{"id":53912,"date":"2023-02-28T07:53:28","date_gmt":"2023-02-28T10:53:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=53912"},"modified":"2023-02-28T07:53:28","modified_gmt":"2023-02-28T10:53:28","slug":"diamantino-lourenco-rodrigues-de-bartolo-limites-da-ciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=53912","title":{"rendered":"Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo: 'Limites da Ci\u00eancia'"},"content":{"rendered":"
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Diamantino Louren\u00e7o R. de B\u00e1rtolo<\/figcaption><\/figure>\n

Limites da Ci\u00eancia<\/strong><\/h2>\n

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A Hist\u00f3ria da Ci\u00eancia, nas suas diversas especialidades, tem vindo a ser reescrita, permanentemente, na medida em que a investiga\u00e7\u00e3o avan\u00e7a, assim, a Ci\u00eancia e tamb\u00e9m a T\u00e9cnica progridem, porque ambas est\u00e3o associadas: \u201cCi\u00eancia sem aplica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica, n\u00e3o tem qualquer utilidade; T\u00e9cnica sem bases cient\u00edficas, e\/ou emp\u00edricas, tamb\u00e9m n\u00e3o conduz aos melhores resultados”.<\/p>\n

A humanidade n\u00e3o teria as condi\u00e7\u00f5es de vida \u00a0que hoje a maioria desfruta, se n\u00e3o houvesse o contributo ininterrupto da Ci\u00eancia que, em alguns dom\u00ednios, evolui de forma extremamente acelerada, a tal ponto que: os respetivos resultados, a que ontem se chegou; amanh\u00e3, podem estar completamente ultrapassados, ou seja, \u00e9 caso para se afirmar que: o que ontem era verdade; hoje poder\u00e1 ser inverdade.<\/p>\n

Atualmente, primeiro quarto do s\u00e9culo XXI, pode-se afirmar que a Ci\u00eancia est\u00e1 envolvida em todos os dom\u00ednios da erudi\u00e7\u00e3o: quer o que respeita \u00e0 pessoa humana; aos animais e a toda a natureza em geral, incluindo-se, desde h\u00e1 muitas d\u00e9cadas, o estudo do espa\u00e7o sideral, portanto, para al\u00e9m da Terra, fornecendo novos conhecimentos, a motiva\u00e7\u00e3o para os aprofundar e utilizar.<\/p>\n

Existe, seguramente, uma quest\u00e3o \u00e9tica que a Ci\u00eancia n\u00e3o pode ignorar. Os investigadores t\u00eam regras morais e deontol\u00f3gicas a observar, n\u00e3o as podendo violar, sob pena de transformar a pessoa humana e a pr\u00f3pria natureza em meros objetos instrumentais para atingirem fins, eventualmente, nocivos \u00e0 sociedade no seu todo, e\/ou \u00e0s pessoas, individualmente consideradas, atingidas pela investiga\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Sabe-se que, tal como muitas pessoas, a Ci\u00eancia sempre est\u00e1 \u201cao servi\u00e7o de Deus e do Diabo\u201d, ou seja: para o bem e para o mal, respetivamente, e quando o resultado da aplica\u00e7\u00e3o das suas f\u00f3rmulas e leis \u00e9 negativo, a pr\u00f3pria Ci\u00eancia tamb\u00e9m tem solu\u00e7\u00e3o para estas situa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Investigar, produzir f\u00f3rmulas, testar, elaborar leis cient\u00edficas, realmente \u00e9 fun\u00e7\u00e3o da Ci\u00eancia, mas sem colocar em causa os leg\u00edtimos deveres e direitos das pessoas que, salvo em circunst\u00e2ncias muito especiais, e na condi\u00e7\u00e3o de voluntariado previamente esclarecido, n\u00e3o devem ser sujeitas, compulsivamente, \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de \u201ccobaias\u201d para experi\u00eancias, por muito bem-intencionadas que estas sejam.<\/p>\n

