{"id":75666,"date":"2025-09-19T14:26:56","date_gmt":"2025-09-19T17:26:56","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=75666"},"modified":"2025-09-19T15:24:16","modified_gmt":"2025-09-19T18:24:16","slug":"deficiencia-visual-nas-literaturas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=75666","title":{"rendered":"Defici\u00eancia visual nas literaturas"},"content":{"rendered":"
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 Raimundo Campos Filho (UFMA) e Renata Barcellos (BarcellArtes): ‘Defici\u00eancia visual nas literaturas’


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 Raimundo Campos Filho (UFMA) e Renata Barcellos (BarcellArtes)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

O presente texto visa apresentar como as pessoas com defici\u00eancia visuais s\u00e3o retratadas nas literaturas afro-brasileiras e ind\u00edgenas ao longo do tempo. Vale ressaltarmos que o mais antigo documento que menciona a cegueira \u00e9 o Papiro de Ebers, escrito no Egito (1.553 \u2013 1.550 a.C.                                                                                                          <\/p>\n\n\n\n

Jacob Twersky (pesquisador com defici\u00eancia visual) dividiu sua investiga\u00e7\u00e3o sobre a representa\u00e7\u00e3o de PDVs nas literaturas em quatro per\u00edodos. O primeiro contempla desde o Velho Testamento (B\u00edblia relata a hist\u00f3ria de Tobias, que ficou cego devido a uma doen\u00e7a ap\u00f3s cobrir os olhos com fezes de andorinha, sendo posteriormente curado por um anjo no livro de Tobias, que faz parte dos livros deuterocan\u00f4nicos. No Novo Testamento, h\u00e1 o caso de Saulo (Paulo) que ficou cego temporariamente ap\u00f3s um encontro com Jesus na estrada para Damasco, e o cego Bartimeu, curado por Jesus perto de Jeric\u00f3) at\u00e9 as obras lan\u00e7adas no ano de 1784.                                                                                                 <\/p>\n\n\n\n

Segundo \u00e9 de 1784 (que abarca o in\u00edcio da primeira escola para cegos em Paris, fundada por Valentin Ha\u00fcy) at\u00e9 o ano de 1873 (um momento de amplia\u00e7\u00e3o do sistema Braille).    O terceiro, de 1873 a 1914 (um tempo de inicia\u00e7\u00e3o dos programas de reabilita\u00e7\u00e3o para 37 soldados cegos americanos).                                                                                                        <\/p>\n\n\n\n

Exemplos: o conto As Estrelas do Cego<\/strong>, de Jo\u00e3o da C\u00e2mara, 1900.                                                                        <\/strong>O cego era um velho corcovado, tr\u00eamulo, com a face cheia de rugas cruzadas, como um peda\u00e7o de papel amachucado. <\/strong>O Conto A cega<\/strong>, de Viriato Corr\u00eaa, est\u00e1 no seu primeiro livro Minaretes<\/strong>, 1902. O conto A Caolha<\/strong>, de J\u00falia Lopes de Almeida, publicado em 1903. Trata-se da hist\u00f3ria de um filho, Antonico, e sua m\u00e3e que perdeu um olho. O filho sente vergonha da m\u00e3e, sofrendo bullying devido \u00e0 sua defici\u00eancia. Ap\u00f3s tentar se afastar dela para se casar, ele descobre que a m\u00e3e foi cegada por ele quando crian\u00e7a, num acidente com um garfo, o que leva \u00e0 sua reviravolta e ao desmaio de Antonico.                              E o \u00faltimo \u00e9 de 1914 at\u00e9 a publica\u00e7\u00e3o da pesquisa, em 1955, de Jacob Twersky. <\/p>\n\n\n\n

Exemplos s\u00e3o as obras: Ap\u00f3logo brasileiro sem v\u00e9u de alegoria<\/strong>, de Ant\u00f3nio de Alc\u00e2ntara Machado (de 1936 – no livro Mana Maria e contos avulsos<\/strong>) \u2013 onde o personagem com defici\u00eancia visual \u00e9 flautista. A autora chama aten\u00e7\u00e3o para o lugar-comum da associa\u00e7\u00e3o entre cegueira e dons musicais, lembrando ao leitor que a defici\u00eancia n\u00e3o gera nenhum talento ou aptid\u00e3o especial. Inf\u00e2ncia<\/strong>, de Graciliano Ramos (de 1945 – narra mem\u00f3rias do autor, e a sua condi\u00e7\u00e3o de crian\u00e7a cega \u00e9 uma mem\u00f3ria real e significativa, que moldou sua introspec\u00e7\u00e3o e sua rela\u00e7\u00e3o com o mundo).                     <\/p>\n\n\n\n

