{"id":74670,"date":"2025-08-06T08:10:00","date_gmt":"2025-08-06T11:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=74670"},"modified":"2025-08-05T19:01:55","modified_gmt":"2025-08-05T22:01:55","slug":"reflexoes-sobre-o-mes-de-agosto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=74670","title":{"rendered":"Reflex\u00f5es sobre o m\u00eas de agosto"},"content":{"rendered":"
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Elaine dos Santos: ‘Reflex\u00f5es sobre o m\u00eas de agosto’

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Elaine dos Santos<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Imagem criada por IA do Bing – 05 de agosto de 2025, \u00e0s 11:10 PM<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dizem (ah, como as pessoas dizem!) que sou muito c\u00e9tica em rela\u00e7\u00e3o ao conhecimento popular (ah, se elas soubessem o que eu sei!). Estamos em pleno m\u00eas de agosto, m\u00eas do desgosto, segundo enuncia a sabedoria popular.<\/p>\n\n\n\n

O fil\u00f3sofo grego Arist\u00f3teles <\/a>, contrapondo-se ao seu preceptor, Plat\u00e3o<\/a>, enunciou a mimese<\/a>, isto \u00e9, a representa\u00e7\u00e3o das coisas feitas pelo artista. Para Plat\u00e3o, o artista fazia uma representa\u00e7\u00e3o de segunda ordem. As coisas existiam no mundo das ideias e o marceneiro ou o carpinteiro representavam-nas como objetos f\u00edsicos.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 um romance de Rubem Fonseca<\/a>, chamado ‘Agosto<\/a>‘ e que enfoca os acontecimentos de agosto de 1954, que desembocaram na morte do ex-presidente Get\u00falio Vargas<\/a>, que me parece exemplar quando abordamos a mimese e, ao mesmo tempo, a fat\u00eddica fama do m\u00eas de agosto.<\/p>\n\n\n\n

Como se trata de fic\u00e7\u00e3o que tem a Hist\u00f3ria como pano de fundo, n\u00e3o existe o prop\u00f3sito de contar A verdade dos fatos, mas uma poss\u00edvel verdade, dentre tantas que, talvez, com o decorrer dos anos, ainda possam vir \u00e0 tona. Sim, e da\u00ed?<\/p>\n\n\n\n

O leitor do romance ‘Agosto’, de Rubem Fonseca, pode ler os eventos ficcionalizados ‘a gosto’. Lembrei-me disso porque vivemos uma \u00e9poca em que as pessoas leem o cotidiano acreditando que existe apenas uma e absoluta verdade, como se determinados pol\u00edticos, religiosos detivessem a ‘f\u00f3rmula secreta da verdade’.<\/p>\n\n\n\n

A prop\u00f3sito: que verdade?<\/p>\n\n\n\n

Segundo a tradi\u00e7\u00e3o, a desventura do m\u00eas de agosto teria come\u00e7ado na Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica <\/a>quando navegantes partiam em suas caravelas para longas viagens. Era o tempo das grandes navega\u00e7\u00f5es<\/a>. Na praia, ficavam m\u00e3es, namoradas, esposas, filhas que pranteavam o destino dos homens da fam\u00edlia… Era sempre uma incerteza sobre o retorno.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, o s\u00e9culo XX (20) foi pr\u00f3digo em refor\u00e7ar a m\u00e1 fama do m\u00eas de agosto (ou teria sido mero acaso?): a Primeira Guerra Mundial<\/a> teve in\u00edcio em agosto (na verdade, a data oficial \u00e9 28 de julho de 1914, mas a responsabilidade recaiu sobre agosto); a Segunda Guerra Mundial<\/a> teria encerrado com um armist\u00edcio assinado em 14 de agosto de 1945; por outro lado, \u00e9 imposs\u00edvel n\u00e3o registrar o horror das duas bombas at\u00f4micas lan\u00e7adas sobre Hiroshima e Nagasaki<\/a>, em 6 de agosto e 9 de agosto de 1945, respectivamente.<\/p>\n\n\n\n

