Quando o amor existe
Fazemos qualquer coisa
Para estar perto
Da pessoa amada
Podem existir brigas
Desavenças
Falta de união familiar
Ao continuar juntos
Tudo se acalma
A função do amor
É assumir
E gritar para o mundo
Eu estou aqui
O amor existe
Entre nós
Nada mais importa
A paz retorna
O amor supera
E a vida segue.
Floresço adentro
Bebo da fonte do autoconhecimento
e sigo removendo as ervas daninhas.
iluminando os caminhos.
Amanhecer de dentro para fora,
O momento é agora.
Quiçá uma ferramenta,
ainda que lenta,
mas intensa no poder de transformação.
As flores internas, quando libertas,
acalmam e encantam a alma.
São como o jardineiro
na arte de cultivar e cuidar.
O resultado não é somente
a beleza e a leveza
É a paz , a resiliência e a paciência.
Quando o coração se encontra na ponta do dedo,
ao cair de um alpendre
— que daria duplos saltos em gatos mais ariscos —
eu me joguei no universo.
E foi o dedo que encontrou o ferro
da porta do carro.
O quase desmaio
veio de dor.
E eu lá queria saber de curativo…
Eu sabia:
o coração batia ali,
no dedo,
na unha que mudava de cor.
Quem usa branco?
Eu queria era roxo neon.
O pisca-alerta do meu dedo
agora estava ligado.
Muito mais que meu coração em frangalhos,
numa tarde que se reconstruía
entre espasmos e silêncio.
E ali,
na dor mais simples,
me lembrei da minha humanidade.
O que escorria
não era só sangue.
Era mistura de lágrimas antigas,
de cicatrizes ocultas,
de tudo que ainda lateja
sem nome.
O dedo, cerrado.
O coração?
Esse…
hoje pulsa no corpo inteiro.
Mas uma tarde que chorou
como eu chorei,
não me para.
Nem o dedo na porta.
Porque eu vivo além das linhas.
Vivo por voar
entre os meus ‘eus’.
Karla Dornelas, natural de Caratinga (MG), é escritora e poetisa. Membro da Federação Brasileira dos Acadêmicos das Ciências, Letras e Artes – FEBACLA e da Academia Brasileira de História e Literatura – ABHL, com projetos literários em desenvolvimento, incluindo a reedição de seu primeiro livro de poesias, ‘Simplesmente Você’.
Ao longo de sua trajetória, foi contemplada com menções honrosas por sua dedicação à arte e à literatura.
Sua escrita nasce do olhar sensível sobre o cotidiano, transformando o mundo em experiências poéticas e afetivas.
Com linguagem marcada pela delicadeza, musicalidade e criação de vocabulário próprio, busca dar voz ao invisível e valorizar o que é essencialmente humano, dedicando-se à construção de uma trajetória literária voltada à arte de tocar e transformar o leitor por meio da palavra.
Quem navega pelos mares da internet, especialmente em busca de notícias ligadas à cultura e a arte das Letras, já se deparou com o nome da FEBACLA (Federação Brasileira dos Acadêmicos das Ciências, Letras e Artes) e, também, com o do seu presidente, Dom Alexandre da Silva Camêlo Rurikovich Carvalho.
Esses dois indissociáveis nomes – sendo um basicamente a extensão do outro – têm promovido a valorização da arte e da cultura não somente no Brasil como em outros países, especialmente os que têm a Língua Portuguesa como idioma oficial.
Seria monótono e desgastante repetir aqui todo o currículo de Dom Alexandre e todo o histórico da FEBACLA. Basta, creio, dizer que o primeiro é jornalista, escritor e pesquisador e que por seu trabalho tem realizado inúmeras homenagens aos produtores de cultura, bem como promovido a memória de personalidades históricas como Dom Pedro II, Chiquinha Gonzaga, Rei Ramiro II de Leão, Machado de Assis, Maria Quitéria, Anita Garibaldi entre tantas outras.
