{"id":72897,"date":"2025-04-14T07:52:27","date_gmt":"2025-04-14T10:52:27","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=72897"},"modified":"2025-04-14T07:52:41","modified_gmt":"2025-04-14T10:52:41","slug":"poder-e-docencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=72897","title":{"rendered":"Poder e doc\u00eancia"},"content":{"rendered":"
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Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo

Artigo: ‘Poder e doc\u00eancia’

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\"Diamantino
Diamantino B\u00e1rtolo<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Imagem criada por IA no Bing<\/em> – 14 de abril de 2025,
\u00e0s 07:46 PM<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Invoca-se, com grande facilidade e muita frequ\u00eancia, o exerc\u00edcio da autoridade: com a inten\u00e7\u00e3o de chamar a aten\u00e7\u00e3o para a viol\u00eancia, nas suas diversas variantes; a respeito da compet\u00eancia numa determinada atividade; a prop\u00f3sito do conhecimento t\u00e9cnico-cient\u00edfico, entre outros usos do termo, como, por exemplo: a pol\u00edcia n\u00e3o tem e\/ou n\u00e3o exerce autoridade; o funcion\u00e1rio judicial \u00e9 uma autoridade em documenta\u00e7\u00e3o jur\u00eddica; o professor universit\u00e1rio \u00e9 uma autoridade em pedagogia e investiga\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Entre as muitas aplica\u00e7\u00f5es do voc\u00e1bulo \u201cautoridade<\/em>\u201d, por isso, importa neste primeiro trabalho, come\u00e7ar por abordar o conceito no seu contexto policial, face \u00e0 viol\u00eancia que vai grassando um pouco por todo o mundo, com maior ou menor impacto e consequ\u00eancias, quantas vezes, imprevis\u00edveis.<\/p>\n\n\n\n

Na perspectiva da Filosofia Social, \u00e9 necess\u00e1rio considerar a exist\u00eancia legal do quadrin\u00f3mio: sociedade, autoridade, norma e bem-comum. O exerc\u00edcio da autoridade funda-se na norma legal e, em algumas atividades, nomeadamente, a pol\u00edtica, na legitima\u00e7\u00e3o proveniente da ades\u00e3o popular. Em sentido lato, e para o enquadramento da autoridade, em geral, considerem-se as normas jur\u00eddicas, morais, cognitivas, profissionais ou quaisquer outras que reconhecem e legitimam aquele poder. <\/p>\n\n\n\n

Ali\u00e1s, \u00e9 comum afirmar-se que determinada interven\u00e7\u00e3o, por um corpo especializado, num certo dom\u00ednio, n\u00e3o tem autoridade para utilizar um meio, um recurso, aplicar uma medida, impor uma san\u00e7\u00e3o, precisamente, porque a lei n\u00e3o lhe confere tal compet\u00eancia, ou porque lhe falta legitimidade.<\/p>\n\n\n\n

Neste contexto: \u00abA autoridade e a norma aparecem assim como fun\u00e7\u00f5es do bem-comum ou do bem-social, exigidas pelo ser em comum dos homens e no seu agir em sociedade concreta. Quer dizer que sem elas n\u00e3o pode haver sociedades actuantes. (\u2026) \u00c9, portanto, inevit\u00e1vel afirmar uma depend\u00eancia m\u00fatua de rela\u00e7\u00f5es entre a sociedade, a autoridade e a norma e bem-comum, o qual bem-comum \u00e9, em \u00faltima an\u00e1lise, a sociedade a construir \u00e0 base das experi\u00eancias da sociedade que \u00e9 dada.\u00bb<\/em> (SILVA, 1966:102).<\/p>\n\n\n\n

Torna-se fundamental, e condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria, a exist\u00eancia de realidades positivas, para que se exer\u00e7a a autoridade, independentemente da sua natureza, estatuto e finalidades: sociedade que se constitui para objetivos do bem-comum; normas que regulam o funcionamento harmonioso e uniforme da sociedade e uma autoridade para acompanhar a uniformiza\u00e7\u00e3o dos comportamentos individuais, que contribuem para a estabilidade e pacifica\u00e7\u00e3o da sociedade, nos m\u00faltiplos dom\u00ednios que ela comporta, face \u00e0s diversificadas dimens\u00f5es dos indiv\u00edduos e, nestas circunst\u00e2ncias, sempre dever\u00e1 existir uma autoridade para cada tipo de interven\u00e7\u00e3o humana.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Viver num territ\u00f3rio, de um qualquer espa\u00e7o do mundo, implica a exist\u00eancia da autoridade. Por muito primitiva e diminuta que seja a comunidade, haver\u00e1 sempre a autoridade dos pais, dos mais velhos, dos t\u00e9cnicos, dos cientistas, dos pol\u00edticos, dos religiosos, conforme a complexidade e grandeza dessa mesma comunidade.<\/p>\n\n\n\n

BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SILVA, Ant\u00f3nio da. S.J. (1966). Filosofia Social, \u00c9vora: Instituto de Estudos Superiores de \u00c9vora.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Venade\/Caminha \u2013 Portugal, 2025<\/em>
Diamantino Louren\u00e7o Rodrigues de B\u00e1rtolo<\/strong><\/em>
Presidente HONOR\u00c1RIO do N\u00facleo Acad\u00e9mico de Letras e Artes de Portugal<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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