Paulo Siuves: ‘O voo da flor dente-de-leão’

O medo nasce como uma sombra discreta, deslizando pelos cantos onde a luz mal chega. É um visitante silencioso, que se instala sem ser convidado e cria raízes profundas nos recantos que julgávamos seguros. Às vezes, ele murmura, uma voz baixa e insidiosa que nos faz hesitar; outras vezes, ele explode em gritos surdamente ensurdecedores, fazendo o peito apertar e a mente girar em círculos confusos. O medo é persistente, como uma erva daninha que insiste em crescer em solo seco, desafiando a aridez ao seu redor.

 Mas o medo não floresce como as flores que esperamos. Ele é frágil, uma flor delicada como o dente de leão. Surge inesperadamente, em brechas do concreto, em rachaduras do asfalto, em terrenos inóspitos onde nada deveria crescer. Sua resiliência é um paradoxo; ele se espalha sem pedir licença, mostrando uma força que na verdade é sua fragilidade. O medo se esconde nas fendas do cotidiano, mas quando nos aproximamos e o observamos de perto, percebemos que ele, assim como o dente de leão, é uma ilusão de força.

 Imagine, então, o medo como um mestre disfarçado, que nos ensina sobre os limites que autoimpomos e a coragem que precisamos descobrir. Ele nos desafia a encarar nossos receios mais profundos e a confrontar as sombras que projetamos em nós mesmos. É nesse confronto que revelamos nossa verdadeira essência, aquela capaz de transformar a sombra em luz.

Quando uma mulher se separa de seu parceiro, ela se vê cercada por um turbilhão de medos. O medo da opinião da sociedade, o receio de não conseguir pagar as contas, o temor de que seus filhos não a respeitem, o pavor das críticas dos parentes. Cada medo se torna uma muralha que tenta restringi-la, mas cada um também é uma oportunidade para que ela cresça e se liberte.

Na primeira brisa de coragem, o medo começa a se desfazer. Um sopro suave o leva embora, espalhando seus vilanos pelo vento, longe, para nunca mais retornar. O medo, antes colossal e opressor, se reduz a nada mais do que fragmentos leves, flutuando até desaparecer. O que resta é um caule vazio, um vestígio de uma força que nunca foi real, mas apenas uma construção ilusória.

Enfrentando  o medo, descobrimos que ele não é um monstro invencível, mas sim um espelho que reflete nossas inseguranças e limitações. Libertar-se do medo é como soltar um dente de leão ao vento: um ato simples, porém poderoso, que permite que novas possibilidades se espalhem. E, ao nos libertarmos do medo, nos tornamos mais inteiros e livres, capazes de crescer em terrenos antes inóspitos.

O dente de leão, com sua beleza efêmera e fragilidade aparente, nos lembra que, às vezes, a verdadeira força está na capacidade de transformar o medo em liberdade. E, ao soprar o medo para longe, encontramos não apenas a coragem de enfrentar nossos desafios, mas também a capacidade de nos reinventar e florescer, mesmo nas circunstâncias mais adversas.

Paulo Siuves

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Ella Dominici: Poema ‘Eu passo só’

Eu passo só
vento mudou de sentido
grama tornou- se descorada
eu, esmeralda- vertigem- brilho, sigo

Pássaro se esconde dorme
atrás do horizonte ,homem
deita além-mar-malabarismo
e acrobata surge

Linha dos olhos de onça
em meio ao alarido do fogo
eu, faísca íris vejo almejo
e passo só

Ella Dominici

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Bianca Agnelli:

‘L’arte di vivere lentamente: lezioni dal cinema e dalla letteratura’

‘A arte de viver lentamente: lições do cinema e da literatura’

Scrivo dalla Toscana, dalla tastiera sulla mia scrivania che si affaccia alla finestra con vista sulla campagna del Chianti senese. Un piccolo borgo immerso tra i vigneti e i campi di ulivi. Qui a Siena sono nata e cresciuta, assaporando la lentezza del tempo. Ma la mia vita come quella di tutti, è spesso travolta in una corsa perenne e angosciante.

