Cristina Mantovani: 'Il tempo della fede: come nascono i santi' ('O tempo da fé: como nascem os santos')

Abbazia di Monte Oliveto Maggiore (Congregação Beneditina de Santa Maria di Monte Oliveto – Siena)

Il tempo della fede: come nascono i santi

(O tempo da fé: como nascem os santos)

Più che mai, in questo periodo di pandemia, di paure e incertezze, la parola ‘Santo’ è nella bocca di tantissime persone. Che siano credenti o meno, non è raro ascoltare quà e là frasi che richiamano una figura religiosa, che rappresenti un contatto tra l’uomo e il divino; che possono fare da tramite tra la nostra situazione attuale, cioè il nostro mondo (attualmente malato dalla pandemia) e il potere divino.

Mais do que nunca, neste período de pandemia, de medo e incerteza, a palavra ‘Santo’ está na boca de tantas pessoas. Que sejam crentes ou não, não é raro escutar aqui e ali frases que chamem uma figura religiosa, que represente um contato entre o homem e o divino; que possam fazer uma ponte entre a nossa situação atual, ou seja o nosso mundo doente pela pandemia e o poder divino.

Si chiedono l’intercezione, grazie e miracoli per gli uomini del mondo intero; molte volte proprio per amici e parenti, affinché Dio ascolti le loro preghiere. “Madonnina Santa” qui si ascolta spesso da tantissimi italiani.

Pedem-se interseções, graças e milagres para os homens do mundo inteiro; muitas vezes para os próprios parentes e amigos, para que Deus escute as suas orações. “Minha Nossa Senhora” dito de um jeito carinhoso pelos italianos,  aqui se escuta muito…

Basilica di Sant Antonio da Padova (Basílica de Santo Antônio de Pádua)

Alcuni Santi italiani più conosciuti: Santo Antonio da Padova, San Camillo de Lellis, Santa Caterina di Siena (Patrona d’Italia e d’Europa), San Francesco d’Assisi, Santa Rita da Cascia, San Giovanni Bosco, San Pio da Pietralcina, San Gennaro e tantissimi altri, con i suoi Santuari e luoghi di preghiera sono sparsi in tutte le regioni d’Italia, da nord a sud della penisola, con informazioni dettagliate circa la loro storia, le festività piu significative, le particolarità da vedere, esperienze spirituali, curiosità e logicamente anche gli aspetti culturali architettonici dei luoghi di preghiera, per tutti quelli che abbiano un interesse religioso o artistico!

Alguns Santos italianos mais conhecidos: Santo Antonio de Padova, San Camillo di Lellis, Santa Catarina de Siena (Padroeira da Italia e da Europa), São Francisco de Assis, Santa Rita de Cassia, Sao João Bosco, Padre Pio (São Pio de Pietralcina), São Gennaro e muitos outros, com seus Santuários e lugares de oração, estão espalhados em todas as regiões da Itália, de norte a sul da Península, com informações detalhadas a respeito da história, as festas mais significativas, as particularidades mais evidentes, experiências espirituais, curiosidades e logicamente também os aspectos culturais e arquitetônicos, para todos aqueles que tenham um interesse religioso ou artístico!

La Maestá (A Majestade). Pintura de Duccio di Buoninsegna.

Il primo passo verso la santità è la ‘vox populi’, la fama di santità: è un terreno pericoloso, perché spesso il piano della storia (con i fatti certi e documentati) non coincide con il piano della leggenda, che è portato a mitizzare gli avvenimenti.

Però, se per il popolo un personaggio è Santo, la chiesa lo prende in considerazione e apre un processo canonico nella diocesi di nascita.

Quando ritiene che ci siano gli elementi sufficienti per la canonizzazione, il vescovo gli conferisce il titolo di “servo di Dio”.

O primeiro passo para a santidade é a ‘voz do povo’, a fama de santidade: é um terreno perigoso, porque normalmente o plano da história (com fatos certos e documentados), não coincide com o plano da lenda, que é levado a mistificar os acontecimentos.

Porém, se para um povo um personagem é Santo, a Igreja o leva em  consideração e  abre um processo canônico na diocese de nascimento.

Quando acredita que existam elementos suficientes para a canonização, o   Bispo lhe   confere o título de ‘Servo de Deus’

Congregazione delle Cause dei Santi (Congregação para a Causa dos Santos)

Le testimonianze e la documentazione raccolte nella diocesi sono consegnate alla Congregazione delle Cause dei Santi, dove il relatore esamina il materiale e prepara il dossier detto ‘positio’ per consentire il giudizio al collegio dei teologi (almeno nove). Qui un relatore esamina quel materiale e prepara un dossier in base al quale almeno nove teologi valuteranno se effettivamente il Servo di Dio ha vissuto secondo il Vangelo, in modo fuori del comune. Se il parere dei teologi è positivo, il candidato alla santità viene sottoposto al giudizio di un’altra Commissione, composta da vescovi e cardinali. Se anche loro concordano, il Servo di Dio viene presentato al Papa, affinché esprima un parere definitivo.