S\u00e3o Marcos<\/strong>, de Guimar\u00e3es Rosa (de 1946 – o protagonista e narrador Iz\u00e9 fica temporariamente cego, perdendo a vis\u00e3o ap\u00f3s zomb\u00e7ar do feiticeiro Jo\u00e3o Mangol\u00f4.        A cegueira \u00e9 provocada por um vodu, mas Iz\u00e9 recupera a vis\u00e3o ao rezar a ora\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Marcos e se aproximar da casa do feiticeiro, que retira a venda de um boneco, simbolizando a liberta\u00e7\u00e3o do protagonista da maldi\u00e7\u00e3o).                                                                                                                                        <\/p>\n\n\n\n

A partir desta divis\u00e3o do pesquisador Jacob Twersky, investigamos obras a partir da terceira fase do Modernismo, Neste per\u00edodo, h\u00e1 As cores<\/strong>, de Or\u00edgenes Lessa (de 1960 – da colet\u00e2nea intitulada Balbino, homem do mar<\/strong>.  A personagem Maria Alice \u00e9 a \u00fanica cega. Ela \u00e9 a figura central da narrativa, que aborda o drama de uma pessoa que perdeu a vis\u00e3o, um tema que a obra explora de maneira ir\u00f3nica, uma vez que o conto se chama “As Cores”) \u2013 onde a pesquisadora afirma que a personagem \u00e9 representada como se pertencesse a um mundo limitado pelo fato de ter uma defici\u00eancia.                                          <\/p>\n\n\n\n

E o conto
Em “Amor”, conto Amor<\/strong> de Clarice Lispector (1960). Neste, o cego mascando chiclete<\/strong> \u00e9 o elemento que causa uma epifania na personagem Ana. Embora n\u00e3o seja um personagem principal no sentido tradicional, a figura do cego funciona como um gatilho para a crise interior de Ana. Revelando a ela a crueza da vida e o contraste entre a sua exist\u00eancia mecanizada e a realidade pulsante.                                                                                 <\/p>\n\n\n\n

O conto A Estrela Branca<\/strong>, publicado em Mist\u00e9rios<\/strong> de Lygia Fagundes Telles,\u00a01980 e, depois em Um Cora\u00e7\u00e3o Ardente,<\/strong> 2012. Neste, a escritora arra um transplante de olhos que devolve a vis\u00e3o a um cego, mas n\u00e3o o controle sobre a percep\u00e7\u00e3o que passa a ter, explorando a dualidade entre o que se v\u00ea e o que se “enxerga”, e como a mem\u00f3ria e a subjetividade moldam a realidade.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

E, na contemporaneidade, podemos citar: nas Literaturas Brasileiras:\u00a0At\u00e9 que a morte nos separe<\/strong>, de Ana Teresa Pereira, 2000. Esta revela a hist\u00f3ria de um inspector da pol\u00edcia assombrado por ter morto, num fogo cruzado, um inocente professor de literatura, acabando por ter um caso com uma jovem misteriosa, com quem casa e leva a morar com a sua filha cega. A filha morre e o segredo da jovem esposa \u00e9 revelado. A personagem Dorinha<\/strong>, da Turma da M\u00f4nica, foi criada por Mauricio de Sousa,\u00a02004. Ela foi inspirada na educadora Dorina Nowill e sua cria\u00e7\u00e3o teve como objetivo sensibilizar as crian\u00e7as para a quest\u00e3o da defici\u00eancia visual.\u00a0
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Eternidade e o Desejo In\u00eas Pedrosa O grande desafio, 2007. Narra a hist\u00f3ria de <\/strong>Clara, uma jovem professora portuguesa que decide voltar a Salvador anos ap\u00f3s uma terr\u00edvel experi\u00eancia na cidade – ao tentar salvar das balas o homem que amava, levou um tiro que a deixou cega. O grande desafio, 2007<\/strong>de Pedro Bandeira Moderna, 2016.\u00a0 A obra narra a hist\u00f3ria de Toni, um garoto bonito e inteligente, que leva uma vida quase normal apesar de ser cego. Com muita coragem ele enfrenta os obst\u00e1culos sem nunca desistir. Essa determina\u00e7\u00e3o ser\u00e1 fundamental para que ajude Carla sua paix\u00e3o a livrar o pai de uma trama cruel.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Olhando com Ritinha (<\/strong>de <\/strong>Sharlene Serra, 2018) narra a\u00a0 hist\u00f3ria de Ritinha (uma garotinha deficiente visual) que nos faz entender a sua forma de ver e perceber o mundo \u00e0 sua volta. Fala dos recursos principais para sua aprendizagem e nos apresenta as combina\u00e7\u00f5es do Braile, sistema de leitura e escrita t\u00e1til. Uma hist\u00f3ria que nos faz acreditar ser a inclus\u00e3o algo poss\u00edvel. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