In un mondo che accelera costantemente – più veloce, più rumoroso e più connesso che mai – emerge il desiderio crescente (o una necessità impellente?) di rallentare, apprezzare i momenti silenziosi e adottare uno stile di vita che valorizzi l’intenzione più della produttività. Questo movimento chiamato vivere lentamente (slow living‘) è nato in Italia negli anni ‘80, e si è inizialmente diffuso come iniziativa ‘gastronomica’ (slow food) in reazione alle prime comparse di fast food. Carlo Petrini e altri attivisti si opposero all’apertura di un McDonald’s vicino alla Scalinata di Piazza di Spagna, a Roma, promuovendo invece un ritorno ai cibi locali, tradizionali e preparati con cura, valorizzando il piacere di mangiare e la convivialità.

Oggi questo movimento si è diffuso a livello globale, trovando applicazioni in diversi aspetti della vita, come il lavoro, la moda (slow fashion), i viaggi (slow travel), e la crescita urbana (slow cities o città slow) e consiste nel vivere in modo più consapevole, e nessun altro ambito cattura questa idea in modo così poetico come il cinema e la letteratura.

Alcuni film e romanzi offrono decisamente una fuga perfetta dal ritmo frenetico della vita moderna, immergendoci in un mondo dove il tempo sembra estendersi e ogni piccolo dettaglio acquista importanza. Queste opere ci ricordano con dolcezza di fare una pausa, riflettere e assaporare le sottigliezze della vita. Non si tratta solo di una lezione per gli occhi e la mente, ma di una filosofia che può ispirarci a rallentare le nostre vite e vivere con più scopo.

Cinema lento: la bellezza del non-detto

Il cinema è stato a lungo uno spazio in cui il ritmo della vita viene drammatizzato, e alcune pellicole lo fanno in modo unico e “lento”. Film come  Chiamami col tuo nome (Call Me by Your Name) o Incontri e discrepanze (Lost in Translation) sono esempi toccanti di come rallentare possa evocare una risonanza emotiva più profonda.

In chiamami col tuo nome, il regista Luca Guadagnino cattura un’intera estate di giorni lenti e languidi, esplorando l’interno dell’Italia. Non c’è fretta, né urgenza di arrivare alla fine, proprio come nella vita reale. Vediamo i personaggi assaporare la frutta, godersi i pomeriggi lungo il fiume, o conversare in modo che sembra fluire come la luce del sole sulle antiche ville. Il film ci invita a vivere quei momenti con loro, a notare i suoni della natura, il calore della luce e la lentezza della vita.

Allo stesso modo, Lost in Translation di Sofia Coppola ci immerge in uno stato onirico di riflessione, dove il tempo in una terra straniera diventa fluido. I protagonisti del film sono persi, sia in senso figurato che letterale, a Tokyo, una città dal ritmo frenetico, ma il film stesso rallenta per dare spazio alle loro sensazioni di spaesamento e connessione. Il ritmo deliberato di Coppola ci permette di assorbire l’atmosfera, di sentire la quiete in mezzo al mondo agitato che li circonda.

Questi film mostrano che vivere lentamente non significa non fare nulla, ma creare spazio per la contemplazione, la connessione e la presenza. Si tratta di dare importanza ai piccoli e tranquilli momenti che spesso trascuriamo nella fretta della vita quotidiana.

L’influenza letteraria: scrittori che dominano il tempo

Nella letteratura, il concetto di vivere lentamente è spesso intrecciato con lo sviluppo profondo dei personaggi e con descrizioni vivide di luoghi ed emozioni. Scrittori come Marcel Proust e Virginia Woolf celebrano la bellezza della quotidianità, del fugace e dell’apparente insignificante, incoraggiando i lettori a rallentare e riflettere sulle piccole cose della vita, spingendoci così a trovare significato nelle pause tra i grandi eventi della vita.

Alla ricerca del tempo perduto (À la recherche du temps perdu), di Proust, è forse uno dei più grandi esempi di “slow living” nella letteratura. Il romanzo è un’esplorazione della memoria, del tempo e dei sensi. Proust ricevette diverse bocciature per questo lavoro, prima del successo della pubblicazione. Un parere negativo di un lettore della casa editrice Ollendorf rimase particolarmente noto e in un certo senso incarna in modo certamente ironico lo spirito di questa filosofia:

«Sarò particolarmente tonto, ma non riesco a capire come questo signore possa impiegare trenta pagine a descrivere come si gira e si rigira nel letto prima di prendere sonno.»