Os depoimentos e a documentação recolhida na diocese são entregues à Congregação; o Dicastério para a  Causas dos Santos, onde o relator examina o material e prepara um  dossiê  chamado ‘positio’ a fim de consentir o julgamento ao colégio dos teólogos (em número não inferior a nove). Nesta fase um relator examina o material e prepara um dossiê  em base ao qual, pelo menos nove teólogos, irão avaliar se realmente o Servo de Deus tenha vivido segundo o Evangelho, em modo fora do normal. Se o parecer dos teólogos é positivo, o candidato à santidade será submetido ao julgamento de uma outra Comissão, composta por Bispos e Cardinais. Se eles também concordam, o Servo de Deus é apresentado ao Papa, para que ele expresse uma opinião definitiva.

Il Papa assegna al candidato il titolo di ‘Venerabile’ e allora inizia la verifica se il venerabile abbia ‘compiuto un miracolo’: ma in realtà, soltanto Dio solo compie miracoli, previa intercessione del venerabile. Dopo una verifica severa sulla autenticità del miracolo, il Papa assegna il titolo di “Beato”, in modo che i fedeli della  sua diocesi possano pregarlo. Se il beato compie un altro miracolo, accertato come tale, il Papa lo proclamerà Santo e lo indicherà a tutta la Chiesa come un modello di vita cristiana. Attualmente il numero dei Santi e dei Beati si aggira intorno a 15 mila.

O Papa atribui ao candidato o título de ‘Venerável’ (pessoas com virtudes reconhecidas) e então começa a verificação se o venerável tenha ‘feito um milagre’: mas na realidade, somente Deus pode fazer milagres, após a intercessão do venerável. Depois de uma severa verificação sobre a autenticidade do milagre, o Papa atribui o título de ‘Beato’ (abençoado, ou bem-aventurado), para que os fiéis da sua diocese possam orar em seu nome. Se o Beato faz um outro milagre, constatado como tal, o Papa o proclamará Santo e o indicará à toda a Igreja como um modelo de vida cristã. Atualmente o numero de Santos e Bem Aventurados é de cerca 15 mil.

Nell’elenco di brasiliani Santi, Beati, Venerabili e Servi di Dio, come riconosciuto dalla Chiesa Cattolica Romana (persone nate, vissute o morte la loro vita in Brasile) abbiamo:

37 Santi

51 Beati

15 Venerabili

68 Servi di Dio

Na lista de brasileiros Santos, Bem Aventurados, Veneráveis e Servos de Deus, como reconhecidos pela Igreja Católica Romana (ou seja: pessoas nascidas, que viveram ou morreram no Brasil) temos:

37 Santos

51 Bem Aventurados

15 Veneráveis

68 Servos de Deus

André de Soveral e Ambrósio Francisco Ferro, martiri di Cunhaú e Uruaçu/ RN (André de Soveral e Ambrósio Francisco Ferro, mártires de Cunhaú e Uruaçu – RN)

Dalla lista dei Santi 34 di essi sono stati riconosciuti in questo secolo, oltre a Irmã Dulce, José de Anchieta, detto l’Apostolo del Brasile (beatificato il 22 giugno 1980 da Papa Giovanni Paolo II e santificato nel 2014 dal Papa Francesco), madre Paulina (2002) e Frei Galvão (2007).

Nel 2017 furono canonizzati contemporaneamente, da Papa Francesco, 30 Santi tra cui André de Soveral e Ambrósio Francisco Ferro, conosciuti come i martiri di Cunhaú e Uruaçu (RN).

Da lista dos Santos, 34 deles foram reconhecidos neste século, além da Irmã Dulce, José de Anchieta, chamado o Apóstolo do Brasil (beatificado em 22 de junho de 1980 pelo Papa Giovanni Paolo II e santificado em 2014 pelo Papa Francesco), Madre Paulina (2002) e Frei Galvão (2007).

Em 2017 foram canonizados contemporaneamente, pelo Papa Francisco, 30 Santos entre os quais André de Soveral e Ambrósio Francisco ferro, conhecidos como mártires de Cunhaú e Uruaçu (RN).

I candidati alla santità, con processi in corso presso la Congregazione delle Cause dei Santi in Vaticano, attualmente sono cerca 130, tra cui Paulo Evaristo Arns (1921-2016), Sacerdote professo dei cappuccini francescani, Arcivescovo di San Paolo e Cardinale.