Por meio da FEBACLA, Dom Alexandre tem concedido honrarias, concernentes a medalhas e diplomas, que valorizam o trabalho do mundo das artes e, também, do ativismo. Num deserto cultural, no qual escritores e produtores de cultura caminham a duras penas sob o sol escaldante e o escárnio, muitas vezes escancarado, da sociedade, a concessão de tais honrarias é como um oásis em que se recupera a força e o estímulo para prosseguir nessa viagem em prol da cultura.
Muito além de atiçar a vaidade, o recebimento de uma honraria representa o reconhecimento e a certeza de que alguém percebe a importância do trabalho cultural, seja por meio das Letras, da pesquisa histórica, ou de qualquer outra modalidade de arte ou produção cultural.
A FEBACLA ainda tem arregimentado acadêmicos em diversos lugares, dando posse anualmente a muitos daqueles que se dedicam à produção literária. É uma das poucas entidades acadêmicas a valorizar um número tão vasto de pessoas. E por ser uma entidade de cunho nacional, reflete a diversidade do povo brasileiro abarcando todos os sotaques, todas as cores, todos os regionalismos.
Ainda por meio do Centro Sarmathiano de Altos Estudos Filosóficos e Históricos, Instituição Oficial de Pesquisas Históricas, Filosóficas e Culturais da Augustíssima e Soberana Casa Real e Imperial dos Godos de Oriente, da qual Dom Alexandre é soberano representante, tem-se concedido o título de Doutor Honoris Causa, reconhecendo o trabalho de muitos abnegados que lutam pela melhoria intelectual e social do país.
É tranquilizador saber que no Brasil, e também nos países lusófonos, o trabalho com a cultura e a arte recebe os olhares sensíveis de reconhecimento social. E que as honrarias concedidas por Dom Alexandre da Silva Camêlo Rurikovich Carvalho materializam as nobres palavras de incentivo: “Siga em frente!”.
21.02.2023. Texto publicado originalmente em: Dom Alexandre e a FEBACLA: oásis num deserto cultural – Carlos Carvalho Cavalheiro | Marimba Selutu
‘Machado de Assis: fundador da tradição literária brasileira e patrono das letras nacionais’
O presente artigo analisa a relevância de Machado de Assis como principal nome da literatura brasileira, destacando sua trajetória, suas principais obras, sua contribuição para a consolidação do Realismo no Brasil e seu papel na fundação da Academia Brasileira de Letras. A pesquisa, de caráter bibliográfico, evidencia a singularidade de sua produção literária, marcada por profunda análise psicológica, ironia e crítica social. Discute-se, ainda, o reconhecimento de Machado como Patrono da Literatura Brasileira, considerando seu impacto duradouro na formação da identidade cultural nacional. Conclui-se que sua obra transcende o tempo, permanecendo atual e essencial para a compreensão da literatura e da sociedade brasileira.
Palavras-chave: Machado de Assis; Literatura Brasileira; Realismo; Academia Brasileira de Letras; Patrimônio Cultural.
A literatura brasileira encontra em Machado de Assis seu maior expoente. Sua obra representa um marco na consolidação de uma tradição literária autônoma, crítica e universal. Nascido em 1839, no Rio de Janeiro, Machado construiu uma trajetória intelectual singular, superando limitações sociais e econômicas por meio de uma intensa dedicação às letras.
Inserido em um contexto histórico de profundas transformações sociais, políticas e culturais no Brasil do século XIX, o autor acompanhou a transição do Império para a República, bem como as mudanças nas estruturas sociais decorrentes do fim da escravidão. Tais elementos influenciaram diretamente sua produção literária, conferindo-lhe densidade crítica e refinamento analítico.
A originalidade de sua escrita manifesta-se na capacidade de explorar a complexidade da psicologia humana, aliada a um estilo marcado pela ironia, pelo ceticismo e pela sutileza narrativa. Machado de Assis rompeu com modelos literários tradicionais, introduzindo inovações formais que anteciparam características da literatura moderna.