Nella famosa scena in cui mangia una madeleine immersa nel tè, Proust trasforma un atto semplice e quotidiano in una profonda riflessione su come viviamo la vita attraverso i nostri sensi e ricordi. La sua scrittura è senza dubbi un invito a rallentare e assaporare non solo il gusto fisico, ma anche la risonanza emotiva che tali momenti possono portare.

Virginia Woolf, in Gita al faro (To the Lighthouse), utilizza anch’essa il tempo e la memoria per catturare l’essenza del vivere lentamente. La struttura del romanzo gioca con il tempo in un modo che riflette il flusso naturale della vita. Woolf non si concentra su grandi eventi della trama, ma sui pensieri interiori e le esperienze sensoriali dei suoi personaggi. Il suo uso della tecnica del flusso di coscienza rispecchia il modo in cui viviamo la vita – non in una corsa, ma in onde di memoria, pensiero e sensazione.

Come abbracciare lo slow living nel mondo moderno

Incorporare uno stile di vita lento nella propria esistenza non significa abbandonare le proprie responsabilità o decidere di allontanarsi dal mondo. Al contrario, si tratta di fare scelte consapevoli per dare priorità al momento presente. Ecco alcuni modi in cui puoi ispirarti al cinema e alla letteratura per rallentare nella tua vita:

1. Assapora le piccole cose: Che sia la tua colazione, un caffè al bar, una passeggiata al parco o un momento tranquillo con una persona cara, concediti il tempo che ti serve per essere pienamente presente. Nota gli odori, i suoni e le sensazioni che accompagnano questi momenti.

2. Crea rituali: Come i personaggi nei film e nei libri che riservano tempo per la contemplazione, crea piccoli rituali quotidiani o settimanali che ti rilassino. Che sia leggere un capitolo di un libro prima di dormire o dedicare un pomeriggio alla scrittura, questi rituali creano il momento perfetto per fare una pausa e riflettere.

3. Disconnettiti dalla tecnologia: Nel mondo iperconnesso di oggi, rallentare spesso è sinonimo di allontanamento dalla tecnologia. È vitale riservare momenti di silenzio in cui non sei bombardato da notifiche o distrazioni. Questi attimi, minuti o ore di quiete possono diventare un santuario di calma in mezzo al caos.

4. Pratica la pazienza: Vivere lentamente significa anche abbracciare la pazienza, sia con te stesso, con gli altri o con il mondo che ti circonda. Lascia che le cose si sviluppino al proprio ritmo e resisti all’urgenza di affrettare o forzare i risultati – atteggiamento che a volte richiede davvero molta forza di volontà, ma che può davvero cambiare il tuo approccio alla visione delle cose.

5. Guarda film lenti o leggi libri contemplativi: Immergiti in opere d’arte che celebrano il vivere lentamente. Guarda film che si soffermano sui momenti silenziosi o leggi libri che esplorano il tempo e la memoria in modi riflessivi. Lascia che queste opere ti ispirino ad apprezzare i grandi silenzi e le piccole cose.

In un mondo che glorifica la velocità e l’efficienza, vivere lentamente è un dolce atto di ribellione. Dunque, unisciti alla rivoluzione e siediti in mezzo a noi altri, con una tazza di tè fumante e un libro poggiato sull’angolo del tavolo di un bar centrale. Mentre tutti si prendono un caffè in piedi, impiegandoci mediamente 2.7 secondi, parlando al telefono con le AirPods, senza guardare in faccia nessuno, noi siamo lì; nella parte laterale, seduti davanti al vetro gocciolante di pioggia, osservando dall’interno quelli che si sono dimenticati l’ombrello, e gli innamorati che sotto la pioggia ancora si tengono le mani. 

Bianca Agnelli

A arte de viver lentamente: lições do cinema e da literatura

Escrevo da Toscana, da minha mesa de trabalho com vista para a janela que se abre para a paisagem da região vinícola de Chianti, em Siena. Uma pequena vila cercada por vinhedos e campos de oliveiras. Aqui eu nasci e cresci, saboreando a lentidão do tempo. Mas a minha vida, como a de todos, muitas vezes é dominada por uma corrida constante e angustiante.

