{"id":84125,"date":"2026-09-08T08:19:00","date_gmt":"2026-09-08T11:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=84125"},"modified":"2026-09-06T17:05:23","modified_gmt":"2026-09-06T20:05:23","slug":"ajuda-humanitaria-um-palco-de-tinta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornalrol.com.br\/?p=84125","title":{"rendered":"Ajuda humanit\u00e1ria, um palco de tinta"},"content":{"rendered":"
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A renomada escritora italiana Maria Teresa Liuzzo lan\u00e7a um manifesto avassalador contra a hipocrisia das redes sociais e o exibicionismo do mundo moderno.<\/h2>\n\n\n\n



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\"Maria
Maria Teresa Liuzzo<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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https:\/\/gemini.google.com\/app\/15635264091b3345?utm_source=app_launcher&utm_medium=owned&utm_campaign=base_all<\/a><\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Recebo do exterior muitos pedidos de autores e autoras para interc\u00e2mbios culturais. Chegam aos bandos, como as andorinhas na primavera. Leio, com enorme surpresa, que pedem uma biografia brev\u00edssima, de no m\u00e1ximo oito linhas e, para a poesia, um m\u00e1ximo de treze linhas.<\/p>\n\n\n\n

Talvez me\u00e7am o sentimento em mil\u00edmetros e pensem que quem escreve deva munir-se de uma fita m\u00e9trica para indicar a dist\u00e2ncia entre o espa\u00e7o e a palavra.<\/p>\n\n\n\n

O curioso da situa\u00e7\u00e3o \u00e9 que, em suas biografias, encontra-se de tudo \u2014 coisas que nada t\u00eam a ver com uma biografia \u2014 ou aquele vaiv\u00e9m de a\u00e7\u00f5es destinadas a preencher espa\u00e7os em branco in\u00fateis.<\/p>\n\n\n\n

Algumas autoras escrevem de tudo, como trocar a fralda dos pr\u00f3prios filhos ou das crian\u00e7as da creche, fazer uma visita a um parente, \u00e0 m\u00e3e, \u00e0 vizinha, oferecer condol\u00eancias em caso de luto ou fazer compras para quem vive sozinho e doente.<\/p>\n\n\n\n

Tudo isso \u00e9 um dever de civilidade para com o pr\u00f3ximo, que n\u00e3o deveria ser alardeado. Para preencher p\u00e1ginas com tinta, chamam esses simples gestos de \u201cajuda humanit\u00e1ria\u201d \u2014 servem para enriquecer o curr\u00edculo.<\/p>\n\n\n\n

Ignoram que se trata de um dever moral, \u00e9tico e religioso, visto que a necessidade, sob diferentes formas, bate a todas as portas e a morte n\u00e3o tem piedade de ningu\u00e9m. Ignoram que o princ\u00edpio doloroso n\u00e3o \u00e9 apenas mem\u00f3ria, mas aquilo que atravessa o tempo sem se perder nem entrar em conflito com a pr\u00f3pria interioridade.<\/p>\n\n\n\n

Mas nenhum desses senhores e senhoras partiu para a guerra, adotou um \u00f3rf\u00e3o, observou um minuto de sil\u00eancio em sinal de respeito; nenhum deles deixou, por um \u00fanico dia sequer, de desfilar no palco da moda das vitrines do Facebook.<\/p>\n\n\n\n

Nenhum desses indiv\u00edduos que se elevam \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de santos foi escavar os escombros do recente terremoto que atingiu a Argentina; nenhum chorou, nenhum rezou. Todos partiram para recolher in\u00fateis peda\u00e7os de papel que s\u00e3o continuamente produzidos, ta\u00e7as e medalhas.<\/p>\n\n\n\n

O refluxo da loucura n\u00e3o conhece a dor; para algumas pessoas, \u00e9 mais forte que o sangue e a morte.<\/p>\n\n\n\n

Ningu\u00e9m mostra feridas conquistadas no \u201cfront\u201d, cad\u00e1veres alinhados, crian\u00e7as consumidas pela lama e pela fome, esqueletos ambulantes, c\u00e9us de pedra e fogo, edif\u00edcios desabando, a vida se apagando como uma vela.<\/p>\n\n\n\n

