{"id":67737,"date":"2024-06-25T07:30:00","date_gmt":"2024-06-25T10:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=67737"},"modified":"2024-06-24T19:26:31","modified_gmt":"2024-06-24T22:26:31","slug":"orientacao-governamental-na-educacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=67737","title":{"rendered":"Orienta\u00e7\u00e3o governamental na educa\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"
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Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo: <\/h2>\n\n\n\n

‘Orienta\u00e7\u00e3o governamental na educa\u00e7\u00e3o’

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\"Diamantino
Diamantino B\u00e1rtolo<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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‘Orienta\u00e7\u00e3o governamental na educa\u00e7\u00e3o’
Imagem criada pela IA do Bing<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ao Governo \u00e9 atribu\u00edda interven\u00e7\u00e3o decisiva no processo de instru\u00e7\u00e3o, de tal forma que: se por um lado, deve proporcionar a cada cidad\u00e3o as facilidades indispens\u00e1veis para aquisi\u00e7\u00e3o dos conhecimentos, compat\u00edveis com uma profiss\u00e3o \u00fatil ao pr\u00f3prio e \u00e0 sociedade; por outro lado, deve fiscalizar para que o esfor\u00e7o da na\u00e7\u00e3o n\u00e3o seja esbanjado por aqueles a favor de quem se fazem; de que modo? Contrariando a neglig\u00eancia dos benef\u00edcios e acompanhando a conduta dos pais e tutores que, obrigados pelas leis sociais e da natureza, devem cuidar da educa\u00e7\u00e3o dos filhos, no sentido de n\u00e3o proporcionar a estes uma carreira falsa ou viciosa.<\/p>\n\n\n\n

 Para resolver a aparente incompatibilidade entre o facto de a lei retirar a educa\u00e7\u00e3o dos filhos \u00e0 autoridade de seus pais, e o respeito pelas ideias recebidas, sem ofender os sentimentos paternais, Pinheiro Ferreira defende que o plano de educa\u00e7\u00e3o nacional deve assentar nos mesmos sentimentos que \u00abanimam os pais para com seus filhos, enquanto fundados na natureza do cora\u00e7\u00e3o humano<\/em>.\u00bb (FERREIRA, 1834b:454).<\/p>\n\n\n\n

Nas reflex\u00f5es que antecedem o \u201cProjecto de Associa\u00e7\u00e3o para o Melhoramento da Sorte das Classes Industriosas\u201d <\/em>(1840), Pinheiro Ferreira d\u00e1 a ideia de uma sociedade promotora da educa\u00e7\u00e3o industrial, observando uma forma\u00e7\u00e3o integral, com possibilidades de polival\u00eancia, isto \u00e9, uma forma\u00e7\u00e3o profissional espec\u00edfica, acompanhada de uma educa\u00e7\u00e3o para os valores da Cidadania e dos Direitos Humanos e, finalmente, conhecimentos diversos para enfrentar eventuais crises de emprego, e correspondentes situa\u00e7\u00f5es de desemprego. A polival\u00eancia \u00e9 uma estrat\u00e9gia, j\u00e1 ent\u00e3o, pensado por este autor.<\/p>\n\n\n\n

Defende, portanto, que: \u00abO Governo tem j\u00e1 providenciado e sem d\u00favida se prop\u00f5e continuar a prover com o mesmo ardor a instru\u00e7\u00e3o p\u00fablica. (…). Os estabelecimentos criados pelas leis t\u00eam unicamente por objecto fornecer \u00e0 mocidade os meios de adquirir os conhecimentos precisos para as diferentes carreiras cient\u00edficas ou industriais; mas na instru\u00e7\u00e3o n\u00e3o se encerra tudo o que se entende e deve entender por educa\u00e7\u00e3o verdadeiramente nacional. (…) \u00e9 necess\u00e1rio que os alunos (…) adquiram os princ\u00edpios de moral e os h\u00e1bitos de ocupa\u00e7\u00e3o e ind\u00fastria, sem os quais a instru\u00e7\u00e3o, longe de aproveitar ao indiv\u00edduo, s\u00f3 serve de convert\u00ea-lo num incorrig\u00edvel inimigo da moral e da sociedade. (…) E enfim, como entre v\u00e1rias artes existe mais ou menos afinidade, ser\u00e1 f\u00e1cil aos Directores organizarem o Ensino de maneira que, se bem que o aluno fa\u00e7a de uma delas a sua habitual profiss\u00e3o, possa, contudo, na falta de trabalho, lan\u00e7ar utilmente m\u00e3o de qualquer daquelas que lhe s\u00e3o an\u00e1logas.<\/em>\u00bb (FERREIRA, 1836:37-38).<\/p>\n\n\n\n

