{"id":6017,"date":"2016-08-27T20:35:05","date_gmt":"2016-08-27T23:35:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jornalrol.com.br\/?p=6017"},"modified":"2016-08-27T20:35:05","modified_gmt":"2016-08-27T23:35:05","slug":"artigo-de-jose-coutinho-de-oliveira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=6017","title":{"rendered":"Artigo de Jos\u00e9 Coutinho de Oliveira"},"content":{"rendered":"
<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>

A filosofia antiga grega tem mais enredo (conte\u00fado) do que a nossa v\u00e3 filosofia pode imaginar.<\/strong><\/h2>\n

<\/p>\n

<\/div>\n
Cr\u00e1tilo por exemplo, segundo Arist\u00f3teles e Di\u00f3genes La\u00e9rcio, foi professor de Plat\u00e3o.<\/div>\n
Era disc\u00edpulo de Her\u00e1clito e professava como o mestre o mobilismo, ou seja, a cren\u00e7a de que tudo est\u00e1 em cont\u00ednua mudan\u00e7a.<\/div>\n
Her\u00e1clito defendia que tudo est\u00e1 em constante muta\u00e7\u00e3o (panta rei – tudo flui).<\/div>\n
Her\u00e1clito afirmava dentre outras coisas que n\u00e3o se pode mergulhar duas vezes no mesmo rio.<\/div>\n
Cr\u00e1tilo a seu turno levou ao extremo esse conceito e afirmou que n\u00e3o se pode mergulhar nem mesmo uma \u00fanica vez, porque a \u00e1gua que molha a ponta do p\u00e9 n\u00e3o ser\u00e1 a mesma que molha o calcanhar.<\/div>\n
J\u00e1 Parm\u00eanides de Eleia, It\u00e1lia meridionalo defendia o imobilismo, de que o movimento n\u00e3o existe.<\/div>\n
Foi fundador portanto da escola eleata, mestre de Zenon de Eleia.<\/div>\n
Segundo Parm\u00eanides tudo ou \u00e9 ou n\u00e3o \u00e9, \u00e9 a filosofia do ser que \u00e9 e do n\u00e3o ser que n\u00e3o \u00e9.<\/div>\n
Parece tamb\u00e9m que para ele o ser pode ser e n\u00e3o ser ao mesmo tempo, ou seja, o que estamos escrevendo nesse momento \u00e9 um artigo, n\u00e3o \u00e9 uma cr\u00f4nica.<\/div>\n
Cr\u00e1tilo \u00e9 tamb\u00e9m o nome de um di\u00e1logo de Plat\u00e3o que trata da linguagem.<\/div>\n
Sobre Her\u00e1clito vale ainda lembrar que renunciou ao trono de rei em favor do seu irm\u00e3o.<\/div>\n
<\/div>\n
Jos\u00e9 Coutinho de Oliveira<\/strong><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A filosofia antiga grega tem mais enredo (conte\u00fado) do que a nossa v\u00e3 filosofia pode imaginar.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[3951,4870],"class_list":["post-6017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicacao","tag-filosofia","tag-jose-coutinho-de-oliveira"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t