A Cega Era Eu<\/strong> de Eliane Brum, 2019. \u00c9 um texto que\u00a0narra a experi\u00eancia da autora de se tornar cega ao encontrar um cego, Leniro, e como essa viv\u00eancia a levou a explorar o universo dos deficientes visuais, questionando preconceitos e compreendendo o mundo por outras perspectivas, especialmente atrav\u00e9s da tecnologia e da leitura de um outro. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Nas Literaturas Africanas<\/strong>, o conto A MAKA DA VELHA SAMBA<\/strong> de  Beni Dya Mbaxi, do livro Quando N\u00e3o Olhas Para Tr\u00e1s<\/strong>, 2018.                                                                            <\/p>\n\n\n\n

Nas Literaturas Ind\u00edgenas<\/strong>, o Velho Cego<\/strong>, um personagem que surge nos mitos Krah\u00f3, \u00e9 discutida a sua rela\u00e7\u00e3o com o surgimento do homem branco.\u00a0Sua narrativa serve para refletir sobre a oposi\u00e7\u00e3o entre meninos e a sociedade, e a consequente perda de sua inoc\u00eancia. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

No estudo Quarenta anos retratando a defici\u00eancia: enquadres e enfoques da literatura infantojuvenil brasileira<\/strong> de Barros, 2015, a pesquisadora debru\u00e7ou-se sobre 150 livros infantis, editados nas \u00faltimas d\u00e9cadas. A autora constatou que, no mercado editorial brasileiro, tem ocorrido uma crescente publica\u00e7\u00e3o de livros que t\u00eam como tema a diferen\u00e7a e, especificamente, as defici\u00eancias. Ela observou que, nos livros publicados entre as d\u00e9cadas de 1970 e 1980, a defici\u00eancia visual \u00e9 a segunda mais retratada, j\u00e1 a defici\u00eancia f\u00edsica est\u00e1 em primeiro lugar.                                                                                     <\/p>\n\n\n\n

De acordo com Glauco Mattoso (poeta, ficcionista, estichologo e philologo. \u00c9 membro benem\u00e9rito da Academia Brazileira de Sonnettistas \u2013 ABRASSO…), \u201c\u00e0 parte a lenda de Homero, o caso mais emblematico \u00e9 o de Sans\u00e3o, personagem assumido por John Milton em SANS\u00c3O AGONISTA, ja sob uma perspectiva masochista mas ainda camuflado de christianismo piedoso.<\/p>\n\n\n\n


Retomei o personagem ja na perspectiva SM explicita no cyclo S\u00c3O SANS\u00c3O, SANCTA DALILAH, alem de me identificar com a figura do cego victimizado por normovisuaes sadicos em varios outros poemas e contos. Tudo fiel \u00e0 minha biographia de deficiente bullyingado desde a infancia\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Vale destacarmos o trabalho realizado pela amiga Dinor\u00e1 Couto Can\u00e7ado (<\/strong>fundadora e presidente da AIAB- Academia Inclusiva de Autores Brasilienses \u2013 Blog: https:\/\/aiabbrasilia.blogspot.com<\/a>). A seguir, entrevista:<\/p>\n\n\n\n

