{"id":81844,"date":"2026-06-15T12:50:06","date_gmt":"2026-06-15T15:50:06","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=81844"},"modified":"2026-06-15T17:44:06","modified_gmt":"2026-06-15T20:44:06","slug":"entrevista-com-o-mestre-romeno-gigi-caciuleanu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=81844","title":{"rendered":"Entrevista com o mestre romeno Gigi C\u0103ciuleanu"},"content":{"rendered":"
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Rhea Cristina

‘Entrevista com o mestre romeno Gigi C\u0103ciuleanu’

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\"Logo
Logo das Entrevistas ROLianas<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u201c\u00c9 preciso muito talento, grande habilidade, autodisciplina e autocensura para conseguir inventar n\u00e3o apenas algo novo, mas tamb\u00e9m algo realmente v\u00e1lido!\u201d<\/em><\/strong> (Gigi C\u0103ciuleanu)<\/p>\n\n\n\n

Caros amigos, tenho o grande prazer e a honra de dar continuidade \u00e0 minha s\u00e9rie de entrevistas no maravilho Jornal Cultural ROL com esta entrevista realizada com o renomado bailarino e core\u00f3grafo franc\u00eas de origem romena, Gigi C\u0103ciuleanu<\/strong>.

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\"Capa
Capa do livro ‘Romenos do S\u00e9culo XXI’, de Rhea Cristina<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

A entrevista foi publicada no meu quarto livro de entrevistas, ROMENOS DO S\u00c9CULO XXI. Entrevistas-documento com personalidades romenas<\/em> (editora Pro Universitaria, 2013). <\/p>\n\n\n\n

O volume cont\u00e9m 32 entrevistas com 29 personalidades (culturais e sociopol\u00edticas) da Rom\u00e9nia contempor\u00e2nea, nas quais analiso diversos aspetos da vida pol\u00edtica, socioecon\u00f3mica e cultural da Rom\u00e9nia, bem como as formas pelas quais estas foram afetadas pela ideologia comunista e pela transi\u00e7\u00e3o para a democracia ap\u00f3s 1989.<\/p>\n\n\n\n

Os temas de discuss\u00e3o destas entrevistas abordam a ideia da na\u00e7\u00e3o romena, o destino do povo romeno nos planos cultural, social, hist\u00f3rico e pol\u00edtico, analisando o processo do comunismo na Rom\u00e9nia, o per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o p\u00f3s-comunista e a fase da monarquia constitucional da Rom\u00e9nia.

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\"Gigi
Gigi C\u0103ciuleanu<\/em> Arquivo pessoal<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Conhecido como bailarino e core\u00f3grafo em quatro continentes, dan\u00e7arino ao lado de Pina Bausch, core\u00f3grafo em diversas ocasi\u00f5es em sua companhia, core\u00f3grafo e parceiro de Maya Plisetskaya, entre tantas outras colabora\u00e7\u00f5es internacionais, al\u00e9m de diretor art\u00edstico do Ballet Nacional Chileno, \u201cEl Banch\u201d, Gigi C\u0103ciuleanu \u00e9, por sua maneira de ser, uma combina\u00e7\u00e3o singular de originalidade, sensibilidade art\u00edstica e humor.<\/p>\n\n\n\n

Gigi C\u0103ciuleanu \u00e9 primeiro bailarino e professor de dan\u00e7a contempor\u00e2nea de renome mundial, fundador da companhia de dan\u00e7a que leva seu nome. \u00c9 um dos mais importantes bailarinos, core\u00f3grafos e professores romenos de dan\u00e7a contempor\u00e2nea, com uma not\u00e1vel carreira internacional desenvolvida na Rom\u00eania, Fran\u00e7a, Chile e em diversos outros pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n

Nascido em Bucareste e formado pela Escola Nacional de Coreografia, descobriu a dan\u00e7a contempor\u00e2nea aos 14 anos, sob a orienta\u00e7\u00e3o de Miriam R\u0103ducanu, participando das c\u00e9lebres \u201cNocturnas 9\u00bd\u201d. Complementou sua forma\u00e7\u00e3o art\u00edstica no Teatro Bolshoi, em Moscou, e tornou-se solista da \u00d3pera Romena de Bucareste, onde interpretou pap\u00e9is de destaque e inspirou a cria\u00e7\u00e3o de partituras coreogr\u00e1ficas especialmente concebidas para ele.<\/p>\n\n\n\n

