{"id":73644,"date":"2025-06-13T08:00:00","date_gmt":"2025-06-13T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=73644"},"modified":"2025-06-13T00:55:03","modified_gmt":"2025-06-13T03:55:03","slug":"quando-a-literatura-diz-o-que-arde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=73644","title":{"rendered":"Quando a literatura diz o que arde"},"content":{"rendered":"
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Ella Dominici: ‘Quando a literatura diz o que arde’

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\"Ella
Ella Dominici<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Imagem crfiada por IA do Bing – 13 de junho de 2025,<\/em>
\u00e0s 17:53 PM<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dizia Ren\u00e9 Char<\/a>, em seus cadernos da resist\u00eancia: \u201cAquilo que vem ao mundo para nada perturbar, n\u00e3o merece respeito nem paci\u00eancia.\u201d E com isso, fincava sua bandeira na linguagem como campo de combate. Seus versos, aforismos, cartas e at\u00e9 seus sil\u00eancios, feriam com a delicadeza de quem sabia: \u00e9 poss\u00edvel lutar com o verbo. \u00c9 poss\u00edvel incendiar sem barulho.<\/p>\n\n\n\n

Arthur Rimbaud<\/a>, por outro lado, reinventou a subvers\u00e3o com tinta crua. Adolescente dilacerado e l\u00facido, lan\u00e7ou-se contra os muros da moral e da est\u00e9tica. Sua obra n\u00e3o suplicava espa\u00e7o \u2014 ela invadia. Era um manifesto contra a ordem que adormece. Sua poesia n\u00e3o pedia entendimento \u2014 pedia combust\u00e3o. E por isso, ainda hoje, incomoda.<\/p>\n\n\n\n

No Brasil, Carlos Drummond de Andrade<\/a> soube unir o a\u00e7o da cr\u00edtica ao veludo da sensibilidade. Seus versos trazem a \u201cpedra no meio do caminho\u201d \u2014 mas n\u00e3o para impedir, e sim para lembrar que o caminho \u00e9 feito tamb\u00e9m de trope\u00e7os, de obst\u00e1culos que nos forjam. Drummond ensinou que se pode ser l\u00edrico e \u00e1cido, humano e inc\u00f4modo. Sua poesia \u00e9 faca embainhada em ternura.<\/p>\n\n\n\n

Clarice Lispector<\/a>, por sua vez, escrevia como quem escutava os segredos do universo em sil\u00eancio. Suas epifanias brotavam como rel\u00e2mpagos calmos. A palavra em Clarice n\u00e3o serve para explicar, mas para tocar o que escapa. Sua literatura \u00e9 resist\u00eancia feminina, sensorial e espiritual. \u00c9 recusa ao raso. \u00c9 combate \u00edntimo. \u00c9 a pr\u00f3pria dignidade do pensamento que se nega a ser controlado.<\/p>\n\n\n\n

A censura teme essas vozes porque elas n\u00e3o precisam gritar.<\/p>\n\n\n\n

Elas apenas existem \u2014 e existir j\u00e1 \u00e9 insubordina\u00e7\u00e3o suficiente.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o me pe\u00e7a palavras de acordo,<\/p>\n\n\n\n

me nascem do avesso,<\/p>\n\n\n\n

me doem de tanto querer ser inteiras.<\/p>\n\n\n\n

Esses poetas nos ensinaram que n\u00e3o h\u00e1 revolu\u00e7\u00e3o maior que o verbo sentido. O leitor que se entrega a eles n\u00e3o sai como entrou. Sai deslocado \u2014 e nesse deslocamento come\u00e7a a liberdade. Porque a literatura, quando verdadeira, n\u00e3o forma militantes nem seguidores. Forma consci\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n

E o que \u00e9 consci\u00eancia, sen\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

um poema que acordou do coma?<\/p>\n\n\n\n

A censura n\u00e3o mata o pensamento \u2014 mas o adormece com sedativos morais, est\u00e9ticos, sociais. Cabe \u00e0 poesia acord\u00e1-lo. E n\u00e3o com gritos, mas com toques precisos de insubmiss\u00e3o afetiva. Essa \u00e9 a dignidade que se esconde, mas nunca morre. A literatura, em sua ess\u00eancia, \u00e9 esse gesto de f\u00e9 na linguagem: a de que um mundo mais digno come\u00e7a quando algu\u00e9m ousa dizer o indiz\u00edvel com beleza.<\/p>\n\n\n\n

Diz o que te arde,<\/p>\n\n\n\n

mesmo que o mundo n\u00e3o ou\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Talvez s\u00f3 assim<\/p>\n\n\n\n

ele aprenda a escutar.<\/p>\n\n\n\n


Ella Dominici<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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