{"id":5146,"date":"2016-06-03T12:01:40","date_gmt":"2016-06-03T15:01:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=5146"},"modified":"2016-06-03T12:01:40","modified_gmt":"2016-06-03T15:01:40","slug":"artigo-de-maria-dolores-tucunduva-porque-o-inferno-sao-os-outros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=5146","title":{"rendered":"Artigo de Maria Dolores Tucunduva: 'Porque o inferno s\u00e3o os outros'"},"content":{"rendered":"
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Maria Dolores Tucunduva: ‘PORQUE O INFERNO S\u00c3O OS OUTROS’<\/strong><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Sartre\"<\/a>Um tema para se refletir , e com o qual nos defrontamos a cada segundo de nossas vidas, porque afinal , vivemos em sociedade, em rela\u00e7\u00e3o com outros indiv\u00edduos.<\/p>\n

Essa \u00e9 uma frase de Sartre, presente em sua principal obra, ‘O Ser e o NADA’: “O inferno s\u00e3o os outros”. Neste livro Sartre ressalta a liberdade humana, ou melhor, o conceito desta caracter\u00edstica intr\u00ednseca ao homem.<\/p>\n

Nossas escolhas s\u00e3o a nossa ess\u00eancia e nada mais somos, segundo Sartre, do que a soma das escolhas que fazemos da vida. E isto talvez forme o sentido de nossas vidas, talvez n\u00e3o\u2026<\/span><\/p>\n

Se o homem realmente tem este livre arb\u00edtrio, digo verdadeiramente, mesmo algu\u00e9m mantido sob a mais cruel domina\u00e7\u00e3o, no fundo permanece livre em seu ser, em sua consci\u00eancia. <\/span><\/p>\n

Quer dizer, um homem jamais conseguir\u00e1 dominar plenamente o outro, penetrar plenamente em sua consci\u00eancia: sempre haver\u00e1 l\u00e1 uma resist\u00eancia, um resqu\u00edcio de liberdade. <\/span><\/p>\n

Em outros termos, um homem nunca pode ser reduzido completamente \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de um objeto; a isso sempre haver\u00e1 uma esp\u00e9cie de oposi\u00e7\u00e3o por parte de nossa consci\u00eancia, oriunda de nossa liberdade radical.<\/span><\/p>\n

Por este motivo, as rela\u00e7\u00f5es humanas s\u00e3o, a princ\u00edpio, conflituosas, pois haver\u00e1 sempre um um confronto entre minha liberdade e a do outro. Precisamos do outro, por exemplo, para nos conhecer plenamente, para escapar ao que Sartre chama de m\u00e1-f\u00e9, essa esp\u00e9cie de mentira que contamos a n\u00f3s mesmos para fugir da ang\u00fastia, que se origina da responsabilidade que temos por nossas escolhas. <\/span><\/p>\n

O olhar alheio \u00e9 respons\u00e1vel por nos dizer quem somos, e n\u00e3o quem pensamos ser \u2013 o que \u00e9 fundamental se quisermos melhorar, crescer, evoluir em todos os aspectos.\u00a0<\/span>Isso para n\u00e3o falar do necess\u00e1rio processo de socializa\u00e7\u00e3o, sem o qual n\u00e3o conseguir\u00edamos sobreviver.<\/span><\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 rela\u00e7\u00e3o humana que n\u00e3o carregue em si mesma um germe de tens\u00e3o. <\/span><\/p>\n

\u201cO inferno s\u00e3o os outros\u201d, para Sartre, significa justamente isso: porque o outro tamb\u00e9m \u00e9 livre, n\u00e3o podemos controlar completamente o que ele pensa, o que ele nos diz, o limite que ele imp\u00f5e \u00e0 nossa liberdade (o que frequentemente gera conflito); mas, ao mesmo tempo (da\u00ed vem a tens\u00e3o), preciso dele, de seu olhar (ainda que, muitas vezes esse olhar veja algo em n\u00f3s que n\u00e3o gostamos), para me conhecer e poder agir no mundo, pois \u00e9 apenas atrav\u00e9s de nossas a\u00e7\u00f5es e do nosso contato intersubjetivo aut\u00eantico, que podemos superar nossa situa\u00e7\u00e3o e dar um sentido leg\u00edtimo \u00e0 nossa exist\u00eancia.<\/span><\/p>\n

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Para quem se interessar:\u00a0SARTRE, Jean-Paul. Entre quatro paredes, ed. Civiliza\u00e7\u00e3o Brasileira.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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