A pr\u00f3pria investiga\u00e7\u00e3o das pol\u00edcias cient\u00edficas, n\u00e3o pode ultrapassar os limites da \u00e9tica e da deontologia, sob pena de devassar a vida privada, \u00edntima e at\u00e9 familiar da pessoa investigada. H\u00e1, tem de haver, restri\u00e7\u00f5es para o uso e \u201cabuso\u201d das t\u00e9cnicas investigat\u00f3rias, ressalvando-se, excecionalmente, situa\u00e7\u00f5es que envolvem o crime organizado, o terrorismo e outras viol\u00eancias contra a integridade f\u00edsica das pessoas e da humanidade.<\/p>\n

Se a sociedade deseja aumentar a sua qualidade de vida, a perspectiva de uma exist\u00eancia mais prolongada, e todo um conjunto de melhorias materiais, que proporcionam conforto e bem-estar, ent\u00e3o n\u00e3o se pode restringir a pesquisa cient\u00edfica a limites m\u00ednimos, que ficam muito aqu\u00e9m do respeito pela \u00e9tica e deontologia, e que impedem a descoberta de solu\u00e7\u00f5es, para os imensos problemas existentes e os que j\u00e1 se sabem vir\u00e3o outros a \u201ccaminho\u201d.<\/p>\n

O bom senso, o meio-termo, adotar o mal menor, parecem ser as atitudes que melhor favorecem a humanidade, at\u00e9 porque, \u201cn\u00e3o h\u00e1 bela sem sen\u00e3o\u201d<\/em>. \u00c9 fundamental confiar o nosso destino coletivo, mas tamb\u00e9m individual, aos cientistas, investigadores e aos t\u00e9cnicos, qualquer que seja o dom\u00ednio da pesquisa\/inger\u00eancia, porque \u00e9 imposs\u00edvel, desaconselh\u00e1vel e inadequado obstaculizar o desenvolvimento t\u00e9cnico-cient\u00edfico.<\/p>\n

Atualmente, seria impens\u00e1vel a humanidade viver sem o contributo da Ci\u00eancia, bem como de outras \u00e1reas do conhecimento, atrav\u00e9s das quais, o ser humano manifesta a sua inigual\u00e1vel capacidade de criar, produzir, alterar, a realidade que a circunda, ainda que em parte. Pela especificidade da Ci\u00eancia, da T\u00e9cnica, das Artes e das Letras, da cultura, pode-se dizer que \u00e9 poss\u00edvel conduzir a sociedade para uma vida melhor, para um mundo mais pac\u00edfico, assim o queiram os respons\u00e1veis pelos diversos setores, das atividades humanas.<\/p>\n

A complementaridade entre a Ci\u00eancia, a Tecnologia, as Artes, as Letras e a cultura, \u00e9 necess\u00e1ria, e n\u00e3o pode haver, nem \u00e9 poss\u00edvel, conhecimentos e pr\u00e1ticas estanques. O que se verifica, e ao contr\u00e1rio do que muitas pessoas pretendem insinuar, segundo as quais, a Filosofia n\u00e3o produz conhecimento, nem resolve problemas, apenas levanta \u201cdificuldades\u201d, \u201cquest\u00f5es\u201d de dif\u00edcil resposta, esquecendo que h\u00e1 mais de dois mil\u00e9nios e meio, a Filosofia j\u00e1 era considerada a \u201c\u00e1rvore\u201d do conhecimento, da sabedoria, de onde dimanaram e foram surgindo as v\u00e1rias ci\u00eancias.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo<\/em><\/strong><\/p>\n

Presidente do N\u00facleo Acad\u00e9mico de Letras e Artes de Portugal<\/em><\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

site@nalap.org<\/strong><\/a><\/p>\n

http:\/\/nalap.org\/Directoria.aspx<\/strong><\/a><\/p>\n

http:\/\/nalap.org\/Artigos.aspx<\/strong><\/a><\/p>\n

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