Em um mundo que acelera constantemente – mais rápido, mais barulhento e mais conectado do que nunca – emerge o desejo crescente (ou uma necessidade urgente?) de desacelerar, apreciar os momentos de silêncio e adotar um estilo de vida que valorize a intenção mais do que a produtividade. Esse movimento, chamado de ‘viver lentamente’ (slow living’) , nasceu na Itália nos anos 80 e inicialmente se espalhou como uma iniciativa ‘gastronômica’ (slow food), em reação às primeiras aparições de fast food. Carlo Petrini e outros ativistas se opuseram à abertura de um McDonald’s perto da Escadaria da Praça de Espanha, em Roma, promovendo em vez disso um retorno aos alimentos locais, tradicionais e preparados com cuidado, valorizando o prazer de comer e a convivência.

Hoje, esse movimento se espalhou globalmente, encontrando aplicação em diversos aspectos da vida, como o trabalho, a moda (slow fashion), o turismo (slow travel) e o desenvolvimento urbano (slow cities ou cidades lentas), consistindo em viver de forma mais consciente. E nenhum outro campo capta essa ideia de maneira tão poética quanto o cinema e a literatura.

Alguns filmes e romances oferecem uma fuga perfeita do ritmo frenético da vida moderna, nos imergindo em um mundo onde o tempo parece se estender e cada pequeno detalhe ganha importância. Essas obras nos lembram, com doçura, de fazer uma pausa, refletir e saborear as sutilezas da vida. Não se trata apenas de uma lição para os olhos e a mente, mas de uma filosofia que pode nos inspirar a desacelerar nossas vidas e viver com mais propósito.

Cinema lento: a beleza do não-dito

O cinema há muito tempo é um espaço onde o ritmo da vida é dramatizado, e alguns filmes fazem isso de maneira única e ‘lenta’. Filmes como Me Chame pelo Seu Nome (Call Me by Your Name) ou Encontros e Desencontros (Lost in Translation) são exemplos tocantes de como desacelerar pode evocar uma ressonância emocional mais profunda.

Em Me Chame pelo Seu Nome, o diretor Luca Guadagnino captura um verão inteiro de dias lentos e lânguidos, explorando o interior da Itália. Não há pressa, nem urgência de chegar ao fim, assim como na vida real. Vemos os personagens saboreando frutas, desfrutando das tardes à beira do rio, ou conversando de maneira fluida como a luz do sol que brilha nas antigas vilas. O filme nos convida a viver esses momentos com eles, a notar os sons da natureza, o calor da luz e a lentidão da vida.

Da mesma forma, Encontros e Desencontros de Sofia Coppola nos imerge em um estado onírico de reflexão, onde o tempo em uma terra estrangeira se torna fluido. Os protagonistas do filme estão perdidos, tanto figurativa quanto literalmente, em Tóquio, uma cidade de ritmo frenético, mas o próprio filme desacelera para dar espaço às suas sensações de desorientação e conexão. O ritmo deliberado de Coppola nos permite absorver a atmosfera, sentir a quietude em meio ao mundo agitado que os cerca.

Esses filmes mostram que viver lentamente não significa não fazer nada, mas criar espaço para a contemplação, a conexão e a presença. Trata-se de dar importância aos pequenos e tranquilos momentos que muitas vezes negligenciamos na correria da vida cotidiana.

A influência literária: escritores que dominam o tempo

Na literatura, o conceito de viver lentamente muitas vezes está entrelaçado com o desenvolvimento profundo dos personagens e com descrições vívidas de lugares e emoções. Escritores como Marcel Proust e Virginia Woolf celebram a beleza do cotidiano, do fugaz e do aparentemente insignificante, encorajando os leitores a desacelerar e refletir sobre as pequenas coisas da vida, nos levando a encontrar significado nas pausas entre os grandes eventos da vida.

Em Busca do Tempo Perdido (À la recherche du temps perdu), de Proust, é talvez um dos maiores exemplos de “slow living” na literatura. O romance é uma exploração da memória, do tempo e dos sentidos. Proust recebeu várias rejeições por este trabalho antes do sucesso de sua publicação. Uma crítica negativa de um leitor da editora Ollendorf se tornou particularmente famosa e, de certa forma, incorpora de maneira irônica o espírito dessa filosofia:

“Devo ser especialmente tonto, mas não consigo entender como esse senhor pode usar trinta páginas para descrever como ele se vira e revira na cama antes de pegar no sono.”