No Brasil, al\u00e9m da morte de Get\u00falio Vargas, em 1954, \u00e9 poss\u00edvel registrar a ren\u00fancia de J\u00e2nio Quadros<\/a>, em agosto de 1961, o que criou um clima de grande instabilidade pol\u00edtica, visto que o seu vice-presidente, Jo\u00e3o Goulart<\/a>, n\u00e3o era bem-visto pelos militares, que temiam a sua posse. Para apaziguar os \u00e2nimos, o Brasil viveu a experi\u00eancia parlamentarista, quando Tancredo Neves <\/a>assumiu como primeiro-ministro.<\/p>\n\n\n\n

Cabe lembrar ainda o estranho acidente que vitimou Juscelino Kubitschek de Oliveira<\/a> (JK), ex-presidente, em 22 de agosto de 1976. Diversas teses envolvem o acidente<\/a>, como sabotagem mec\u00e2nica, envenenamento do motorista etc. De qualquer sorte, JK tamb\u00e9m morreu em agosto.<\/p>\n\n\n\n

Consagrado por retratar a viol\u00eancia urbana, Rubem Fonseca, no livro ‘Agosto’, proporciona-nos essa possibilidade de \u201c’er o mundo’ justamente sob a \u00f3tica liter\u00e1ria, da mimese, da imita\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O historiador franc\u00eas Paul Veyne<\/a> ensina-nos que quem se dedica \u00e0 escrita da Hist\u00f3ria oficial n\u00e3o consegue recuper\u00e1-la em sua plenitude, vale-se de documentos, depoimentos etc., mas ressalta que, por exemplo, a batalha perdida por Napole\u00e3o em Waterloo tem v\u00e1rias nuances: a derrota sob a \u00f3tica de Napole\u00e3o, sob a \u00f3tica dos seus soldados, sob o olhar dos soldados vencedores, por exemplo, n\u00e3o \u00e9 A Hist\u00f3ria \u00fanica e definitiva.<\/p>\n\n\n\n

Tanto no acidente de JK, que teve o seu mandato como presidente questionado por atos de corrup\u00e7\u00e3o; como Vargas que poderia ter sido levado ao suic\u00eddio quando as acusa\u00e7\u00f5es de Carlos Lacerda<\/a> \u2013 corrup\u00e7\u00e3o e, na sequ\u00eancia, o crime da rua Tonelero<\/a>, que teria sido encomendado para matar Lacerda – aproximavam-se aceleradamente do Pal\u00e1cio do Catete<\/a>, poderiam ter tomado atitudes que fogem \u00e0 compreens\u00e3o do historiador e, portanto, dos registros hist\u00f3ricos.<\/p>\n\n\n\n

Rubem Fonseca, cujo romance foi publicado em 1990, abranda esse sentimento de totalidade \u2013 t\u00e3o caro ao mundo grego antigo \u2013 para dar-nos a fluidez do mundo de Baumann<\/a>, os grandes her\u00f3is que a Hist\u00f3ria construiu e ofertou-nos eram ou s\u00e3o seres de carne e osso, dotados de m\u00fasculos, nervos, v\u00edsceras, sangue, ideias que nem sempre se assemelham ao que pensamos, almejamos. Sendo assim, n\u00f3s necessitamos dar-nos conta que a vida \u00e9 uma sucess\u00e3o de fatos inevit\u00e1veis, uma sucess\u00e3o de narrativas.<\/p>\n\n\n\n

Erich Auerbach<\/a>, em seu livro ‘Mimesis<\/a>‘, por exemplo, \u00e9 pontual: voc\u00ea pode ler as grandes epopeias gregas \u2013 Il\u00edada<\/a> e Odisseia<\/a> \u2013 como elas s\u00e3o, ou seja, narrativas fict\u00edcias, atribu\u00eddas a um poeta, Homero<\/a>, que n\u00e3o se sabe se existiu.<\/p>\n\n\n\n

Por outro lado, ao ler a B\u00edblia crist\u00e3, voc\u00ea necessita assumir uma postura de crer ou n\u00e3o no Deus crist\u00e3o \u2013 e isso n\u00e3o \u00e9 menosprezo pelo Deus crist\u00e3o, mas ter a ci\u00eancia que, no mundo, existem outras religi\u00f5es, outros deuses, outras cren\u00e7as.<\/p>\n\n\n\n

Por que mesmo que, passados 500 anos, continuamos associando agosto e desgosto?<\/p>\n\n\n\n

Elaine dos Santos<\/h3>\n\n\n\n
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