um saciar, em deixar cada um se perder e tamb\u00e9m se \u00a0encontrar nas \u00a0suas pr\u00f3prias respostas de compreens\u00e3o dos milhares de dilemas sociobiol\u00f3gicos que diariamente assolam boa amplitude de \u00a0nossa na\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Clayton Alexandre Zocarato<\/strong><\/p>\n

claytonalexandrezocarato@yahoo.com.br<\/a><\/p>\n

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