Além disso, sua obra revela um profundo diálogo com a tradição literária europeia, ao mesmo tempo em que constrói uma identidade genuinamente brasileira, evidenciando tensões sociais e morais presentes na sociedade de sua época. Essa dualidade contribui para a universalidade de sua produção, tornando-a objeto de estudo em diversas partes do mundo.
Este estudo tem como objetivo analisar a importância de Machado de Assis para a literatura brasileira, destacando sua produção literária, sua atuação institucional e seu legado cultural. Busca-se, ainda, refletir sobre a atribuição do título de Patrono da Literatura Brasileira, compreendendo-o como resultado de sua influência estética e intelectual.
Machado de Assis teve origem humilde, sendo filho de um pintor de paredes e de uma lavadeira. Autodidata, desenvolveu-se intelectualmente por meio do contato com livros e do convívio com intelectuais da época.
Órfão de mãe ainda na infância e enfrentando dificuldades financeiras ao longo de sua juventude, Machado encontrou na leitura e na escrita caminhos de ascensão intelectual e social. Frequentou tipografias e livrarias, ambientes que contribuíram significativamente para sua formação cultural. Seu primeiro contato com o meio literário deu-se por meio do trabalho como aprendiz de tipógrafo, função que lhe permitiu acesso direto aos textos e ao universo editorial.
Ao longo de sua trajetória, exerceu diversas atividades, incluindo a de funcionário público, cargo que lhe garantiu estabilidade e possibilitou maior dedicação à produção literária. Paralelamente, colaborou com jornais e revistas, espaços nos quais publicou crônicas, poemas e contos, consolidando sua presença no cenário intelectual do Rio de Janeiro.
Sua carreira literária iniciou-se sob influência do Romantismo, com obras que valorizavam elementos sentimentais e narrativas mais tradicionais. Nesse período, destacam-se romances como Ressurreição (1872) e A Mão e a Luva (1874), que evidenciam ainda certa vinculação aos modelos estéticos vigentes.
Contudo, foi com sua transição para o Realismo que alcançou maturidade artística, revolucionando a literatura nacional. A publicação de Memórias Póstumas de Brás Cubas (1881) representa um divisor de águas em sua obra e na literatura brasileira, ao introduzir uma narrativa inovadora, marcada pela ironia, pela fragmentação e pela quebra da linearidade temporal.
Machado de Assis destacou-se também por sua capacidade de analisar criticamente as relações sociais, expondo contradições da elite brasileira do século XIX. Sua escrita revela um olhar atento às questões de poder, interesse e dissimulação, frequentemente exploradas por meio de narradores complexos e pouco confiáveis.
Outro aspecto relevante de sua trajetória é sua atuação como cronista, gênero no qual demonstrou grande sensibilidade para captar o cotidiano e as transformações da sociedade carioca. Suas crônicas, publicadas em periódicos da época, constituem importante registro histórico e cultural.
Além de sua produção literária, Machado desempenhou papel fundamental na institucionalização da cultura no Brasil. Sua participação ativa na vida intelectual do país consolidou sua posição como uma das figuras mais influentes de seu tempo.
Dessa forma, sua trajetória não se limita à ascensão pessoal, mas reflete também a construção de um projeto literário sólido, que contribuiu decisivamente para a formação da identidade cultural brasileira. Sua vida e obra permanecem como exemplo de talento, disciplina e profunda compreensão da natureza humana.
A obra de Machado de Assis é marcada por inovação formal e profundidade psicológica. Entre suas produções mais relevantes destacam-se: Memórias Póstumas de Brás Cubas (1881), Quincas Borba (1891) e Dom Casmurro (1899).