Desde o in\u00edcio da d\u00e9cada de 1970, destacou-se internacionalmente ao conquistar importantes pr\u00eamios de coreografia: o Pr\u00eamio de Coreografia no Concurso Internacional de Varna (1970) e, por duas vezes, o Primeiro Pr\u00eamio no Concurso Internacional de Coreografia de Col\u00f4nia (1971 e 1972). Entre 1972 e 1973, integrou a companhia Folkwang Ballet, em Essen, dirigida por Pina Bausch, onde criou dez obras originais.<\/p>\n\n\n\n

Em 1973, com o apoio de Rosella Hightower, fundou em Nancy, na Fran\u00e7a, o Est\u00fadio de Dan\u00e7a Contempor\u00e2nea, que posteriormente se transformaria nos \u201cBallets de Lorraine \u2013 Danse Contemporaine de France\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Entre 1974 e 1978, dirigiu o Bal\u00e9 do Grand Th\u00e9\u00e2tre de Nancy, contribuindo de forma decisiva para o desenvolvimento da dan\u00e7a contempor\u00e2nea francesa. Tornou-se membro da SACD e um dos fundadores do Conselho Internacional da Dan\u00e7a da UNESCO, organizando festivais, turn\u00eas e encontros coreogr\u00e1ficos, al\u00e9m de promover numerosos artistas da nova gera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

No per\u00edodo de 1978 a 1993, foi diretor art\u00edstico do Centro Nacional Coreogr\u00e1fico de Rennes e do Teatro Coreogr\u00e1fico Rennes\/Bretagne. Colaborou com personalidades de renome mundial, como Astor Piazzolla, Pina Bausch, Maya Plisetskaya e Jean-Michel Jarre. Suas coreografias passaram a integrar o repert\u00f3rio de importantes institui\u00e7\u00f5es culturais de Paris, Hamburgo, Roma, Veneza, Cardiff, Montevid\u00e9u, S\u00e3o Paulo e Israel. Nessa mesma fase, organizou numerosas turn\u00eas internacionais e consolidou sua reputa\u00e7\u00e3o como um criador inovador.<\/p>\n\n\n\n

Seu reconhecimento internacional foi confirmado por diversas distin\u00e7\u00f5es. Em 1984, recebeu na Fran\u00e7a o t\u00edtulo de Cavaleiro da Ordem das Artes e das Letras. Em 1991, conquistou o Pr\u00eamio de Coreografia da revista Actualitatea Muzical\u0103<\/em> e, em 1992, criou para Maya Plisetskaya o espet\u00e1culo A Louca de Chaillot<\/em> (Nebuna din Chaillot<\/em>), apresentado com grande sucesso em Moscou. Suas cria\u00e7\u00f5es foram transmitidas por importantes emissoras internacionais de televis\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A partir de 1994, estabeleceu-se em Paris e fundou a Companhia Gigi C\u0103ciuleanu, com a qual desenvolveu in\u00fameros espet\u00e1culos e turn\u00eas internacionais. Paralelamente, colaborou com institui\u00e7\u00f5es e companhias de dan\u00e7a da Europa e da Am\u00e9rica Latina. <\/p>\n\n\n\n

Em 2001, assumiu a dire\u00e7\u00e3o art\u00edstica do Bal\u00e9 Nacional do Chile, onde criou diversos espet\u00e1culos amplamente aclamados e recebeu importantes pr\u00eamios, incluindo o Pr\u00eamio Altazor<\/em>, equivalente chileno do Oscar das artes.<\/p>\n\n\n\n

Nas d\u00e9cadas de 2000 e 2010, continuou a criar espet\u00e1culos na Fran\u00e7a, Chile, Uruguai e Rom\u00eania, a ministrar oficinas e masterclasses e a participar de j\u00faris internacionais de dan\u00e7a. Em 2007, fundou em Bucareste a Gigi C\u0103ciuleanu Romania Dance Company<\/em>. Sua atividade foi recompensada com in\u00fameras distin\u00e7\u00f5es, entre elas o Pr\u00eamio Especial UNITER pelo conjunto da carreira (2010), o Pr\u00eamio ROMAinDANZA<\/em> pela contribui\u00e7\u00e3o ao desenvolvimento do teatro-dan\u00e7a contempor\u00e2neo (2011), o t\u00edtulo de Professor Honoris Causa da Universidade de Artes de T\u00e2rgu Mure\u0219 (2012) e a Medalha Reitoral da Universidade do Chile.<\/p>\n\n\n\n

