{"id":58413,"date":"2023-07-08T08:35:41","date_gmt":"2023-07-08T11:35:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=58413"},"modified":"2023-07-08T08:35:50","modified_gmt":"2023-07-08T11:35:50","slug":"analise-e-critica-literaria-da-obra-dias-de-expiacao-um-romance-de-orlando-ukuakukula-um-olhar-socio-politico-no-contexto-angolano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=58413","title":{"rendered":"An\u00e1lise e cr\u00edtica liter\u00e1ria da obra ‘Dias de Expia\u00e7\u00e3o’, um romance de Orlando Ukuakukula:\u00a0 um olhar s\u00f3cio-pol\u00edtico no contexto angolano"},"content":{"rendered":"
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O tempo, em DIAS DE EXPIA\u00c7\u00c3O, abrange um per\u00edodo estimado em 47  anos da hist\u00f3ria de Angola


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Seth Marcelo

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Capa do livro ‘Dias de Expia\u00e7\u00e3o’<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Dias de Expia\u00e7\u00e3o \u00e9 um romance em terceira pessoa  cujo narrador apresenta caracter\u00edsticas de ominici\u00eancia que, ao longo da narrativa, narra factos que, em condi\u00e7\u00f5es normais, n\u00e3o teriam lugarem nosso mundo. Coisas essa que ele (o narrador) v\u00ea, n\u00e3o apenas nas a\u00e7\u00f5es das personagens, mas tamb\u00e9m a partir do seu meio social.

H\u00e1 na narrativa uma esp\u00e9cie de discurso indirecto livre, onde a voz do narrador em terceira pessoa se confunde com a voz de alguma personagem, claro, o protagonista, nota-se no \u00faltimo par\u00e1grafo  do livro (p. 172), a desilus\u00e3o que o autor cria no momento do discorrer dos factos.<\/p>\n\n\n\n

O tempo, em DIAS DE EXPIA\u00c7\u00c3O, abrange um per\u00edodo estimado em 47\u00a0 anos da hist\u00f3ria de Angola. Tudo indica conversar com o que o cr\u00edtico liter\u00e1rio Joaquim Martinho regista em \u2018NARRATIVA DE ESPERA\u2019 um povo cansado e rico de falsas promessas e, portanto, vive esperando por dias melhores. E,\u00a0 enquanto isso, vivem expiando. \u00c9 poss\u00edvel afirmarmos de forma t\u00e1cita devido \u00e0 g\u00e9neses dos factos no discorrer deste romance.<\/p>\n\n\n\n

A obra foi publicada em 2022, sendo obra \u00fanica de romance do autor, criada com estilo pr\u00f3prio por sua estrutura e linguagem inovadora do ponto de vista fono-estilistica e n\u00e3o s\u00f3, assim como aquele jogo m\u00e1gico que s\u00f3 tem sido poss\u00edvel vermos em atores cl\u00e1ssicos e renomados de Angola. Como \u00e9 o caso de o leitor ler o fim da narrativa mesmo quando ainda estivesse  no princ\u00edpio da leitura e vice-versa.

As viagens nas terras do Sul de Angola feitas por Man-pele, s\u00e3o verdadeiramente um marco para a moderna prosa e um importante documento de refer\u00eancia para entender  a forma como se esbanja os recursos do er\u00e1rio, o que seria de todos gozava, ou goza apenas uma dinastia. O que realmente expressa uma pr\u00e1tica que colocava\/ coloca em decad\u00eancia o imp\u00e9rio e regime ditatorial do governo angolano nessa \u00e9poca da narrativa. V\u00ea-se pela veda\u00e7\u00e3o e a subtra\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o e o cafrique do direito \u00e0 informa\u00e7\u00e3o, deixando alheia a imprensa e todo um conjunto de direitos a quem \u00e9 merecedor.<\/p>\n\n\n\n