Essas obras introduzem uma narrativa inovadora, com ruptura da linearidade, uso de narradores não confiáveis e diálogo direto com o leitor. Além disso, Machado desenvolve uma crítica social sofisticada, abordando temas como hipocrisia, poder, relações sociais e subjetividade.
A publicação de Memórias Póstumas de Brás Cubas inaugura uma nova fase da literatura brasileira, não apenas pelo conteúdo, mas pela forma. O narrador defunto rompe com convenções tradicionais, permitindo uma abordagem mais livre e irônica dos acontecimentos, além de estabelecer uma relação direta e provocativa com o leitor.
Em Quincas Borba, Machado aprofunda reflexões filosóficas por meio do Humanitismo, teoria fictícia que satiriza correntes positivistas e revela a crueldade subjacente às relações humanas. A trajetória do personagem Rubião exemplifica a fragilidade da razão diante das ambições e ilusões sociais.
Já em Dom Casmurro, o autor constrói uma das narrativas mais complexas da literatura mundial, explorando a memória, a dúvida e a subjetividade. A ambiguidade em torno da possível traição de Capitu permanece como um dos maiores enigmas literários, evidenciando a maestria de Machado na construção de narradores pouco confiáveis.
Além dos romances, os contos machadianos constituem parte essencial de sua obra. Textos como O Alienista e A Cartomante revelam sua habilidade em condensar, em narrativas breves, profundas reflexões sobre a natureza humana e as instituições sociais. Em O Alienista, por exemplo, observa-se uma crítica à pretensão científica e ao autoritarismo disfarçado de racionalidade.
A linguagem machadiana caracteriza-se pela economia verbal, pela precisão estilística e pelo uso recorrente da ironia. O autor utiliza recursos como metalinguagem e quebra da quarta parede, aproximando-se do leitor e questionando a própria construção do texto literário.
Segundo Candido (2004), Machado de Assis é responsável por conferir maturidade à literatura brasileira, ao introduzir uma perspectiva crítica e universalizante. Sua obra ultrapassa o contexto nacional, dialogando com questões humanas atemporais.
Bosi (2006) destaca que o realismo machadiano não se limita à representação objetiva da realidade, mas incorpora uma dimensão psicológica e filosófica que o distingue de outros autores do período. Tal característica contribui para a permanência e atualidade de sua obra.
Dessa forma, a produção literária de Machado de Assis não apenas consolida o Realismo no Brasil, mas também redefine os limites da narrativa, influenciando gerações posteriores e posicionando-se como referência fundamental na literatura mundial.
Em 1897, Machado de Assis participou da fundação da Academia Brasileira de Letras (ABL), tornando-se seu primeiro presidente. Inspirada na Academia Francesa, a instituição teve como objetivo valorizar a língua portuguesa e promover a literatura nacional.
A criação da ABL ocorreu em um contexto de busca por afirmação cultural e identidade nacional, no período pós-Império e início da República. Intelectuais da época reconheciam a necessidade de uma entidade que consolidasse a produção literária brasileira e estabelecesse parâmetros de prestígio e legitimidade para as letras nacionais.
Machado de Assis desempenhou papel central nesse processo, não apenas como idealizador, mas como figura de consenso entre os escritores de sua geração. Sua reputação intelectual e sua postura conciliadora contribuíram para a união de diferentes correntes literárias em torno de um projeto comum.
A Academia foi estruturada com base em quarenta cadeiras, cada uma ocupada por um membro efetivo e associada a um patrono, em homenagem a nomes relevantes da literatura brasileira. Esse modelo reforça a ideia de continuidade e tradição literária, vinculando passado e presente em um mesmo espaço simbólico.
Durante sua presidência, Machado de Assis atuou de forma discreta, porém eficaz, priorizando a estabilidade institucional e o fortalecimento da ABL como referência cultural. Sua liderança foi marcada pela sobriedade e pelo compromisso com a valorização da literatura como instrumento de reflexão e identidade nacional.