Por meio de sua atividade art\u00edstica, pedag\u00f3gica e de gest\u00e3o, Gigi C\u0103ciuleanu contribuiu de forma decisiva para a afirma\u00e7\u00e3o e o desenvolvimento da dan\u00e7a contempor\u00e2nea em n\u00edvel internacional, sendo considerado uma das grandes personalidades da coreografia mundial.<\/p>\n\n\n\n

Em agosto de 2009, tive o privil\u00e9gio de realizar uma entrevista com o mestre Gigi C\u0103ciuleanu. Um homem da comunica\u00e7\u00e3o e da excel\u00eancia art\u00edstica. Um artista seduzido pelo pr\u00f3prio voo, pelo conhecimento humano da Arte. E um ser de rara mod\u00e9stia.<\/p>\n\n\n\n

Reproduzo agora, na \u00edntegra, esta fascinante entrevista.<\/p>\n\n\n\n

Rhea Cristina:<\/strong> Antes de dezembro de 1989, qual era o significado do repert\u00f3rio da \u00d3pera? O termo \u201cbailarino\u201d tinha o mesmo significado que \u201cdan\u00e7arino\u201d? E depois de 1989?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Prefiro que me chamem de \u201cdan\u00e7arino\u201d. Nunca gostei do termo \u201cbailarino\u201d. \u00c9 uma esp\u00e9cie de equivalente masculino de \u201cbailarina\u201d. A bailarina \u00e9 aquela que faz as jovens sonharem. O dan\u00e7arino (tanto no masculino quanto no feminino) \u00e9 aquele que faz pensar. Isso vale tanto antes quanto depois de 1989.<\/p>\n\n\n\n

Voltando ao repert\u00f3rio. Considero que, no que diz respeito ao Bal\u00e9 (e \u00e0 \u00d3pera), a situa\u00e7\u00e3o na Rom\u00eania (assim como nos demais pa\u00edses do Leste Europeu) era muito positiva. Qualquer pessoa podia assistir, a qualquer momento, a qualquer obra do repert\u00f3rio. Isso se perdeu ou nunca existiu no Ocidente. <\/p>\n\n\n\n

As cria\u00e7\u00f5es s\u00e3o produzidas e descartadas conforme o gosto do momento, mas nada permanece. O que teria acontecido com O Lago dos Cisnes<\/em> se n\u00e3o existisse a no\u00e7\u00e3o de repert\u00f3rio e se a obra n\u00e3o tivesse sido integrada a ele?… Ou com Moli\u00e8re sem a Com\u00e9die-Fran\u00e7aise e Bertolt Brecht sem o Berliner Ensemble?… E o que teria sido da pintura moderna (e das artes pl\u00e1sticas em geral) se tiv\u00e9ssemos jogado fora as telas de Da Vinci, Rafael, Rembrandt, Picasso, Dal\u00ed etc., depois de v\u00ea-las apenas uma \u00fanica vez?<\/p>\n\n\n\n

Rhea Cristina:<\/strong> O que a dan\u00e7a representa, em n\u00edvel europeu e mundial, em 2009?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> A dan\u00e7a, apesar de ser talvez a arte mais antiga e mais completa que existe (afinal, n\u00e3o h\u00e1 uma \u00fanica parte, n\u00e3o apenas do corpo, mas de todo o ser humano, que n\u00e3o participe do ato de dan\u00e7ar!), continua sendo… a quinta roda da carro\u00e7a. N\u00e3o por culpa do p\u00fablico ou das diferentes \u201cautoridades\u201d culturais, mas sobretudo por culpa… nossa, dos artistas da dan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

Minha opini\u00e3o \u00e9 a seguinte:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. A dan\u00e7a \u00e9 uma arte t\u00e3o antiga quanto ainda inexplorada; <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
      \n
    1. Para que ela saia da sua \u201cidade da pedra\u201d, \u00e9 necess\u00e1rio PROFISSIONALISMO<\/strong> em um n\u00edvel muito elevado. <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      N\u00e3o se deve aceitar qualquer coisa, a qualquer momento e de qualquer pessoa…<\/p>\n\n\n\n