1. A Biblioteca Braille Dorina Nowill foi fundada 1995. Est\u00e1 completando 30 anos. Qual \u00e9 a contribui\u00e7\u00e3o social? O que motivou a funda\u00e7\u00e3o? Dinor\u00e1 Couto Can\u00e7ado: <\/strong>Cases impactantes demonstram o n\u00famero de resultados obtidos com a exist\u00eancia dessa Biblioteca P\u00fablica Braille, a \u00fanica no DF, onde a maioria do seu p\u00fablico alvo comp\u00f5e-se de pessoas adultas, onde o resgate da autoestima abalada pela perda da vis\u00e3o  \u00e9 o mais urgente entre os frequentadores que voltam a ter uma vida com mais dignidade. Estudam, trabalham e vivem  com mais cidadania. A motiva\u00e7\u00e3o para a cria\u00e7\u00e3o da mesma se deu pela chegada de duas pessoas com defici\u00eancia visual (PcDV) e cerca de 2 mil livros em Braille \u00e0 cidade, precisando de um local que que resolvesse de forma adequada \u00e0 necessidade desse p\u00fablico especial. A solu\u00e7\u00e3o foi a cria\u00e7\u00e3o da Biblioteca.
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2. Como \u00e9 realizado o Projeto Luz & Autor em Braille? Tamb\u00e9m completando 30 anos? Dinor\u00e1 Couto Can\u00e7ado: <\/strong>Nascido junto com a Biblioteca para a dinamiza\u00e7\u00e3o desse espa\u00e7o rec\u00e9m inaugurado, consiste na integra\u00e7\u00e3o de escritores brasilienses  \u00e0 PcDV que leem a obra acess\u00edvel  do autor  que \u00e9 seu par e cria a sua produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria, portanto ambos s\u00e3o Autores em Braille. Com isso, acabamos de ganhar um recorde mundial oficial do maior n\u00famero de produ\u00e7\u00f5es publicadas de PcDV. Esse projeto, com 22 anos, deu origem a uma Academia Inclusiva.
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3. Ano tamb\u00e9m de comemora\u00e7\u00e3o dos 8 anos da AIAB, a primeira e \u00fanica inclusiva. Quais s\u00e3o os projetos para este ano? Dinor\u00e1 Couto Can\u00e7ado: <\/strong>A amplia\u00e7\u00e3o do n\u00famero de membros titulares, benem\u00e9ritos e correspondentes \u00e9 uma meta cont\u00ednua levada adiante com a execu\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios projetos ao ano. O 1\u00ba deles \u00e9 o Carnalivro, que \u00e9 um movimento social, inclusivo e cultural que une a literatura ao carnaval e outras artes integradas. Tamb\u00e9m a celebra\u00e7\u00e3o das principais semanas nacionais (Museus, Arquivos, Primavera…) mas o que dura quase o ano todo \u00e9 o PIEI: Pr\u00eamio Internacional de Esp\u00edrito Inclusivo<\/strong> que\u00a0 mant\u00e9m a mesma caracter\u00edstica do projeto inicial da Biblioteca: duplas concorrem, sendo uma pessoas vidente par com uma pessoa com defici\u00eancia visual,\u00a0 resultando na produ\u00e7\u00e3o de textos e num reconhecimento p\u00fablico certificado. V\u00e1rias outras a\u00e7\u00f5es que surgem, como oficinas, rodas, jornadas.\u00a0Vale dizer que sou (Barcellos) membro da AIAB e participo da bela iniciativa do PIEI: Pr\u00eamio Internacional de Esp\u00edrito Inclusivo.\u00a0 <\/strong>Para finalizarmos, <\/strong>vale ressaltarmos que, ao longo desta pesquisa, pudemos constatar que tanto J\u00falia Lopes de Almeida e Viriato Corr\u00eaa tamb\u00e9m foram precursores da Literatura Infantil (leia mais em https:\/\/www.facetubes.com.br\/noticia\/6674\/literatura-infanto-juvenil-precursores-e-primeira-biblioteca-publica-do-brasil<\/a>). Voc\u00ea, leitor e ou professor de literaturas, tinha conhecimento disso? Urge a historiografia das literaturas ser reescrita, a fim de reconhecer quem (de fato) contribuiu com as diversas literaturas. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Raimundo Campos Filho (UFMA) e Renata Barcellos (BarcellArtes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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O presente texto visa apresentar como as pessoas com defici\u00eancia visuais s\u00e3o retratadas nas literaturas afro-brasileiras e ind\u00edgenas ao longo do tempo. <\/p>\n","protected":false},"author":127,"featured_media":75667,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9398,9285],"tags":[15064,15063],"class_list":["post-75666","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-literatura","tag-deficiencia-visual-nas-literaturas","tag-raimundo-campos-filho"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t