A ABL passou a desempenhar importante papel na normatização da língua portuguesa no Brasil, bem como na promoção de debates literários e culturais. Ao longo do tempo, consolidou-se como uma das mais importantes instituições culturais do país.
Além disso, a Academia contribuiu para a profissionalização do escritor e para o reconhecimento social da atividade literária, conferindo maior visibilidade aos autores e às suas obras. Esse processo foi fundamental para a consolidação de um sistema literário brasileiro mais estruturado.
A participação de Machado de Assis na fundação da ABL reforça seu compromisso com a institucionalização da cultura e com o desenvolvimento das letras nacionais. Sua atuação ultrapassa a dimensão individual de escritor, inserindo-o como agente ativo na construção do campo literário brasileiro.
Dessa forma, a Academia Brasileira de Letras representa não apenas uma instituição cultural, mas também um legado do projeto intelectual machadiano. Sua existência está diretamente associada à visão de Machado de Assis sobre a importância da literatura na formação da sociedade.
O reconhecimento de Machado de Assis como Patrono da Literatura Brasileira decorre não apenas da excelência estética de sua obra, mas também de sua centralidade na constituição de um sistema literário nacional. Sua produção representa um ponto de inflexão na história das letras brasileiras, ao articular forma, conteúdo e reflexão crítica de maneira inovadora e universalizante.
Do ponto de vista teórico, a consagração de Machado pode ser compreendida à luz do conceito de sistema literário proposto por Antonio Candido (2006), segundo o qual a literatura se consolida quando há a articulação entre autor, obra e público em um contexto cultural estruturado. Nesse sentido, Machado de Assis não apenas produziu obras de elevado valor estético, mas também contribuiu para a maturidade desse sistema no Brasil, atuando como elo entre tradição e inovação.
Além disso, a crítica literária destaca que o autor foi responsável por deslocar o eixo da narrativa brasileira de uma perspectiva meramente descritiva para uma abordagem analítica e introspectiva. Roberto Schwarz (2000) observa que a obra machadiana revela as contradições da sociedade brasileira do século XIX, especialmente no que se refere às relações entre liberalismo e escravidão, evidenciando tensões estruturais que permanecem relevantes.
A noção de patrono, nesse contexto, ultrapassa o caráter simbólico e assume uma dimensão fundacional. Machado de Assis torna-se referência paradigmática, não apenas por sua obra, mas por estabelecer padrões de qualidade estética e densidade crítica que orientam a produção literária posterior. Sua escrita inaugura uma tradição de reflexão sobre a subjetividade, a moral e as estruturas sociais, influenciando diretamente autores das gerações seguintes.
Sob a perspectiva da teoria da recepção, conforme Jauss (1994), a permanência de Machado de Assis no cânone literário se explica pela capacidade de sua obra de dialogar com diferentes horizontes históricos de leitura. Seus textos permitem múltiplas interpretações, renovando-se continuamente diante de novos contextos e abordagens críticas.
Ademais, a universalidade de sua produção pode ser compreendida à luz de uma estética da ambiguidade, na qual o autor evita conclusões definitivas e estimula a participação ativa do leitor na construção do sentido. Essa característica aproxima Machado de Assis de tradições literárias modernas e o insere no cenário da literatura mundial.
Bosi (2006) ressalta que o autor atinge um nível de refinamento estilístico e densidade reflexiva que o coloca em posição singular na literatura brasileira, sendo frequentemente comparado a grandes nomes da literatura universal. Tal reconhecimento reforça sua condição de patrono, entendido como figura fundadora e orientadora de uma tradição.
Além disso, sua atuação na fundação da Academia Brasileira de Letras contribui para consolidar sua posição institucional, ampliando sua influência para além do campo estritamente literário. Machado de Assis torna-se, assim, não apenas um autor canônico, mas também um agente estruturador da cultura letrada no Brasil.