A constru\u00e7\u00e3o do edif\u00edcio Silvestrino no dom\u00ednio pol\u00edtico, social e econ\u00f3mico, exigia um sistema educativo do tipo polit\u00e9cnico e profissional; complementado por uma estrutura assistencial adequada, designadamente com a ocupa\u00e7\u00e3o dos tempos livres, com atividades culturais (teatro), f\u00edsicas, jogos sedent\u00e1rios (xadrez, damas, cartas, mas n\u00e3o jogos de azar), incluindo-se nesta assist\u00eancia um objetivo bem espec\u00edfico: o de evitar as situa\u00e7\u00f5es de marginalidade (vadiagem, prostitui\u00e7\u00e3o e criminalidade).<\/p>\n\n\n\n

A preocupa\u00e7\u00e3o de Pinheiro Ferreira pela educa\u00e7\u00e3o, ao seu tempo, foi not\u00e1vel, na medida em que a quantidade de projetos, normas e regulamentos que elaborou, constitui prova da sua inquieta\u00e7\u00e3o pela educa\u00e7\u00e3o, n\u00e3o s\u00f3 dos alunos enquanto tais, mas principalmente da mocidade, ao ponto de entender que n\u00e3o bastava uma forma\u00e7\u00e3o exclusivamente t\u00e9cnica, ou tecnicista, porque sendo o homem um todo complexo, dotado de v\u00e1rias dimens\u00f5es (pol\u00edtica, social, cultural, \u00e9tica, religiosa, econ\u00f3mica), a sua forma\u00e7\u00e3o devia ser abrangente, integral, para que pudesse enfrentar, com menos dificuldades, as vicissitudes da vida. <\/p>\n\n\n\n

Bibliografia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

FERREIRA, Silvestre Pinheiro (1834b). Manual do Cidad\u00e3o em um Governo Representativo. <\/em>Vol. I, Tomo II, Introdu\u00e7\u00e3o de Ant\u00f3nio Paim (1998b) Bras\u00edlia: Senado Federal.<\/p>\n\n\n\n

FERREIRA, Silvestre Pinheiro (1836). Declara\u00e7\u00e3o dos Direitos e Deveres do Homem e do Cidad\u00e3o.<\/em> Paris: Rey et Gravier.<\/p>\n\n\n\n

 FERREIRA, Silvestre Pinheiro (1840) \u201cProjecto de Associa\u00e7\u00e3o para o Melhoramento da Sorte das Classes Industriosas\u201d, in: Jos\u00e9 Esteves Pereira, (1996) (Introdu\u00e7\u00e3o e Direc\u00e7\u00e3o de Edi\u00e7\u00e3o) Silvestre Pinheiro Ferreira, Textos Escolhidos de Economia Pol\u00edtica e Social (1813-1851<\/em>). Lisboa: Banco de Portugal.<\/p>\n\n\n\n

PAIM, Ant\u00f4nio, (1970). Prelec\u00e7\u00f5es filos\u00f3ficas<\/em>, \u201cSilvestre Pinheiro Ferreira\u201d, Introdu\u00e7\u00e3o. S\u00e3o Paulo: Editorial Grijalbo: 27\u00aa. Prelec\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

PAIM, Ant\u00f4nio, (1980). Rela\u00e7\u00f5es entre as Filosofias Portuguesa e Brasileira no S\u00e9culo XIX, <\/em>in: Revista Presen\u00e7a Filos\u00f3fica<\/em>, Vol. VI, (2\/3) Rio de Janeiro: Sociedade Brasileira de Fil\u00f3sofos Cat\u00f3licos<\/em>, abr.\/set. P\u00e1gs.102-110.<\/p>\n\n\n\n

Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Presidente HONOR\u00c1RIO do N\u00facleo Acad\u00e9mico de Letras e Artes de Portugal<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Contatos com o autor<\/h3>\n\n\n\n
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