Na famosa cena em que come uma madeleine mergulhada no chá, Proust transforma um ato simples e cotidiano em uma profunda reflexão sobre como vivemos a vida através de nossos sentidos e memórias. Sua escrita é sem dúvida um convite a desacelerar e saborear não apenas o gosto físico, mas também a ressonância emocional que tais momentos podem trazer.

Virginia Woolf, em Ao Farol (To the Lighthouse), também utiliza o tempo e a memória para capturar a essência de viver lentamente. A estrutura do romance brinca com o tempo de uma maneira que reflete o fluxo natural da vida. Woolf não se concentra em grandes eventos da trama, mas nos pensamentos interiores e nas experiências sensoriais de seus personagens. Seu uso da técnica do fluxo de consciência reflete o modo como vivemos a vida – não em uma corrida, mas em ondas de memória, pensamento e sensação.

Essas leituras nos ensinam que viver lentamente não significa apenas simplificar nossas vidas externas, mas também aprofundar nossas vidas interiores. Ao desacelerar, nos permitimos espaço para pensar, lembrar e nos conectar mais profundamente com o mundo ao nosso redor.

Como abraçar o slow living no mundo moderno

Incorporar um estilo de vida lento à sua rotina não significa abandonar suas responsabilidades ou se distanciar do mundo. Pelo contrário, trata-se de fazer escolhas conscientes para dar prioridade ao momento presente. Aqui estão algumas maneiras de se inspirar no cinema e na literatura para desacelerar sua vida:

1. Saboreie as pequenas coisas: Seja o seu café da manhã, um café no bar, uma caminhada no parque ou um momento tranquilo com uma pessoa querida, dê a si mesmo o tempo necessário para estar plenamente presente. Note os cheiros, os sons e as sensações que acompanham esses momentos.

2. Crie rituais: Assim como os personagens em filmes e livros que reservam tempo para a contemplação, crie pequenos rituais diários ou semanais que o relaxem. Seja ler um capítulo de um livro antes de dormir ou dedicar uma tarde à escrita, esses rituais criam o momento perfeito para fazer uma pausa e refletir.

3. Desconecte-se da tecnologia: No mundo hiperconectado de hoje, desacelerar muitas vezes é sinônimo de afastar-se da tecnologia. É vital reservar momentos de silêncio em que você não seja bombardeado por notificações ou distrações. Esses momentos, minutos ou horas de quietude podem se tornar um santuário de calma em meio ao caos.

4. Pratique a paciência: Viver lentamente também significa abraçar a paciência, seja consigo mesmo, com os outros ou com o mundo ao seu redor. Deixe que as coisas se desenvolvam no próprio ritmo e resista à urgência de acelerar ou forçar os resultados — uma atitude que, às vezes, requer muita força de vontade, mas que pode realmente mudar sua abordagem à vida.

5. Assista a filmes lentos ou leia livros contemplativos: Mergulhe em obras de arte que celebrem o viver lentamente. Assista filmes que se demorem nos momentos de silêncio ou leia livros que explorem o tempo e a memória de maneiras reflexivas. Deixe que essas obras o inspirem a apreciar os grandes silêncios e as pequenas coisas.

Em um mundo que glorifica a velocidade e a eficiência, viver lentamente é um doce ato de rebeldia. Portanto, junte-se à revolução e sente-se entre nós, com uma xícara de chá fumegante e um livro pousado na mesa de um café central. Enquanto todos tomam seu café em pé, levando em média 2,7 segundos, falando ao telefone com AirPods, sem olhar para ninguém, nós estamos lá; no canto, sentados diante da vidraça molhada de chuva, observando de dentro aqueles que esqueceram a sombrinha e os apaixonados que ainda caminham de mãos dadas sob a chuva.