Portanto, o título de Patrono da Literatura Brasileira atribuído a Machado de Assis sintetiza um conjunto de fatores que envolvem excelência estética, inovação formal, densidade crítica e atuação institucional. Sua obra permanece como referência incontornável, sendo fundamental para a compreensão da literatura brasileira e de suas relações com a sociedade.
Machado de Assis ocupa lugar singular na literatura brasileira. Sua obra, marcada pela originalidade, profundidade e crítica social, constitui um marco fundamental na formação da tradição literária nacional.
A fundação da Academia Brasileira de Letras e sua atuação como intelectual reforçam sua importância histórica. O título de Patrono da Literatura Brasileira sintetiza o reconhecimento de sua contribuição inestimável.
Conclui-se que Machado de Assis permanece atual e indispensável, sendo referência obrigatória para estudos literários e para a compreensão da cultura brasileira.
Ademais, sua produção literária continua a suscitar novas interpretações críticas, evidenciando a riqueza e a complexidade de seus textos. A pluralidade de leituras possíveis demonstra a vitalidade de sua obra e sua capacidade de dialogar com diferentes contextos históricos e sociais.
Nesse sentido, Machado de Assis consolida-se como autor cuja relevância ultrapassa os limites de sua época, projetando-se como referência permanente no cenário literário nacional e internacional. Sua escrita, ao problematizar as relações humanas e as estruturas sociais, contribui para o desenvolvimento de uma consciência crítica no leitor.
Por fim, reconhecer Machado de Assis como Patrono da Literatura Brasileira é reafirmar o valor da literatura como instrumento de reflexão, memória e identidade cultural. Sua obra permanece como legado duradouro, essencial para a compreensão da formação intelectual do Brasil e para o fortalecimento das letras nacionais.
ASSIS, Machado de. Dom Casmurro. São Paulo: Ática, 1997.
ASSIS, Machado de. Memórias póstumas de Brás Cubas. São Paulo: Ática, 1997.
ASSIS, Machado de. Quincas Borba. São Paulo: Ática, 1997.
ASSIS, Machado de. Papéis avulsos. São Paulo: Ática, 1994.
BOSI, Alfredo. História concisa da literatura brasileira. São Paulo: Cultrix, 2006.
CANDIDO, Antonio. Formação da literatura brasileira: momentos decisivos. Rio de Janeiro: Ouro sobre Azul, 2006.
CANDIDO, Antonio. Vários escritos. São Paulo: Duas Cidades, 2004.
COUTINHO, Afrânio. A literatura no Brasil. São Paulo: Global, 2004.
JAUSS, Hans Robert. A história da literatura como provocação à teoria literária. São Paulo: Ática, 1994.
MERQUIOR, José Guilherme. De Anchieta a Euclides: breve história da literatura brasileira. Rio de Janeiro: Topbooks, 1996.
MOISÉS, Massaud. História da literatura brasileira. São Paulo: Cultrix, 2001.
SCHWARZ, Roberto. Ao vencedor as batatas. São Paulo: Duas Cidades; Editora 34, 2000.
SCHWARZ, Roberto. Um mestre na periferia do capitalismo. São Paulo: Duas Cidades; Editora 34, 2000.
SANTIAGO, Silviano. Uma literatura nos trópicos. Rio de Janeiro: Rocco, 2000.
São Paulo – Na manhã de quinta-feira, 19 de março de 2026, a sede da AFPESP (Associação dos Funcionários Públicos do Estado de São Paulo) foi palco de um raro momento de pausa em meio à correria paulistana. O lançamento da coletânea As Magias da Sustentabilidade, realizado às 10h, transformou o espaço em um encontro de ideias, afetos e propósitos.
Mais do que uma sessão de autógrafos, o evento apresentou ao público uma proposta clara: usar a literatura como ferramenta de conscientização ambiental e transformação social.
