Mohamed Rahal: Yamina e a poesia romântica argelina

A análise de Mohamed Rahal sobre a trajetória de Mostefa Ben Ibrahim e como seus versos de 1833 se tornaram um patrimônio popular global

Mohamed Rahal
Fotografia em ambiente interno de estilo tradicional argelino, onde um grupo de pessoas jovens está sentado em roda sobre tapetes artesanais. Ao centro, um homem idoso emvestido com trajes tradicionais segura um alaúde (instrumento musical) e está rodeado por livros antigos e manuscritos abertos. Na parede ao fundo, lê-se o título "Yamina: Uma das obras-primas da poesia romântica na tradição popular argelina" juntamente com o nome do poeta Mostefa Ben Ibrahim (1800–1867), além de pequenas ilustrações e capas de álbuns musicais que remetem à herança artística e ao gênero Raï.
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Trata-se de uma peça de poesia popular vernácula, composta pelo poeta argelino Mostefa Ben Ibrahim (1800–1867). Ele a escreveu em 1833 — três anos após o início da ocupação francesa da Argélia. O poeta também é conhecido por muitas outras composições populares, como “Qalbi ‘Araf Awtan” (Meu Coração Conheceu Pátrias) e “Khallouni Nabki” (Deixem-me Chorar), entre outras. Este poema é uma das várias obras que surgiram durante o período da ocupação francesa da Argélia.

Breve biografia do poeta

Mostefa Ben Ibrahim (nascido por volta de 1800 em Boudjebha, perto de Sidi Bel Abbès; falecido em 1867) foi um proeminente poeta argelino. A cidade de Mostefa Ben Ibrahim, situada na província de Sidi Bel Abbès, no oeste da Argélia, recebeu esse nome em sua homenagem. Inicialmente, seguiu os passos de seu pai como professor do Alcorão, tornando-se, mais tarde, um qadi (juiz) em sua cidade natal.

A administração francesa nomeou-o para o cargo de khalifa (delegado/adjunto) e, posteriormente, como qaid (líder) da tribo Ouled Slimane, conquistando, com o tempo, uma posição de grande prestígio em toda a confederação Beni Amer. O coronel Lacretelle designou-o qaid da tribo Ouled Balagh; ele estabeleceu-se entre eles e casou-se com uma integrante daquela comunidade. Mais tarde, migrou para Fez, no Marrocos, onde viveu por quase cinco anos, mantendo, contudo, contato constante com sua família em Sidi Bel Abbès.

Por fim, retornou à sua terra natal, buscando uma vida de total tranquilidade — encerrando, assim, as dificuldades decorrentes da perda de seu status entre seu próprio povo e do distanciamento de sua pátria. Faleceu em 1867 e foi sepultado na área de Batah al-Masid (em Sidi Bel Abbès), entre os aqbab (túmulos com cúpulas). Conforme o seu próprio desejo — expresso em um de seus poemas —, nenhuma estrutura foi construída sobre o seu túmulo. Mustafa bin Ibrahim registrou os acontecimentos mais marcantes de sua vida em versos.

Esses poemas difundiram-se entre o povo, ganhando notoriedade em vilarejos e comunidades rurais, e inspirando outros poetas a seguirem os seus passos. Atribui-se a ele a consolidação da estrutura fundamental do poema badawiya (estilo beduíno) no âmbito da poesia popular; ele foi, de fato, o primeiro poeta popular a compor dentro dessa tradição beduína específica.

Sua popularidade como canção:

Ao longo do século XX, muitos de seus poemas foram musicados. Entre eles está o poema “Yamna”, que foi notavelmente resgatado pelo grande artista Ahmed Wahbi em 1957. Após a independência da Argélia, a canção tornou-se presença constante em diversas celebrações. Com o surgimento do gênero Raï — que evoluiu a partir do estilo tradicional sheikh —, Cheb Khaled retomou a obra em 1981, baseando-se na interpretação de Ahmed Wahbi, e, posteriormente, incluiu-a em um videoclipe em 1988. Mais tarde, outros jovens artistas do Raï daquela época — como Cheb Hamid, Cheb Sahraoui e Hakim Salhi (em 1991) — também apresentaram as suas próprias versões. Desde então, “Yamna” tornou-se uma das canções mais celebradas do patrimônio popular argelino, alcançando um público global por meio do gênero Raï.

Seus poemas

Istikhbar (verso introdutório) do poema:

Jamais esquecerei o meu calvário,
Nem encontrarei paz pelo resto dos meus dias.
Que a lei de Deus julgue entre mim e ti;
Tenha um pouco de amor-próprio, ó Yamna.

Ó Yamna,

Este dia é abençoado e auspicioso —
Um dia em que, finalmente, te encontrei, ó Yamna.
Ó joia entre as mulheres, dize-me:
Essa tua enfermidade levou-nos à ruína. Não suporto ver você nesse estado,
E dou por mim perguntando a outros sobre você — perdoe esta intromissão.
Meu coração está despedaçado pelo seu sofrimento;
Que o Senhor acolha as nossas preces.
Eu suportaria de bom grado a sua dor por você,
E, se eu viesse a morrer, que Deus tenha misericórdia de nós dois.
Assim como Ele pode me perdoar, que perdoe também a você —
Tanto os seus pecados quanto os meus. Como você é magnífica, Yamna!

Ela disse: “Seu coração não está comigo, e você jamais perguntou sobre o meu sofrimento. Quando nos vemos, você oferece apenas palavras vazias e lisonjeiras. Nunca envia um mensageiro para saber como estou — nem na doença, nem na saúde. Ainda assim, por minha própria generosidade, continuo zelando por você, protegendo-o de qualquer escândalo. Passei dois meses ardendo em febre, definhando como o sal que se dissolve na água. Dia e noite, clamei; não encontrei um instante sequer de sono tranquilo. Mas agora, a aflição deixou o meu corpo; Deus me concedeu alívio, e encontrei a paz”. Respondi: “Louvado seja Deus! Agora que você se recuperou, meu coração transborda de alegria e contentamento”.

“Anseio por você; sinto uma dor profunda por não poder ver o seu rosto — que momento abençoado é este! Meu coração ainda lhe pertence — a você, a fonte de toda essa bela e fascinante agitação. Rezo a Deus para que possamos nos casar; é a Sua lei, e a verdade está do nosso lado”. Ela disse: “Desista desse pensamento; não espere nenhum amor da minha parte. Meu coração morreu por causa do sofrimento que você causou — oh, Safa, perdoe-nos! Oh, Safa, perdoe-nos!”

Yamna, como você pode encontrar descanso quando o meu amor por você é tão profundo? Yamna, luz do meu…

Mohamed Rahal

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