Bianca Agnelli

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Diamantino Lourenço Rodrigues de Bártolo:

‘Elaborar. Concretizar. Avaliar. Compatibilizar Projetos’

Para facilidade de explanação, adote-se o Poder Político Local Democrático, dadas as suas responsabilidades diretas para com o eleitorado que, em primeira instância, e para a maior parte dos problemas, recorre à Câmara Municipal, concretamente no que respeita às necessidades de educação/ensino obrigatório, abastecimento público de água, recolha e tratamento de lixos, habitação social, de resto e também, para dar cumprimento aos preceitos constitucionais sobre estas matérias, objetivamente, quanto à habitação.

No quadro das competências do Poder Local Democrático, ao nível das Câmaras Municipais, cabe a realização de inúmeras intervenções, em ordem a atingirem-se determinados objetivos, através das ações necessárias e que, especificamente, estão plasmadas na Lei das Autarquias Locais. A educação e a habitação próprias poderão ser dois objetivos que, em qualquer parte do mundo, merecerão uma atenção especial e, consequentemente, incluídos nos Planos de Atividades e Orçamentos, como primeiras prioridades.

Assim, logicamente, se um determinado executivo, desejar dar o devido destaque prioritário, a este tipo de melhoramentos públicos, então colocará a educação e a habitação próprias como primeiros projetos a realizar, podendo seguir-se-lhes outros como: a segurança; o abastecimento de água ao domicílio; iluminação pública; acessibilidades; emprego e formação, etc. 

E se esse mesmo executivo tiver recursos financeiros, técnicos e humanos, suficientes, e pretender reduzir as desigualdades, em detrimento de outros domínios de intervenção no seu município, então essa decisão constará na lista das respetivas prioridades. 

Verifica-se, assim, que a elencagem das intervenções mencionadas constitui, já por si só, um conjunto de prioridades, integrantes no objetivo primeiro que se situa ao nível da promoção da igualdade de oportunidades para todos os cidadãos

Certamente que outras prioridades se poderiam incluir, como por exemplo: a construção de infraestruturas aeroportuárias, rodoferroviárias, transportes, comunicações e navegação, entre outras, igualmente importantes, eventualmente, necessárias e, nesta exemplificação, provavelmente, só ao nível da Administração Central. 

No quadro legal das competências municipais, igualmente se podem, e devem, estabelecer prioridades, as quais, por uma questão ética, de transparência, rigor e lealdade para com os cidadãos eleitores, deveriam constar dos manifestos eleitorais, serem incluídas nos Planos de Atividades e Orçamentos anuais, priorizadas e executadas.

O combate contra a exclusão, o apoio aos sem-abrigo e a construção de habitação social condigna, para todos os cidadãos, carenciados de um teto, pode ser assumido como uma destacada prioridade, por uma Câmara Municipal: manifestando, desta forma, as preocupações de que quem é eleito, tem o poder de decisão e de execução; que revela valores de solidariedade, de respeito pela dignidade da pessoa humana; competência na hierarquização dos melhoramentos públicos; e, finalmente, indica a determinação da boa aplicação dos recursos do erário público que, afinal, é de todos os cidadãos que para ele contribuem com os respetivos impostos. Para o exercício de qualquer cargo executivo, é muito importante, e faz parte das respetivas competências organizacionais e pessoais.

Em fim, pode-se ficar com a ideia de que assumir o compromisso de estar sempre ao lado das famílias, para ajudar a resolver, de forma e por processos legais, as situações mais difíceis, como: o desemprego, a educação, a saúde, a habitação, constitui, por si só, uma garantia do caráter solidário do candidato, a um cargo político, ou já titular desse mesmo cargo. 

Políticos, famílias, Igrejas, escolas, setor social e comunidade em geral, têm a obrigação de se compatibilizarem, na elaboração e concretização dos projetos que, o mais consensualmente possível, sejam prioritários para a comunidade no seu todo. Para isso é necessário estabelecer prioridades, naturalmente com toda a “Prudência”, elencando o que realmente é fundamental, rejeitando o que se considera secundário ou mesmo supérfluo. Saber estabelecer prioridades é uma outra competência cada vez mais essencial.

Venade/Caminha – Portugal, 2024
Diamantino Lourenço Rodrigues de Bártolo
Presidente HONORÁRIO do Núcleo Académico de Letras e Artes de Portugal

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Sergio Diniz da Costa: Crônica ‘Os óculos dos poetas’

Num primeiro momento, passou-me pela cabeça que eu estava tendo um surto de paixão pela tela do meu computador. Afinal de contas, parece que a cada dia que passa aproximo-me mais dela.