Organizada pela escritora Maria Rosana Navarro e lançada pela Sensibiliza, a antologia reúne autores de diferentes regiões do Brasil, construindo um mosaico de vozes que dialogam com um dos temas mais urgentes da atualidade. A obra aposta em um diferencial importante: trata a sustentabilidade não apenas como discurso, mas como experiência sensível, aliando imaginação, afeto e responsabilidade.
A coletânea se destaca pela pluralidade. Autores de cidades como Porto Alegre, Fortaleza, Bahia, Ubatuba, e tantas outras cidades contribuem com narrativas que ampliam o olhar sobre as questões ambientais no país.
Entre os participantes, a escritora Vanessa Leite reforça sua marca autoral ao transformar elementos da natureza em experiências poéticas acessíveis ao público. Já o escritor Josemir Lemos, reconhecido por sua atuação na literatura infantil, contribui com sua habilidade de abordar temas complexos de forma lúdica e envolvente.
Também integra a obra o médico e ambientalista Gilberto Natalini, cuja trajetória pública fortalece o diálogo entre literatura, política e sustentabilidade, ampliando o alcance da proposta da coletânea.
Um dos pontos mais relevantes do projeto vai além das páginas do livro. Parte da renda arrecadada com a venda da coletânea será destinada à ONG Batalha Animal, que atua na proteção e cuidado de animais em situação de vulnerabilidade.
A iniciativa conecta, de forma concreta, os pilares da sustentabilidade: ambiental, social e econômico. Mostrando que a literatura pode ultrapassar o campo simbólico e gerar impacto.
O evento contou ainda com a presença do ilustre Fábio Fox, presidente da Sensibiliza, do chamado setor 2.5, modelo que une a lógica da iniciativa privada com o compromisso social, reforçando a importância de parcerias entre cultura, empreendedorismo e responsabilidade coletiva.
A proposta dialoga diretamente com um novo perfil de leitor: mais atento, mais crítico e em busca de obras que não apenas contem histórias, e sim que provoquem reflexão e ação.
Ao longo do evento, ficou evidente que As Magias da Sustentabilidade encontra um equilíbrio raro. A obra não se apoia em discursos alarmistas nem em fantasias vazias. Em vez disso, constrói pontes entre sensibilidade e consciência, oferecendo ao leitor caminhos possíveis para compreender, e enfrentar os desafios ambientais do presente.
“Quando a literatura toca o coração, ela abre espaço para a mudança”, comentou um dos participantes durante o evento.
Com lançamento presencial em São Paulo e previsão de encontro online para reunir autores de diferentes regiões, a coletânea se consolida como um projeto que ultrapassa barreiras geográficas e amplia o diálogo nacional.
Mais do que um livro, As Magias da Sustentabilidade se apresenta como um movimento.
E, ao que tudo indica, o feitiço já começou a fazer efeito: palavras que educam, histórias que sensibilizam e ações que transformam mostram que a literatura ainda é uma das ferramentas mais poderosas para mudar o mundo.
👉 Não é apenas um livro, e deveras um convite à mudança. Garanta já o seu exemplar de As Magias da Sustentabilidade e faça parte dessa transformação. Disponível agora na Hotmart. 🌱
Há livro que contam histórias e tem o poder de nos colocar dentro delas…
É nesse lugar de encontro, entre memória, emoção e espiritualidade, que se constrói a obra de Paulo Cesar Ferreira, escritor, poeta e pesquisador apaixonado pelos mistérios do corpo, da mente e da alma humana.
Natural de Minas Gerais, Paulo carrega em sua trajetória uma formação sólida na área da saúde, é farmacêutico, mestre em Ciências da Saúde e especialista em Neurofarmacologia, Psicologia e Psicanálise Clínica.
Mas é na escrita que encontra um caminho de expressão, cura e conexão.
A inspiração para sua obra nasce de um desejo profundo: preservar histórias.
Crescido na pequena cidade de Carmo do Paranaíba, o autor percebeu que muitas lendas, relatos e memórias locais corriam o risco de se perder com o tempo.
