{"id":50364,"date":"2022-05-28T06:29:19","date_gmt":"2022-05-28T09:29:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=50364"},"modified":"2022-05-28T06:29:19","modified_gmt":"2022-05-28T09:29:19","slug":"diamantino-lourenco-rodrigues-de-bartolo-cidadania-inclusiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=50364","title":{"rendered":"Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo: 'Cidadania inclusiva'"},"content":{"rendered":"
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Diamantino Louren\u00e7o R. de B\u00e1rtolo<\/figcaption><\/figure>\n

Cidadania inclusive<\/strong><\/h2>\n

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Elaborar um conceito, uma caracteriza\u00e7\u00e3o ou estabelecer o paradigma de \u201cCidadania Solid\u00e1ria Luso-Brasileira\u201d, em fun\u00e7\u00e3o de um novo perfil de cidad\u00e3o democr\u00e1tico Luso-Brasileiro para o presente s\u00e9culo, \u00e9 tarefa complexa para se realizar, at\u00e9 porque, antes e depois deste trabalho, muitos investigadores, te\u00f3ricos, pragm\u00e1ticos e autodidatas se preocupam com o tema e, no futuro, novos e melhores trabalhos surgir\u00e3o, sem qualquer d\u00favida.<\/p>\n

O novo cidad\u00e3o iniciar\u00e1 a sua forma\u00e7\u00e3o nos valores \u00e9ticos inerentes ao respeito pelos direitos e deveres que a cada indiv\u00edduo assistem. Na circunst\u00e2ncia, os cidad\u00e3os que desde h\u00e1 mais de quinhentos anos, se desejam como irm\u00e3os, embora nem sempre tal ambi\u00e7\u00e3o se tenha concretizado em pleno, buscam, uma vez mais, a realiza\u00e7\u00e3o absoluta deste sonho e, justamente, as excelentes rela\u00e7\u00f5es pol\u00edtico-diplom\u00e1ticas, empresariais e culturais, parecem, finalmente, ajudar a alcan\u00e7ar este objetivo primordial. Por isso, \u00e9 essencial defender uma conduta \u00e9tica correta, sem ambiguidades, sem tibiezas, desde logo nos dom\u00ednios pol\u00edticos, culturais, educacionais, coopera\u00e7\u00e3o e neg\u00f3cios.<\/p>\n

Caminha-se para a introdu\u00e7\u00e3o de profundas mudan\u00e7as na sociedade mundial. As transforma\u00e7\u00f5es decorrentes das novas tecnologias: a globaliza\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica, comercial, industrial e monet\u00e1ria s\u00e3o \u00a0dados adquiridos; o avan\u00e7o cient\u00edfico, os problemas ambientais, as tentativas para estabelecer uma nova ordem internacional que, do ponto de vista de algumas pot\u00eancias, pode perverter valores civilizacionais, e comprometer o pr\u00f3prio direito internacional, constituem realidades para as quais o novo cidad\u00e3o se deve consciencializar.<\/p>\n

Por outro lado, situa\u00e7\u00f5es de grande conflitualidade regional, em v\u00e1rios pontos do globo, que afetam, direta ou indiretamente, todas as na\u00e7\u00f5es do Mundo, est\u00e3o a dificultar os esfor\u00e7os desenvolvidos aos mais altos n\u00edveis pol\u00edticos e religiosos, para o restabelecimento de uma paz mundial.<\/p>\n

O cidad\u00e3o cuja estrutura se tem vindo a tentar descrever, j\u00e1 se insere neste novo mundo, e as suas necessidades de adapta\u00e7\u00e3o s\u00e3o diferentes daquelas que sentiram os seus antepassados. Cumpre dar satisfa\u00e7\u00e3o a tais car\u00eancias, fundamentalmente: atrav\u00e9s da educa\u00e7\u00e3o, at\u00e9 porque o papel da fam\u00edlia, continuando a ser importante, n\u00e3o \u00e9 suficiente, na medida em que, tamb\u00e9m neste agente socializador que ela representa, muitas tem sido as altera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Reconhece-se que a pr\u00f3pria constitui\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia, j\u00e1 n\u00e3o obedece aos processos tradicionais, a dura\u00e7\u00e3o do matrim\u00f3nio cl\u00e1ssico \u00e9 cada vez menor, por raz\u00f5es que se prendem, de entre outras, com projetos profissionais, com um refor\u00e7o das autonomias individuais, atividades diversas, como por exemplo: associativismo, pol\u00edtica, entre outras, e com uma partilha exigida de tarefas dom\u00e9sticas, em alguns casais. O papel da fam\u00edlia na educa\u00e7\u00e3o tradicional, que no seu seio era desenvolvido, perdeu muito da sua influ\u00eancia e efic\u00e1cia.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>O processo de forma\u00e7\u00e3o para a cidadania desenvolve-se livremente, nas sociedades democr\u00e1ticas, onde os cidad\u00e3os, independentemente da idade e estatuto, recebem a prepara\u00e7\u00e3o adequada para poderem intervir, consciente e eficazmente, nas suas comunidades, com solidariedade e compreens\u00e3o.<\/p>\n

Muito embora se reconhe\u00e7a maior ou menor dificuldade, conforme a idade e a disponibilidade das pessoas, para receber forma\u00e7\u00e3o c\u00edvica, bem como a atitude de resist\u00eancia \u00e0 mudan\u00e7a, e a tudo o que \u00e9 novo, \u00e9 poss\u00edvel defender que a constru\u00e7\u00e3o da cidadania passa pelo empenho de jovens e adultos, e para que a motiva\u00e7\u00e3o n\u00e3o falte, \u00e9 necess\u00e1rio investir em recursos t\u00e9cnicos e humanos, que facilitem: n\u00e3o s\u00f3 a aprendizagem; mas que sensibilizem as pessoas para a frui\u00e7\u00e3o deste valor c\u00edvico-democr\u00e1tico, t\u00e3o importante no desenvolvimento e relacionamento social.<\/p>\n

O cidad\u00e3o \u201cluso-brasileiro\u201d que \u00e9 preferido, no que respeita \u00e0 constru\u00e7\u00e3o da cidadania, numa sociedade democr\u00e1tica, poder\u00e1 n\u00e3o ter idade adulta, condi\u00e7\u00e3o que n\u00e3o incomoda, porque n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 dos mais idosos, mas tamb\u00e9m, e cada vez mais, dos jovens que surgem contributos riqu\u00edssimos, no aperfei\u00e7oamento de ideias, de pr\u00e1ticas e dos correspondentes resultados.<\/p>\n

A cidadania moderna n\u00e3o se confina (ou n\u00e3o deveria circunscrever-se) a um territ\u00f3rio, a uma Constitui\u00e7\u00e3o, a uma cultura, hist\u00f3ria e etnia. A cidadania que se defende, mais tarde ou mais cedo, dever\u00e1 caminhar para uma maior abrang\u00eancia e integra\u00e7\u00e3o dos cidad\u00e3os, seja numa sociedade mais alargada, numa comunidade local, numa institui\u00e7\u00e3o, num grupo, qualquer que seja a sua localiza\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica, apenas se observando as leis espec\u00edficas de cada pa\u00eds. Cidadania Solid\u00e1ria.<\/p>\n

Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo<\/strong><\/p>\n

Presidente do N\u00facleo Acad\u00e9mico de Letras e Artes de Portugal<\/p>\n

NALAP.ORG<\/p>\n

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