Uma obra totalmente actualizada cuja hist\u00f3ria \u00e9 contada por um dos personagens j\u00e1 velho, Ndembo, que simboliza \u2018aqui\u2019  o passado que mais tarde encarna-se em Costa para explicar o presente e claramente, de forma intencional, vem construindo o conceito de hist\u00f3ria que ele mesmo vai narrando por ser um dos personagens principais (no caso, o av\u00f4 Ndembo que, j\u00e1 sentindo-se morrer, v\u00ea frustrado o seu sonho com o anoitecer do tempo no pa\u00eds que lhe viu nascer) em primeira pessoa e sentindo tudo na pele.<\/p>\n\n\n\n

O ponto de vista desta hist\u00f3ria centra no personagem  velho que, mais tarde, no ciclo de ced\u00eancia de h\u00e1bitos e costumes, \u00e9 passada de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o (da\u00ed a import\u00e2ncia da literatura na emancipa\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria individual ou coletiva para reconstru\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria). O autor sente-se obrigado a cofinar-se inteiramente nos pensamentos, sentimentos e percep\u00e7\u00f5es a outra personagem \u2018Costa\u2019.<\/p>\n\n\n\n

O que se pode saber a respeito das demais personagens (incluindo sentimentos e pensamentos), ou o que nos \u00e9 passado atrav\u00e9s delas, s\u00e3o as sensa\u00e7\u00f5es das regalias, lux\u00farias, viagens, dramas e, sobretudo, o manifesto da oralidade lingu\u00edstica daquele espa\u00e7o jur\u00eddico ou imagin\u00e1rio-geogr\u00e1fico e a verdadeira crucifica\u00e7\u00e3o da mis\u00e9ria tatuada na alma dos pobres.<\/p>\n\n\n\n

A quest\u00e3o das viagens do senhor Pedro e os acessos e excessos do casal, sempre foi parte integrante e t\u00edpica do estilo de vida de uma s\u00f3 fam\u00edlia em detrimento de outras.

V\u00ea-se nas entrelinhas da obra, que desde cedo que tomou-se a independ\u00eancia de Angola em 1975, quando o colono portugu\u00eas registrava sua hist\u00f3ria com a entrega da soberania  e o territ\u00f3rio aos que foram colonizados, eles produziram uma literatura que ficava restrita aos conhecimentos dos factos do passado. O que levou Mbapele e tantos outros personagens crerem no que liam de narrativas reverend\u00edssimamente estorquidas e contadas no lado do vencedor, ou dominador.<\/p>\n\n\n\n

Dias de expia\u00e7\u00e3o, como t\u00edtulo da obra, est\u00e1 assinalando desde o primeiro contacto marcas que d\u00e3o conhecer sobre a situa\u00e7\u00e3o S\u00d3CIO-POLITICA de Angola, onde o autor deixa patente que vai tornando seu romance em uma s\u00e1tira ou num esc\u00e1rnio de mal dizer.
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Atrav\u00e9s da exposi\u00e7\u00e3o. Dias que se vive no interior do pa\u00eds do autor, do narrador e at\u00e9 das personagens, busca-se a fonte do que \u00e9 ser angolano em momento de dr\u00e1sticas mudan\u00e7as e reformas no pa\u00eds. (p. 13) onde formava-se cidadania vestindo camisolas e tendo cart\u00e3o de milit\u00e2ncia pol\u00edtica, e doutro lado, os sucessivos debates e palestras de Costa.<\/p>\n\n\n\n

O pano de fundo em DIAS DE EXPIA\u00c7\u00c3O \u00e9 a revolu\u00e7\u00e3o liberal das consci\u00eancias para uma poss\u00edvel altern\u00e2ncia do poder, o que, grosso modo, as ideias liberais surgem como oposi\u00e7\u00e3o ao monarquismo, terrorismo, o criminismo, mercantilismo e ao cafrique do poder religioso. No momento em que narra os factos, o pa\u00eds que se quer libertar das m\u00e3os dos que governam  o pa\u00eds hoje (MPLA) \u00e9 monarquista com fortes ra\u00edzes da corrup\u00e7\u00e3o e marimbondagens que viam qualquer ideia liberalista como antinacional e inimigos da p\u00e1tria.<\/p>\n\n\n\n