      Claro que tudo \u00e9 poss\u00edvel!<\/p>\n\n\n\n

      Beethoven tamb\u00e9m era uma possibilidade, mas, entre infinitas possibilidades, at\u00e9 hoje surgiu… apenas um \u00fanico Beethoven!<\/p>\n\n\n\n

      Para ser um artista da dan\u00e7a, \u00e9 preciso conhecer o pr\u00f3prio instrumento, ou seja, o CORPO<\/strong>, e isso n\u00e3o apenas em cada \u00e1tomo do ser f\u00edsico, mas at\u00e9 nas profundezas do c\u00e9rebro.<\/p>\n\n\n\n

      Para ser Verdi, n\u00e3o basta ter algumas ideias ou saber organizar uma melodia; \u00e9 preciso tamb\u00e9m conhecer as cordas vocais.<\/p>\n\n\n\n

      Para ser verdadeiramente um core\u00f3grafo (e n\u00e3o apenas um organizador de movimentos), considero indispens\u00e1vel ter passado pela prova de fogo do palco, ter dan\u00e7ado centenas ou milhares de horas seguidas, ter morrido dan\u00e7ando entre quatro paredes e ressuscitado outras tantas vezes.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Nesse contexto, onde se situa o dan\u00e7arino romeno? Ele \u00e9 um bastardo da Europa? Faz parte da elite da coreografia europeia ou mundial?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> N\u00e3o devemos confundir a no\u00e7\u00e3o de dan\u00e7arino com a no\u00e7\u00e3o mais ampla de artista coreogr\u00e1fico, de core\u00f3grafo, de coreautor<\/em> (defini\u00e7\u00e3o criada por Serge Lifar). O dan\u00e7arino, assim como o artista circense, \u00e9 uma esp\u00e9cie de bastardo n\u00e3o apenas da Europa, mas das artes em geral. Mas n\u00e3o por muito tempo.<\/p>\n\n\n\n

      Assim que a necessidade de uma linguagem universal se impuser como uma necessidade, como uma forma de sobreviv\u00eancia, a linguagem do corpo se tornar\u00e1 o ve\u00edculo de uma arte maior, no mesmo n\u00edvel (ou talvez ainda mais necess\u00e1ria e elevada) que a m\u00fasica, o teatro etc. E as diversas imposturas (inclusive as internacionais) desaparecer\u00e3o por si mesmas\u2026<\/p>\n\n\n\n

      Porque a dan\u00e7a n\u00e3o \u00e9 apenas movimento ou emo\u00e7\u00e3o (como no circo ou nos programas de variedades da televis\u00e3o), mas sobretudo \u2014 pelo menos para mim \u2014 significado.<\/p>\n\n\n\n

      Independentemente de considera\u00e7\u00f5es geogr\u00e1ficas ou pol\u00edtico-materiais, faz realmente parte da elite da dan\u00e7a aquele que consegue fazer com que apenas a dan\u00e7a possa verdadeiramente express\u00e1-lo, e que, por sua vez, consegue expressar-se atrav\u00e9s do movimento. De forma sincera e sem c\u00e1lculo. Simplesmente pela necessidade de sobreviver (e n\u00e3o apenas fisicamente) por meio de sua arte. Aquele que realmente n\u00e3o consegue viver sem tornar-se um s\u00f3 com sua arte.<\/p>\n\n\n\n

      Ao mesmo tempo, deve ter a coragem de ser e permanecer ele mesmo (sem imitar este ou aquele). Permanecer fiel a si pr\u00f3prio n\u00e3o apenas em sua loucura, mas tamb\u00e9m em seu pr\u00f3prio conhecimento. Cultivar ambos, passo a passo. E aceitar, apesar do canto das sereias ou das exig\u00eancias moment\u00e2neas de alguma moda, ser uma \u201csingularidade\u201d. N\u00e3o apenas desfrutando de seus aspectos maravilhosos, mas tamb\u00e9m aceitando \u2014 e sendo capaz de suportar \u2014 as numerosas e agressivas desvantagens que essa condi\u00e7\u00e3o representa.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> O que significava, para o core\u00f3grafo romeno, participar de um concurso internacional de bal\u00e9 nas condi\u00e7\u00f5es do marasmo totalit\u00e1rio comunista anterior a 1989?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Antes de 1989, era a \u00fanica possibilidade de sair do pa\u00eds ou at\u00e9 mesmo de \u201cfugir\u201d, ou, como se dizia de forma mais elegante, de \u201cficar\u201d. Em outras palavras, uma oportunidade de \u201cescolher a liberdade\u201d.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> E atualmente?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Participar de um concurso art\u00edstico, onde quer que ele aconte\u00e7a, foi, \u00e9 e continuar\u00e1 sendo uma loteria. Assim como os membros dos diversos j\u00faris e comiss\u00f5es. Muitas vezes tamb\u00e9m retirados do chap\u00e9u do acaso\u2026<\/p>\n\n\n\n