Os candidatos à santidade, com processos em curso junto à Congregação para as Causas dos Santos no Vaticano atualmente são cerca 130, entre os quais Paulo Evaristo Arns (1921-2016), Sacerdote consagrado pelos frades franciscanos, Cardeal e Arcebispo emérito de São Paulo.

 

Fonti (fontes):

Vaticano – vaticannews.va

Habig,Marion A – Santi delle Americhe

La prima messa in Brasile – Victor Meirelles

Dep. De Teologia e Ciências da Religião da PUC-SP

CNBB – Conferência Nacional dos Bispos do Brasil

Cristina Mantovani

Matéria encaminhada por Cristina Mantovani, Correspondente Cultural Internacional do ROL, da cidade de Siena (Itália)

 

 

 

 

 

 

 

 




Festival Santista de Teatro anuncia espetáculos selecionados para sua 61ª edição

Treze montagens compõem mostras Regional, Estadual e Nacional

Estão definidos os espetáculos que integrarão o 61º FESTIVAL SANTISTA DE TEATRO[FESTA 61], que será realizado entre os dias 30 de agosto e 7 de setembro de 2019, em Santos (SP). Dentre as 260 montagens inscritas, treze foram selecionadas.

Para definir os contemplados para as mostras Estadual Nacional, a curadoria do festival observou não só o alinhamento com o tema desta edição – “O Berro Do Povo”, inspirado na obra de Plínio Marcos -, como também a trajetória, a relevância e a excelência artística dos grupos. As propostas de pesquisa e encenação também estiveram sob análise.

Já a mostra Regional foi definida a partir de um processo de curadoria coletiva com os próprios representantes dos espetáculos, que incluiu atividades formativas prévias com o crítico Kil Abreu e o pesquisador de teatro Alexandre Mate.

Um dos autores mais perseguidos e censurados durante a ditadura militar, o dramaturgo santista Plínio Marcos (1935-1999) retratou a profunda desigualdade social brasileira e os conflitos de grupos minoritários e historicamente marginalizados.
Neste sentido, o FESTA61 pretende trazer à cena montagens que discutam as contradições políticas e históricas do Brasil e do mundo, a partir de violências cotidianas presentes em nossa realidade.

A seguir, a lista dos selecionados:

MOSTRA NACIONAL

 

ESPETÁCULO ARTISTA / CIA / GRUPO CIDADE EST.
RUÍNA DOS ANJOS A OUTRA COMPANHIA SALVADOR BA

 

MOSTRA ESTADUAL

 

ESPETÁCULO ARTISTA / CIA / GRUPO CIDADE EST.
1989 COLETIVO CÊ VOTORANTIM SP
Circo do Fubanguinho CIA. LONA PRETA SÃO PAULO SP
Emergêncya CIA. ANTROPOFÁGICA SÃO PAULO SP
O Incrível Homem Pelo Avesso CIA. CONTADORES DE MENTIRA SUZANO SP

 MOSTRA REGIONAL

 

ESPETÁCULO ARTISTA / CIA / GRUPO CIDADE EST.
ARRUMADINHO TRUPE OLHO DA RUA SANTOS SP
BENJAMIN, O FILHO DA FELICIDADE CIA TRILHA S. VICENTE SP
CARTAS PARA SATÃ PROJETO CARTAS PARA SATÃ SANTOS SP
É PROIBIDO SONHAR CARAMBA CARAMBOLA SANTOS SP
MEU QUINTAL É MAIOR
DO QUE O MUNDO
TEATRO WIDIA SANTOS SP
O GATO MALHADO E
A ANDORINHA SINHÁ
COLETIVO VERUM
DE TEATRO – ERA UMA VEZ…
SANTOS SP
O SUICÍDIO MAIS
BONITO DO MUNDO
COLETIVO VALSA PARA A LUA CUBATÃO SP
VOCÍFERA TEATRO DO KAOS CUBATÃO SP

FESTIVAL SANTISTA DE TEATRO

Criado em 1958, o FESTA é o mais antigo festival de artes cênicas em atividade no país, reconhecido pela Ordem do Mérito Cultural em âmbito federal. O evento, onde despontaram dramaturgos como Plínio Marcos e Carlos Alberto Soffredini, também se posiciona historicamente ao propor o debate e a reflexão sobre as artes e políticas culturais.

Fiel à premissa em promover a diversidade teatral, o evento abrange os mais variados gêneros e formatos, com programação adulta e infanto-juvenil, em espaços convencionais, alternativos e de rua.

61º FESTIVAL SANTISTA DE TEATRO

[FESTA61 – O BERRO DO POVO]

De 30 de agosto a 7 de setembro de 2019, em Santos (SP)

 O Festa 61 é uma parceria entre o Movimento Teatral da Baixada Santista, o Sesc Santos, Secretaria Municipal de Cultura – Prefeitura de Santos, Secretaria da Cultura do Estado de São Paulo, Governo do Estado de São Paulo – ProAc Festivais de Artes II 2018/2019.