O romance faz oposi\u00e7\u00e3o face a diversas crises e o embate entre os marimbondos ( MPLA) e a corrente que se estava a criar de forma liberal que no romance \u00e9 representado por COSTA (UNITA), que acabou por gerar manifesta\u00e7\u00f5es feias que colocou uma corrente inimiga entre o povo, a monarquia  e a dinastia.<\/p>\n\n\n\n

O autor, em DIAS DE EXPIA\u00c7\u00c3O, mostra-se como quem sempre lutou pelos ideais liberais e mant\u00e9m nos DIAS DE EXPIA\u00c7\u00c3O o prop\u00f3sito, atrav\u00e9s da narra\u00e7\u00e3o de factos do presente e do passado, sempre renegando aquele em favor do outro.

Portanto, brinca-se tamb\u00e9m com a quest\u00e3o da veross\u00edmil, o que leva \u00e0 m\u00e1 interpreta\u00e7\u00e3o do texto recusando-se do poss\u00edvel imagin\u00e1rio liter\u00e1rio e criando-se a ilus\u00e3o do VERDADEIRO atrav\u00e9s do uso de um tom calculadamente t\u00edpico do real angolano e uma aproxima\u00e7\u00e3o com o quatidiano.<\/p>\n\n\n\n

Os diversos temas expostos pelo narrador nesta obra servem para demarcar idiologicamente a obra. O discurso do narrador revela o ca\u00f3tico estado em que se encontra Angola; com o excesso de corrup\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia da  sociedade, a aristocracia decadente e o modelo fam\u00edliar bantu corrompido por atitudes individualista burguesa.<\/p>\n\n\n\n

Costa aparece como s\u00edmbolo de resist\u00eancia entre a tradi\u00e7\u00e3o (monarquismo) e modernidade (ideias que libertam). Costa \u00e9 al\u00e9rgico a pessoas como seu amigo Mbapele \u2018monarquismo\u2019. O que denota uma verdadeira crise moral coletiva que tem origem na moral individual, que cria a divis\u00e3o do espa\u00e7o social das duas correntes pol\u00edticas e, portanto, uma forte oposi\u00e7\u00e3o ao governo.

Seguia v\u00e1rias vezes em citar \u2018Neto\u2019para deixar claro que era preciso todos pensarem em ser livres das suas pr\u00f3prias psicologia e construirem um presente novo. Desse jeito, o pr\u00f3prio autor n\u00e3o v\u00ea perspectivas de continuar com o regime, mas sim, em mudan\u00e7a devido  \u00e0 imagem que o homem angolano novo tem. Dessa forma, apesar de conseguir enxergar um poss\u00edvel revirar no cen\u00e1rio pol\u00edtico angolano, v\u00ea tamb\u00e9m um caminho para  a recupera\u00e7\u00e3o de Angola.

Termina a obra com esperan\u00e7a de uma mudan\u00e7a nas pr\u00f3ximas de  elei\u00e7\u00f5es de 2027 devido a forma de pensar \u2018O PA\u00cdS\u2019 e o actual proceder da juventude que, por sinal Costa, o personagem, os representa na narrativa,  acredita n\u00e3o falhar.

<\/p>\n\n\n\n

* UNITA – partido pol\u00edtico: Uni\u00e3o Nacional para Independ\u00eancia Total de Angola<\/p>\n\n\n\n

* MPLA – partido pol\u00edtico: Movimento Popular para Libera\u00e7\u00e3o de Angola<\/p>\n\n\n\n

* MARIMBONDO: insectos da fam\u00edlia dos pompilios, ou seja, s\u00e3o vespas parasit\u00f3ides com valor sem\u00e2ntico de corruptos e salteadores do  er\u00e1rio.
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 Tom\u00e9 Sim\u00e3o kissanga Marcelo (Seth Marcelo)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

tomemagnanimo@gmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n


Facebook:<\/strong> https:\/\/www.facebook.com\/tomesimaomarcelo.setinho<\/a><\/p>\n\n\n\n





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