Antes fosse, pois paixão é coisa passageira. A origem dessa aproximação, no entanto, e infelizmente, é duradoura: os olhos que, a cada ano, enxergam menos!

Uma ida recente ao oftalmologista, para minha tristeza, apontou um acréscimo de grau às minhas lentes já tão cansadas. Por sorte, entretanto, uso os óculos apenas para leitura.

E, depois dessa constatação oficial, fico a meditar sobre a inexorabilidade do tempo em relação a tudo e, em particular, ao corpo físico.

Ainda me lembro da primeira vez em que fiz um exame de vista ─ ainda na minha juventude ─, provavelmente para efeito de obter a Carteira de Motorista. E o resultado do especialista: eu enxergava tão bem que até poderia ser um astronauta!

Com o tempo, contudo, não me tornei um astronauta, porém, meus olhos, eles sim, gradativamente, têm ido para o espaço.

Todavia, não podemos nos deixar abater com esse tipo de coisa, natural, aliás. Devemos, ao contrário, nos apegar a um sapientíssimo provérbio português: ‘Vai-se o anel, ficam os dedos’.

E, ficando os dedos, e já com os óculos com lentes mais possantes, estou cá, mais uma vez, e a uma distância recomendada da tela do computador, digitando uma nova crônica: ‘Os óculos dos poetas’!

Os poetas têm óculos! A propósito, nascem com eles! E suas lentes são inquebrantáveis, pois que diáfanas. Porém, não podem ser medidas em graus, entendidos estes como ‘cada uma das principais divisões da escala de certos instrumentos de medida’.

As lentes dos óculos dos poetas não podem ser medidas, mas apenas sentidas. E não há uma Tabela de Graus de Sensibilidade para aferir a quantidade e a qualidade de sentimentos que circulam pela alma dos poetas.

Os poetas enxergam e, mais do que enxergar, sentem o mundo que os envolvem por meio de óculos sutis, óculos esses que o Tempo, o implacável Tempo em relação ao corpo físico, faz-se deles um espectador atento e maravilhado.

Os poetas, por meio de lentes especiais, veem e sentem a transcendência das formas; das formas impermanentes, caleidoscópicas. E, nesse sentir último das coisas e dos próprios seres são, eles mesmos, da mesma essência; da essência da qual são feitas as estrelas… e os sonhos!

Sergio Diniz da Costa

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O itapetiningano José Augusto Albuquerque Barros, investigador da Polícia Civil,  é um homem multifacetado que une suas paixões em um trabalho singular: a criação de histórias em quadrinhos

O itapetiningano José Augusto Albuquerque Barros, de 43 anos, investigador da Polícia Civil,  é um homem multifacetado que une suas paixões em um trabalho singular: a criação de histórias em quadrinhos. Com 9 anos de experiência na criação de roteiros para grandes editoras nacionais e internacionais, Barros se destaca por sua habilidade em explorar os gêneros de terror e fantasia, enquanto equilibra sua carreira policial com sua vida como escritor e roteirista.

“Desde criança, sempre fui apaixonado por criar histórias e personagens. Com uma vasta coleção de videogames e quadrinhos, era apenas uma questão de tempo até que eu começasse a criar minhas próprias histórias”, conta Barros. O projeto que começou há nove anos evoluiu de simples xerox distribuídos para amigos e vizinhos para roteiros de quadrinhos publicados nacional e internacionalmente pela HB Comix e Kimera Comix. Seu portfólio inclui uma gama de gêneros, desde terror e ficção científica até fantasia e mangá.

Augusto enfrenta o desafio de conciliar sua rotina como policial com a criação de HQs. “O tempo é o meu maior inimigo”, admite. Com escalas variáveis e complexas como policial, ele conta com uma equipe dedicada para produzir suas histórias em quadrinhos. “Cada HQ é um trabalho colaborativo que vai desde a concepção dos personagens até a arte final e a logística de impressão”, explica. Sua dualidade de identidades – o investigador e o escritor – permite que ele administre suas múltiplas paixões.