 

Mais informações à imprensa
LÚCIO NUNES
(13) 99143-0806
lucionsf@gmail.com

 

 




Artigo de Celio Pezza: 'Madre Teresa de Calcutá'

Colunista do ROL
Celio Pezza

Crônica # 326 – Madre Teresa de Calcutá

Madre Teresa de Calcutá

Madre Teresa nasceu na Albânia e seu nome verdadeiro era Agnes Bojaxhiu.

Sempre foi uma referência de altruísmo e bondade, mas, após anos de pesquisas sobre sua obra, três pesquisadores da Universidade de Montreal no Canadá, mostraram outra face da religiosa e sustentam que ela era uma fanática e adepta de que os fins justificam os meios.

Também o jornalista inglês, Christopher Hitchens, fez um documentário chamado “Anjo do Inferno”, onde mostrou que ela apoiava os ricos e poderosos e a eles tudo perdoava.

Ela cultuava o sofrimento dos pobres e dizia: “Acho muito bonito que os pobres aceitem o seu destino. É uma dádiva poder participar dos sofrimentos de Cristo”.

Sua organização, as Missionárias da Caridade, recebeu milhões de dólares todos os anos, dinheiro este que era utilizado para expandir o seu império, mas quase nunca revertido para amenizar as dores de seus doentes.

Muitos médicos que visitaram os “hospitais” das missionárias em Calcutá, afirmaram que tinham péssimas condições, sem médicos, remédios, higiene e nada para diminuir o sofrimento. Em todos eles havia uma placa “Hoje eu vou para o Céu”. E a ideia era que os pacientes sofressem até morrer.

Uma vez tinha um paciente gritando de dor, e a Madre disse que ele estava sofrendo, porque Jesus o estava beijando. O doente agoniado gritou para ela então pedir para Jesus parar de beijá-lo, pois não aguentava mais.

A política da Madre Teresa era a virtude da pobreza e do sofrimento.

Por outro lado, quando ela ficava doente, ia para os melhores hospitais do mundo.

Na ânsia de angariar fundos, Madre Teresa se associou a ditadores e famosos corruptos, não se importando de onde vinha o dinheiro.

De Baby Doc Duvalier, ditador do Haiti, famoso por violar os direitos humanos e por sua violência, ela recebeu muito dinheiro e homenagens. Em troca, ela dizia que o tirano amava os pobres e era adorado por eles.

Uma das pesquisadoras da Universidade do Canadá, Geneviéve Chénard, se disse surpresa, pois não imaginava a quantidade de acusações e documentos encontrados contra ela.

O Vaticano passou a capitalizar sobre a sua imagem e a fortuna angariada pelas Missionárias da Caridade é imensurável.

Para as irmãs que cuidavam das finanças, todo o dinheiro recebido era encaminhado para Roma.

Madre Teresa tinha uma posição dura contra o divórcio e, quando a Irlanda fez um referendo popular sobre o assunto, ela foi até lá fazer apelos para que a população votasse contra; por outro lado, quando sua patrocinadora e amiga, princesa Diana, se separou, ela declarou que era melhor assim, pois a princesa não era feliz no seu casamento.

Quando a fábrica da Union Carbide explodiu em Bhopal, na Índia, matando milhares de pessoas, ela saiu pelo país dizendo para que o povo perdoasse a multinacional ao invés de pedirem indenizações.

Quanto a receber dinheiro de bandidos e corruptos, um caso famoso foi o de Charles Keatings, um religioso do Lincoln Savings and Loan da Califórnia, que foi condenado pelo roubo de mais de US$ 250 milhões de fundos de aposentadoria de gente humilde. Este bandido dava milhões a Madre Teresa e, em troca, contava com seu apoio.

O estudo mostrou que o altruísmo e a generosidade atribuídos a Madre Teresa não passaram de um mito, e sua imagem de santa foi devido a uma forte campanha publicitária.

Também mostrou sua enorme capacidade de angariar fundos, não importando a origem do dinheiro.

Quanto a supostos milagres, o físico Aroup Chatterjee foi incisivo ao afirmar que “seus milagres são baratos e infantis demais até para questionar”. Ela bem que poderia ter providenciado alguns milagres para salvar alguns dos milhares de doentes que estiveram sob seus cuidados.

Apesar desta grande quantidade de evidências sobre sua verdadeira índole, ela foi canonizada no último dia 04 de setembro de 2016, como uma vitória do obscurantismo medieval sobre a razão.

Célio Pezza

Setembro, 2016