{"id":51761,"date":"2022-08-30T11:25:13","date_gmt":"2022-08-30T14:25:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=51761"},"modified":"2022-08-30T11:25:13","modified_gmt":"2022-08-30T14:25:13","slug":"o-leitor-participa-tiago-hideo-barbosa-watanabe-passeio-historico-cultural-por-sorocaba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=51761","title":{"rendered":"O leitor participa: Tiago Hideo Barbosa Watanabe: Passeio hist\u00f3rico-cultural por Sorocaba"},"content":{"rendered":"
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Foto 1: Participantes reunidos em frente ao letreiro principal da cidade<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0Estudantes do Instituto Federal conhecem o centro hist\u00f3rico de Sorocaba<\/h2>\n

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No \u00faltimo s\u00e1bado, dia 27 de agosto de 2022, os estudantes do Instituto Federal de S\u00e3o Paulo (IFSP) tiveram a oportunidade de conhecer parte da hist\u00f3ria do munic\u00edpio por meio de um passeio promovido pelo Centro de Mem\u00f3ria Oper\u00e1ria de Sorocaba (CMOS). A artista Fl\u00e1via Aguilera e o historiador Carlos Carvalho Cavalheiro foram os respons\u00e1veis pela condu\u00e7\u00e3o do evento que teve in\u00edcio no Mercado Municipal e percorreu os principais pontos hist\u00f3ricos do centro da cidade.<\/p>\n

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Foto 3: Participante na Pra\u00e7a Fernando Prestes<\/figcaption><\/figure>\n

Inicialmente, o historiador frisou sobre como patrim\u00f4nios hist\u00f3ricos podem funcionar como lugares de mem\u00f3ria para uma sociedade lembrar a diversidade dos sujeitos sociais que compuseram a hist\u00f3ria de um munic\u00edpio. No caso, Cavalheiro real\u00e7ou a for\u00e7a dos escravizados em Sorocaba, as suas redes de sociabilidade e sua religiosidade na regi\u00e3o do Mercado Central.<\/p>\n

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Foto 4: Estudantes aprendem a analisar o patrim\u00f4nio hist\u00f3rico<\/figcaption><\/figure>\n

O segundo ponto do passeio foi a pra\u00e7a Cel. Fernando Prestes, local de crimes pol\u00edticos, manifesta\u00e7\u00f5es populares como greves, encontros afetivos e de muta\u00e7\u00f5es arquitet\u00f4nicas ditadas pelo crescimento econ\u00f4mico da cidade. Cavalheiro real\u00e7ou como as mulheres raramente aparecem no patrim\u00f4nio hist\u00f3rico, mesmo sendo elas protagonistas na hist\u00f3ria do munic\u00edpio.<\/p>\n

Posteriormente, os participantes conheceram dois outros lugares: a antiga C\u00e2mara dos Vereadores e Cadeia P\u00fablica, pr\u00e9dio atual dos Correios, a Pra\u00e7a Carlos de Campos e o monumento dedicado a Baltazar Fernandes, fundador de Sorocaba. Carlos Carvalho Cavalheiro discorreu sobre as territorialidades negras que historicamente se estabeleceram por meio da rela\u00e7\u00e3o entre pessoas e o espa\u00e7o f\u00edsico.<\/p>\n

\"\"<\/a>No caso da Pra\u00e7a Carlos de Campos, por exemplo, ap\u00f3s a extin\u00e7\u00e3o do antigo cemit\u00e9rio da cidade, aquele local abrigou uma capela dedicada \u00e0 Santa Cruz, no entorno da qual os negros realizavam o batuque de umbigada, uma tradicional dan\u00e7a de origem africana. O historiador ensinou a analisar o patrim\u00f4nio hist\u00f3rico a partir de detalhes contidos em placas, inscri\u00e7\u00f5es, frases, cores e a disposi\u00e7\u00e3o arquitet\u00f4nica dos pr\u00e9dios. De forma cr\u00edtica, apontou que est\u00e1tuas como a de Baltazar Fernandes tendem a inferiorizar os ind\u00edgenas, escravizados, os trabalhadores e trabalhadoras das f\u00e1bricas e exaltar um tipo de mando pol\u00edtico bastante idealizado, sobretudo, em rela\u00e7\u00e3o aos bandeirantes.<\/p>\n

\u201cPasseios culturais como esse auxiliam na divulga\u00e7\u00e3o das mem\u00f3rias daqueles grupos sociais que foram invisibilizados ao longo do tempo\u201d, esclarece o historiador. Com isso, a educa\u00e7\u00e3o antirracista ganha uma ferramenta de grande potencial, pois a apropria\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria dos povos \u201csubalternizados\u201d promove o reconhecimento de outros sujeitos hist\u00f3ricos \u2013 al\u00e9m daqueles que comumente j\u00e1 s\u00e3o reconhecidos como tais \u2013 e a valoriza\u00e7\u00e3o da sua cultura e hist\u00f3ria. Negros, ind\u00edgenas, mulheres, oper\u00e1rios e tantos outros atores sociais t\u00eam, desse modo, a oportunidade de ter a sua hist\u00f3ria contada.<\/p>\n

\"\"<\/a>Por fim, Fl\u00e1via Aguilera apresentou a import\u00e2ncia da pra\u00e7a Frei de Bara\u00fana como um grande centro cultural, de oficinas art\u00edsticas e de encontros como a Feira do Beco do Inferno. A artista apresentou sua pesquisa focada em mulheres oper\u00e1rias, a sua dedica\u00e7\u00e3o em tentar adentrar na subjetividade de mulheres do passado recuperando seus poss\u00edveis medos, traumas, dramas e melancolias. Aguilera mostrou a partir da an\u00e1lise de caso de uma mulher sorocabana considerada \u201clouca\u201d, como se escondem rela\u00e7\u00f5es de poder perversas para com as mulheres trabalhadoras e a toda resist\u00eancia feminina frente a imposi\u00e7\u00f5es dadas pela condi\u00e7\u00e3o social, de g\u00eanero e ra\u00e7a.<\/p>\n

O evento contou com a participa\u00e7\u00e3o dos estudantes dos cursos de Pedagogia, \u00faltimos anos do ensino m\u00e9dio, al\u00e9m do p\u00fablico externo. O passeio realizado pelo Centro de Mem\u00f3ria Oper\u00e1ria de Sorocaba refor\u00e7a a necessidade da acolhida para a diversidade dos sujeitos que constru\u00edram a hist\u00f3ria do munic\u00edpio e uma postura cr\u00edtica contra os muitos sil\u00eancios que historicamente os vencidos tendem a ser submetidos.<\/p>\n

Cr\u00e9dito das fotos:\u00a0Tiago Hideo Barbosa Watanabe<\/strong><\/p>\n

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