      N\u00e3o h\u00e1 como avaliar a arte de maneira objetiva. Digo isso porque participei de in\u00fameros concursos, dos dois lados do espelho: tanto como concorrente quanto como membro do j\u00fari. Como concorrente, tive sorte todas as vezes. Como jurado, procurei n\u00e3o esquecer os momentos em que minha pr\u00f3pria arte foi julgada e pontuada, ficando \u00e0 merc\u00ea de um veredicto t\u00e3o subjetivo quanto aquilo que eu apresentava\u2026<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Quais s\u00e3o as frustra\u00e7\u00f5es, as motiva\u00e7\u00f5es e a for\u00e7a criadora de sua arte?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Muito frequentemente, essas no\u00e7\u00f5es se entrela\u00e7am e se devoram mutuamente justamente para… alimentar o ato criador.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Depois de 1989, podemos falar de um fracasso da coreografia romena ou de uma explos\u00e3o de talentos que puderam se afirmar?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Eu falaria antes da exist\u00eancia permanente de grandes figuras da dan\u00e7a romena. Elas sempre existiram, existem e continuar\u00e3o existindo. As flores n\u00e3o come\u00e7aram a florescer depois de 1989, assim como n\u00e3o esperaram 1944 para faz\u00ea-lo.<\/p>\n\n\n\n

      Se eu tivesse de mencionar apenas uma dessas personalidades, pensaria em Miriam R\u0103ducanu. E somente por sua exist\u00eancia j\u00e1 podemos considerar que a dan\u00e7a romena est\u00e1 muito mais do que \u00e0 altura…<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Na Rom\u00eania, o valor \u00e9 apreciado ou desencorajado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Voltemos ao exemplo de Miriam. Se percebermos que uma grande Dama da Dan\u00e7a romena (n\u00e3o apenas da dan\u00e7a moderna) \u2014 e n\u00e3o apenas da Rom\u00eania \u2014 n\u00e3o possui em seu pr\u00f3prio pa\u00eds sequer um espa\u00e7o de um cent\u00edmetro quadrado dedicado \u00e0 sua arte (uma arte t\u00e3o valiosa internacionalmente quanto espec\u00edfica e singular), deixo que a senhora mesma responda \u00e0 pergunta\u2026<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> A dan\u00e7a est\u00e1 diretamente ligada \u00e0 evolu\u00e7\u00e3o da sociedade civil romena? Ela exerce uma a\u00e7\u00e3o cat\u00e1rtica? O di\u00e1logo com o p\u00fablico ocorre de forma definidora e substancial na Rom\u00eania? E no Ocidente?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> N\u00e3o sou cr\u00edtico nem historiador de arte ou de dan\u00e7a \u2014 e nem desejo ser.<\/p>\n\n\n\n

      Para descontrair um pouco: pessoalmente, tenho diante da dan\u00e7a a mesma atitude que tenho diante do AMOR: gosto de pratic\u00e1-lo eu mesmo e n\u00e3o de ficar olhando os outros\u2026<\/p>\n\n\n\n

      Brincadeiras \u00e0 parte (embora talvez nem fosse brincadeira): a Dan\u00e7a, com letra mai\u00fascula, como arte maior, est\u00e1 sem d\u00favida ligada \u00e0 evolu\u00e7\u00e3o da sociedade. S\u00f3 que hoje, com a explos\u00e3o dos meios de comunica\u00e7\u00e3o, entre os quais a Internet (a circula\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es e v\u00eddeos) \u00e9 a mais revolucion\u00e1ria e poderosa, j\u00e1 n\u00e3o se pode dizer que essa evolu\u00e7\u00e3o esteja ligada apenas \u00e0 sociedade romena. Estamos, na dan\u00e7a como em todos os outros dom\u00ednios, \u201ccondenados\u201d \u00e0 globaliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