Foi a partir desse olhar atento para a própria origem que surgiu a vontade de registrar, valorizar e dar voz a essa ancestralidade, reunindo história e sensibilidade em uma narrativa que ultrapassa gerações.
O livro “Entre a cruz e a estrada” conduz o leitor por dois tempos distintos: o início do século XIX, marcado pela fundação da comunidade e suas histórias, e a década de 1990, onde acompanhamos a vida de um menino de apenas 8 anos.
É através do olhar desse garoto que a narrativa ganha ainda mais força.
Entre medos, descobertas e sonhos, ele se envolve em uma busca que vai além de uma simples tarefa escolar.
Ao investigar os mistérios da cidade, acaba mergulhando em uma lenda sobre um possível “baú do tesouro”, que, em sua inocência, acredita ser a solução para seus próprios conflitos e dores familiares.
Ao longo da obra, o leitor é convidado a percorrer não apenas cenários, mas sentimentos.
As idas e vindas típicas das cidades do interior, os laços familiares, os desafios da vida e as escolhas que moldam destinos aparecem com delicadeza e verdade.
Tudo isso inserido em um contexto histórico que influencia diretamente as ações e os caminhos dos personagens.
Mas há algo que atravessa toda a narrativa de forma muito especial: a fé.
Presente de maneira sutil e profunda, ela se entrelaça aos acontecimentos e dá sentido às experiências vividas, trazendo à história um toque de espiritualidade que acolhe e emociona.
“Entre a cruz e a estrada” equilibra com sensibilidade a pesquisa histórica e a liberdade da ficção, criando uma narrativa rica em simbolismo, valores e reflexões.
É um livro onde a simplicidade caminha lado a lado com a profundidade, e onde a infância, com sua pureza e verdade, nos convida a olhar novamente para dentro de nós.
Ler essa história é mais do que acompanhar uma jornada.
É se emocionar, se reconhecer e, de alguma forma, voltar para casa.
E se a história da sua cidade escondesse muito mais do que você imagina?
Em uma pequena cidade do interior de Minas Gerais, onde a fé marcou os primeiros passos da comunidade, passado e presente se encontram em uma narrativa sensível, profunda e carregada de significado.
Entre a Cruz e a Estrada é uma obra de ficção histórica que mistura fatos reais, memória coletiva e liberdade criativa para contar uma história sobre infância, amizade, escolhas e valores que atravessam gerações.
Pedro é apenas um menino comum do interior.
Frequenta a escola, brinca na rua, convive com amigos e desafios típicos da infância.
Mas, aos poucos, ele percebe que há muito mais por trás das histórias contadas pelos mais velhos, das tradições locais e dos silêncios que rondam o passado.
Ao investigar a história da própria cidade, Pedro se vê diante de relatos sobre os primeiros habitantes da região, antigas expedições, símbolos de fé e personagens reais que ajudaram a moldar o lugar onde hoje ele vive.
Cada descoberta levanta novas perguntas, sobre o passado, sobre o presente e sobre si mesmo.
Neste romance, o leitor é convidado a refletir sobre temas universais:
Com uma ambientação histórica cuidadosamente pesquisada e uma narrativa acessível, Entre a Cruz e a Estrada conduz o leitor por diferentes épocas, revelando que, em qualquer tempo, o ser humano enfrenta dilemas morais semelhantes, e que nem toda lágrima é sinal de derrota, assim como nem toda cruz representa o fim.
Este é um livro para quem:
✔ Gosta de histórias que emocionam e fazem refletir
✔ Valoriza a cultura, a fé e a memória do interior brasileiro
✔ Busca uma leitura leve, mas profunda
✔ Acredita que boas histórias também educam e transformam
Se você aprecia narrativas que parecem reais porque nascem de fatos históricos, tradições e experiências humanas verdadeiras, este livro foi escrito para você.