A inspiração para suas histórias vem de diversas fontes, incluindo suas experiências profissionais e pessoais. “Situações inusitadas no trabalho, minha vida familiar, e até mesmo sonhos e filmes influenciam minhas criações”, afirma. Barros cita a homenagem à sua avó com Alzheimer em uma de suas HQs como um exemplo de como ele utiliza suas experiências pessoais para enriquecer suas narrativas.

Os gêneros de terror e fantasia atraem o policial civil por sua capacidade de explorar temas complexos e tabu de forma criativa. Em seu trabalho, ele procura usar o terror para criticar questões sociais e comportamentais, como em sua próxima HQ, Blind, que aborda temas como charlatanismo e corrupção. A fantasia, por sua vez, permite-lhe explorar a imaginação e criar universos onde o impossível se torna possível.

Um dos maiores desafios para Barros foi dar o primeiro passo e se fazer notar no cenário das HQs. Seu livro Obscurum – As Faces do Sol recebeu reconhecimento significativo, incluindo prêmios estaduais e nacionais. A recepção do público tem sido positiva, e ele está ansioso pelo lançamento de novos projetos, incluindo uma HQ bilíngue prevista para novembro de 2024.

Os planos futuros do policial civil incluem a conclusão da trilogia Obscurum, a publicação da HQ Casa de Repouso Magistral e o desenvolvimento de novos projetos como Nucleon. Ele também pretende lançar um CD com suas composições e explorar a produção musical. “A arte é algo inerente às pessoas, e meu objetivo é continuar criando e compartilhando minhas histórias”, conclui.

Barros vê o mercado de HQs no Brasil como desafiador, especialmente no interior, mas acredita que há oportunidades. “O mercado digital tem crescido, e grandes produções cinematográficas inspiradas em HQs ajudam a trazer novos leitores para esse universo”, afirma. Apesar das dificuldades, ele e seu grupo de Itapetininga estão determinados a expandir sua influência, um quadrinho por vez.

Para aqueles interessados em explorar mais sobre suas criações, as HQs de terror e fantasia de José Augusto estão disponíveis no site da Editora Kimera, e novos lançamentos estão a caminho, prometendo mais histórias emocionantes e inovadoras.

Matéria reproduzida do portal de notícias Itapê360º, de autoria de Juliana Cirila  posted on11 de setembro de 2024, com o título ‘Policial Civil de Itapetininga cria HQs e mistura realidade com ficção’

N.E. Hoje (13 de setembro), José Augusto está completando 44 anos!

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Chegando a sua nona edição, o Concurso volta a acontecer no mês de novembro, mais uma vez no palco do centenário Teatro Sete de Setembro

Criado em 2007, o Concurso Literário ‘Cidade do Penedo de Poesia e Conto’, surgiu como forma eficiente de cumprir um dos principais objetivos institucionais da Academia Penedense de Letras, Artes, Cultura e Ciências-APLACC: o incentivo à produção literária em Penedo e região. Assim, ao longo de suas oito edições, o certame tem mobilizado a juventude penedense e alcançado uma dimensão extraordinária ao passar a receber trabalhos das várias regiões do nosso país e também de autores estrangeiros, graças à implantação do sistema de inscrições on-line.

Chegando a sua nona edição, o Concurso, que nas duas edições anteriores ocorreu no mês de abril, uma vez que foi incluído na programação da Festa Literária de Penedo, volta a acontecer no mês de novembro, mais uma vez no palco do centenário Teatro Sete de Setembro. Abordando mais essa realização da Academia, o Presidente Moezio de Vasconcellos Costa Santos, ressaltou a importância da interação que o Concurso promove junto à comunidade penedense e também com autores de todo o Brasil e até mesmo residentes em outros países. “O evento constitui uma oportunidade real para que novos talentos surjam e apresentem seus textos, além de colocar em evidência o trabalho de poetas e contistas que já vêm produzindo e dando continuidade, em nossa Penedo e demais rincões onde possamos chegar através do nosso site, a uma riqueza cultural que, com certeza, deve ser incentivada e preservada”, afirmou Moezio.

Os poetas e contistas que quiserem participar do certame, assim como nas edições anteriores, deverão ler o Edital do Concurso, disponível aqui no site da APLACC (www.aplacc.org.br), onde encontrarão todas as informações necessárias para efetuarem suas inscrições, que estarão abertas a partir dessa segunda-feira (19/08).

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