      Uma a\u00e7\u00e3o cat\u00e1rtica? Sem a menor d\u00favida. Tanto no sentido aristot\u00e9lico quanto no da psican\u00e1lise.<\/p>\n\n\n\n

      Para mim, a dan\u00e7a \u00e9 ao mesmo tempo doen\u00e7a e rem\u00e9dio. Doen\u00e7a e droga porque, se voc\u00ea estiver realmente \u201ccontaminado\u201d, n\u00e3o consegue viver sem ela. E \u00e9 tamb\u00e9m um rem\u00e9dio, sem qualquer d\u00favida, para muitas de nossas feridas f\u00edsicas e emocionais. E at\u00e9 filos\u00f3ficas, existenciais.<\/p>\n\n\n\n

      Uma esp\u00e9cie de elixir dos alquimistas, obtido n\u00e3o apenas pela manipula\u00e7\u00e3o f\u00edsica e\/ou pela transmuta\u00e7\u00e3o dos elementos, mas sobretudo pela transfigura\u00e7\u00e3o essencial da pr\u00f3pria pessoa que provoca e conduz esse processo.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Fale-nos um pouco sobre as origens de sua fam\u00edlia\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Uma origem que, como se dizia antes de 1989, era o mais \u201cn\u00e3o saud\u00e1vel\u201d poss\u00edvel…<\/p>\n\n\n\n

      Antes de 1944, eu teria sido considerado algu\u00e9m de \u201cboa fam\u00edlia\u201d…<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Desde 2001, o senhor \u00e9 diretor art\u00edstico do Bal\u00e9 Nacional do Chile, em Santiago.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Existem diretores porque s\u00e3o pol\u00edticos (da cultura ou simplesmente da pol\u00edtica). Outros s\u00e3o artistas porque s\u00e3o diretores. No meu caso, \u00e9 diferente: sou diretor porque sou artista.<\/p>\n\n\n\n

      O Chile, depois da Fran\u00e7a, foi o pa\u00eds que me confiou o destino de uma companhia nacional. Lamento que n\u00e3o tenha sido a Rom\u00eania a me conceder essa honra. Mas quem sabe? Talvez um dia\u2026<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Como isso aconteceu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> No Chile, assim como na Fran\u00e7a, deram-me a oportunidade de propor. E gostaram daquilo que eu propunha. Em Santiago, encontrei novamente um terreno f\u00e9rtil, como se diz na bot\u00e2nica.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Como \u00e9 o espa\u00e7o cultural da Am\u00e9rica do Sul?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> N\u00e3o sou pol\u00edtico. Nem mesmo um pol\u00edtico da cultura…<\/p>\n\n\n\n

      Ele se parece com qualquer outro espa\u00e7o \u201ccultural\u201d. Cultura n\u00e3o significa arte. A arte \u00e9 a mesma em qualquer lugar. Ou seja, \u00e9 praticada por personalidades \u2014 ou melhor, por \u201csingularidades\u201d.<\/p>\n\n\n\n

      Essas singularidades n\u00e3o se definem nem politicamente nem geograficamente, e evoluem n\u00e3o na horizontal, mas na vertical de uma esp\u00e9cie de escala de valores, semelhante \u00e0 escala Richter dos terremotos.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Quem foi\/\u00e9 Miriam R\u0103ducanu no contexto do bal\u00e9 romeno e mundial?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Ela \u00e9 uma Mestra. Como eu dizia antes: universal, mas tamb\u00e9m \u00fanica. Al\u00e9m de qualquer defini\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Como a dan\u00e7a contempor\u00e2nea se relaciona com o bal\u00e9 cl\u00e1ssico, do tipo tchaikovskiano? Poderia me dar uma defini\u00e7\u00e3o, se poss\u00edvel?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Dan\u00e7a \u00e9… dan\u00e7a. Uma grande cr\u00edtica de dan\u00e7a parisiense, Dinah Maggie, dizia que o bal\u00e9 cl\u00e1ssico \u00e9 a dan\u00e7a contempor\u00e2nea da \u00e9poca de Lu\u00eds XIV. Tchaikovsky foi apenas compositor, n\u00e3o core\u00f3grafo, e Petipa foi extremamente moderno para o seu tempo.<\/p>\n\n\n\n