E vai embora como um floco de neve. A verdadeira caridade \u00e9 aquela que se pratica e n\u00e3o se proclama, aquele sofrimento que nos faz morder os l\u00e1bios para n\u00e3o gritar, a dor de nossa impot\u00eancia diante do mal de nosso tempo.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 preciso lutar para impedir que a sociedade se despedace e para que a humanidade possa ser salva. \u201cQuem se mostra, vende\u201d, dizia S\u00e3o Pio de Pietrelcina. Esse oportunismo de personagens que improvisam e interpretam as trag\u00e9dias do s\u00e9culo \u00e9 feito de falsos atores, n\u00e3o de pessoas que sofrem \u2014 como querem fazer acreditar \u2014, impondo-se sobre o pedestal do \u00f3bvio e do lugar-comum para obter visibilidade \u00e0s custas das desgra\u00e7as alheias.<\/p>\n\n\n\n

Fingem sofrer, com o sorriso das hienas, e representam como saltimbancos no circo. Ignoram que a dor \u00e9 inating\u00edvel, assim como um buscador de p\u00e9rolas. Essas pessoas oportunistas desfilam como feras em um teatro de sombras, transformando-se em atores, maquiadores, diretores, figurinistas, misturando a realidade ao sonho de olhos abertos.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o s\u00e3o capazes de olhar para a tens\u00e3o emocional e \u00e9tica; se analisassem aquilo que vemos passar diante de nossos olhos, perceberiam que \u00e9 exatamente o contr\u00e1rio das \u201cregras de ouro\u201d, segundo as quais o bem deve ser compartilhado para que ningu\u00e9m seja exclu\u00eddo.<\/p>\n\n\n\n

Mas, para quem n\u00e3o tem c\u00e9rebro nem alma, tudo piora. \u00c9 como olhar para um livro aberto e n\u00e3o ser capaz de ler uma \u00fanica linha. Tomando emprestada uma frase de Flaiano: \u201cS\u00e3o poucos os dias importantes na vida; os outros fazem volume\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O tempo \u00e9 um Amor infeliz e cada dia \u00e9 uma despedida. Ningu\u00e9m pode alcan\u00e7ar o inexistente.<\/p>\n\n\n\n

As redes sociais destru\u00edram a humanidade, transformando-a em uma massa de rob\u00f4s ambulantes. Os sentimentos tornaram-se ferrugem, espinhos, pregos, cimento, \u00f3dio, vingan\u00e7a, maldade, exibicionismo; a escrita passou a ser considerada tinta sem alma.<\/p>\n\n\n\n

Muita gente perdeu de vista a verdade, a origem do homem no tempo e na hist\u00f3ria; n\u00e3o aprendeu nada com os erros do passado.<\/p>\n\n\n\n

N\u00f3s somos a fragilidade do tempo indom\u00e1vel, ir\u00f4nico, possessivo e, \u00e0s vezes, violento, que nos alcan\u00e7a de surpresa, como uma tempestade de neve, de areia ou de escurid\u00e3o, onde apenas as vozes se movem para depois sufocar em um mundo de falsos pudores.<\/p>\n\n\n\n

A mem\u00f3ria torna-se um xale de ondas entre presente e passado, pobre de luz e inferno. A verdade \u00e9 uma palavra que n\u00e3o rasteja, mas abandona as escamas do tempo e, em seu \u201cdeambular\u201d de despojamento, busca a pr\u00f3pria autenticidade. Liberta das esc\u00f3rias, renasce no tempo que devora e gera e, finalmente, transforma-se: torna-se aurora de ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

A palavra \u00e9 a \u00fanica liberdade que nos resta; tem um cora\u00e7\u00e3o que reside em nosso costado, e somente a paci\u00eancia consegue superar os medos. O sil\u00eancio e o \u00f3dio devem ser pendurados na parede do esquecimento. A verdadeira riqueza n\u00e3o se mede pela for\u00e7a nem pelo ouro, mas pela paz. O genoc\u00eddio permanece como o maior perigo para a Humanidade.<\/p>\n\n\n\n


Maria Teresa Liuzzo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Maria Teresa Liuzzo faz uma reflex\u00e3o profunda sobre a perda da alma na escrita contempor\u00e2nea e o teatro de sombras do exibicionismo digital.<\/p>\n","protected":false},"author":165,"featured_media":84126,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[18198,9285],"tags":[],"class_list":["post-84125","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronica-cultural","category-literatura"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t