      Hoje, como sempre, virar a p\u00e1gina \u00e9 algo t\u00e3o necess\u00e1rio quanto dif\u00edcil. Precisamos propor algo que supere aquilo que existiu antes, e n\u00e3o que o reduza. \u00c9 preciso muito talento, grande habilidade, autodisciplina e autocensura para conseguir inventar n\u00e3o apenas algo novo, mas tamb\u00e9m algo realmente v\u00e1lido!<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Que tipo de esperan\u00e7a e de desesperan\u00e7a existe na sociedade romena contempor\u00e2nea?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> A mesma que existe no mundo inteiro, acrescida dos par\u00e2metros espec\u00edficos do espa\u00e7o mior\u00edtico. Isso explica, na minha opini\u00e3o, por que, apesar de termos artistas, intelectuais e cientistas excepcionais em abund\u00e2ncia, ainda n\u00e3o temos nenhum Pr\u00eamio Nobel!…<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> O que o p\u00fablico romeno espera atualmente dos core\u00f3grafos romenos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Provavelmente a mesma coisa que eu espero, e que qualquer um de n\u00f3s espera…<\/p>\n\n\n\n

      A quest\u00e3o principal \u00e9: o que n\u00f3s, artistas e criadores, somos capazes de oferecer a esse p\u00fablico?<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Que tipo de p\u00fablico de bal\u00e9 existe na Rom\u00eania, em compara\u00e7\u00e3o com a Europa e os Estados Unidos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Tenho a impress\u00e3o de que \u00e9 o mesmo. \u201cLa m\u00eame Jeannette mais autrement coiff\u00e9e\u201d<\/em> (\u201cA mesma Jeannette, apenas penteada de outra maneira\u201d). Minha ideia \u00e9 que o p\u00fablico \u00e9, em toda parte \u2014 do Chile ao Vietn\u00e3, da Rom\u00eania ao Canad\u00e1, da Gr\u00e9cia Antiga \u00e0 moderna Nova York ou \u00e0 decadente Paris \u2014 uma entidade mais inteligente ou, pelo menos, muito mais informada do que o autor de uma obra ou o int\u00e9rprete em cena. E isso pela simples raz\u00e3o de que o p\u00fablico, sendo mais numeroso, representa uma quantidade maior (e tamb\u00e9m uma qualidade maior) de massa cinzenta e de antenas emocionais.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Recentemente, em 2009, o senhor montou <\/strong>Sinfonia Fant\u00e1stica<\/em><\/strong> na \u00d3pera de Bucareste; em 2007 fundou a companhia de dan\u00e7a que leva seu nome, presente tamb\u00e9m no espet\u00e1culo <\/strong>R\u0103zvan Mazilu e seus convidados<\/em><\/strong>; e, em 2009, lan\u00e7ou a vers\u00e3o em l\u00edngua romena de seu livro <\/strong>Vento, Volumes, Vetores<\/em><\/strong> (<\/strong>V\u00e2nt, Volume, Vectori<\/em><\/strong>), publicado na cole\u00e7\u00e3o \u201cUrban\u201d da editora Curtea Veche, na qual descreve os s\u00edmbolos alqu\u00edmicos de sua arte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Pouco antes, o senhor dan\u00e7ou no palco da \u00d3pera Nacional de Bucareste ao som de <\/strong>La Vie en Rose<\/em><\/strong>, como convidado especial do evento de R\u0103zvan Mazilu, organizado em apoio \u00e0s escolas de coreografia (a \u00faltima vez que o senhor havia dan\u00e7ado na Rom\u00eania foi em 1973, no espet\u00e1culo <\/strong>Um Americano em Paris<\/em><\/strong>, de Gershwin)…<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Uau! Fui eu mesmo quem fez tudo isso???<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> O que representam para o senhor a Rom\u00eania, a l\u00edngua romena e o povo romeno? Qual \u00e9 sua motiva\u00e7\u00e3o para continuar vivendo e criando dan\u00e7a na Rom\u00eania, para os romenos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> A Rom\u00eania representa para mim um p\u00fablico com o qual me identifico plenamente do ponto de vista cultural, tanto pelo humor quanto pelo amor. Um p\u00fablico que, acredito, me compreende melhor do que qualquer outro e que eu n\u00e3o apenas compreendo, mas tamb\u00e9m gosto de compreender. E, pelo que me foi dado ver e viver, tenho a impress\u00e3o de que o p\u00fablico romeno \u00e9 mais apto a compreender o universal do que o p\u00fablico de pa\u00edses que se consideram deposit\u00e1rios da \u201cuniversalidade\u201d!…<\/p>\n\n\n\n

      A l\u00edngua romena? \u00c9 a minha l\u00edngua. Minha l\u00edngua materna. Em determinado momento, no in\u00edcio do ex\u00edlio, ela me ajudou a sobreviver psicologicamente. Hoje, ela me ajuda a viver. Quando n\u00e3o dan\u00e7o, escrevo. Embora eu tamb\u00e9m escreva em franc\u00eas e em espanhol, e \u00e0s vezes em russo, italiano ou at\u00e9 ingl\u00eas, penso a minha dan\u00e7a em romeno. E aquilo que escrevo n\u00e3o s\u00e3o textos, mas dan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Por que o senhor decidiu se estabelecer definitivamente no Ocidente (Fran\u00e7a, Paris)?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> N\u00e3o fui eu que me estabeleci l\u00e1. Foi ele que se estabeleceu em mim…<\/p>\n\n\n\n

      Apaixonei-me por Paris desde o primeiro instante. Eu estava em Paris a caminho dos Estados Unidos quando, ao passar pela Embaixada Americana para retirar os documentos necess\u00e1rios \u00e0 minha emigra\u00e7\u00e3o, decidi reconstruir minha vida \u2014 ou melhor, renascer \u2014 ali, e n\u00e3o em outro lugar. Coupe de foudre!<\/em> \u2014 amor \u00e0 primeira vista!…<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Em 2009, Paris ainda \u00e9 a \u201ccapital mundial da cultura\u201d?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> A capital do Artista \u00e9 onde ele se encontra. Nesta \u00e9poca em que percebemos n\u00e3o apenas que a Terra \u00e9 um planeta redondo, mas sobretudo que \u00e9 um planeta muito pequeno, o umbigo do mundo pode estar em qualquer lugar.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Ainda se l\u00ea poesia em Paris?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> N\u00e3o muito. Mas ainda se escreve.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Qual \u00e9 atualmente a situa\u00e7\u00e3o do bal\u00e9 na capital francesa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Como em qualquer outro lugar: muitas bobagens, alguns artistas maravilhosos (poucos, mas excelentes); tudo isso promovido mais pelos crit\u00e9rios de uma determinada pol\u00edtica cultural do momento do que pelos da verdadeira Arte, que \u00e9 atemporal e universal.<\/p>\n\n\n\n

      Rhea Cristina:<\/strong> Quais s\u00e3o seus maiores arrependimentos e suas maiores realiza\u00e7\u00f5es?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Gigi C\u0103ciuleanu:<\/strong> Como na can\u00e7\u00e3o de Edith Piaf: \u201cNon, rien de rien, non, je ne regrette rien…\u201d<\/em> (\u201cN\u00e3o, nada de nada, n\u00e3o me arrependo de nada…\u201d). Quanto \u00e0s minhas maiores realiza\u00e7\u00f5es: espero que elas ainda estejam me esperando no futuro!<\/p>\n\n\n\n

      Uma entrevista realizada por Rhea Cristina. Qualquer uso do conte\u00fado desta entrevista implica citar a fonte e requer o consentimento pr\u00e9vio por escrito de Rhea Cristina. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Todos los derechos reservados \u00a9 Rhea Cristina, <\/strong>www.cristinarhea.wordpress.com<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n


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      Entrevista com o bailarino e core\u00f3grafo franco-romeno Gigi C\u0103ciuleanu, refer\u00eancia mundial em dan\u00e7a contempor\u00e2nea e ex-colaborador de Pina Bausch.<\/p>\n","protected":false},"author":149,"featured_media":81847,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[15034,9285],"tags":[11715,17270,15186,2599,17269,17268,17271],"class_list":["post-81844","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas-rolianas-literatura","category-literatura","tag-artes-cenicas","tag-bailarino","tag-coreografia-do-cisne","tag-danca-contemporanea","tag-gigi-caciuleanu","tag-romenos-do-seculo-xxi","tag-teatro-e-danca"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t